過黃居士山居
居士禪棲處，煙霞入望新。晴窗云作幔，幽磴樹宜春。
流水常清意，青山不染身。毋勞天女降，別有散花人。
松竹遺清蔭，峰巒敞畫圖。嘉蔬折綠筍，香飯煮青菰。
鹿女銜花獻，鶯兒隔葉呼。知余禪悅味，此谷任名愚。
居士禪棲處，煙霞入望新。晴窗云作幔，幽磴樹宜春。
流水常清意，青山不染身。毋勞天女降，別有散花人。
松竹遺清蔭，峰巒敞畫圖。嘉蔬折綠筍，香飯煮青菰。
鹿女銜花獻，鶯兒隔葉呼。知余禪悅味，此谷任名愚。
黃居士參禪棲息的地方，煙霞入目一片清新。晴日的窗牖以云為幔，幽靜的石徑樹木正宜春。流水常帶清澄之意，青山仿佛不染塵俗。不必勞煩天女降臨，這里自有散花之人。松竹留下清涼樹陰，峰巒展開如畫景致。采來新鮮綠筍作佳肴，煮青菰米做香噴噴的飯食。小鹿銜著花來獻，黃鶯隔著樹葉歡啼。知道我深味禪悅之趣，這山谷便任它名為愚谷吧。
禪棲：參禪棲息。
幽磴（dèng）：幽靜的石徑。
天女降：用佛教典故，《維摩詰經(jīng)》載天女散花以試菩薩道行。
青菰（gū）：即茭白，水生植物，種子可食，稱菰米。
禪悅：參禪所生的愉悅，《維摩詰經(jīng)》有“禪悅為食”之說。
愚谷：典出《說苑》，指隱者所居的山谷，含自謙或避世之意。
此詩當為詩人拜訪黃居士山居時所作。唐代文人多與僧道交游，詩中通過描繪山居環(huán)境與禪修生活，反映了當時士大夫?qū)ΧU趣生活的追求，或作于詩人游歷山林、尋求精神超脫之際。
全詩以“過”（拜訪）為線索，從居處環(huán)境（煙霞、云幔、幽磴）到生活細節(jié)（嘉蔬、香飯、鹿獻花），層層展現(xiàn)黃居士山居的清幽與禪趣，既贊山居之美，亦表對禪悅生活的向往，是唐代隱逸題材與禪意詩結(jié)合的典型之作。
畫槌點盡花間鼓。三條弦上分明語。門外撼銅環(huán)。小窗驚夢殘。
手挼紅杏瓣。拋向階前滿。無計奈他何。嬌憨情態(tài)多。
驄馬長鳴飲碧流，花銀鏤帶鹔鹴裘。 行人大別山頭望，云外雙旌下鄂州。
天涯芳樹綰離旌，遷客遲回戀圣明。 曉夢依稀度閶闔，尚隨殘月聽流鶯。
有美一人兮，婉如青揚。 識曲別音兮，令姿煌煌。 繡袂捧琴兮，登君子堂。 如彼萱草兮，使我憂忘。 欲贈之以紫玉尺，白銀鐺。 久不見之兮，湘水茫茫。
柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。 庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。 前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。 山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
居遼四十年，生兒十歲許。 偶聽故鄉(xiāng)音，問爺此何語。
青蔥溫樹非塵境，鰲岫金鑾近日邊。 石壁天章垂雨露，璇題宸翰動云煙。 西垣賈馬徵辭客，東觀蓬瀛集列仙。 讌喜酡顏飛玉斝，鏗鏘奮藻擘花箋。 唐虞盛化高千古，葵藿傾心祝萬年。 自顧薄才誠有媿，不知何心奉群賢。
薄有田園歸去好，苦無官況菲來休。
無力嚴妝倚繡櫳，暗題蟬錦思難窮。 近來贏得傷春病，柳弱花欹怯曉風(fēng)。
綠慘雙蛾不自持，只緣幽恨在新詩。 郎心應(yīng)似琴心怨，脈脈春情更泥誰。
春來聞爾客長安，尺素空傳欲見難。此日風(fēng)塵欣把袂，明時詞賦獨登壇。
吟邊景物年華暮，戰(zhàn)后河山暝色寒。官拙自傷寥落久，故人猶為罄交歡。
蒼松郁郁石嵯峨，上下因依有女蘿。虎魄凝流千歲少，羊群分跪一拳多。
所須為地期相向，遂以名軒示不磨。賓客定如東閣盛，或來醉臥或吟哦。
冪冪松陰布網(wǎng)羅，鶴巢松頂吸天河。 是何道士圍棋坐，若個樵夫?qū)聘琛?看月也知為爾好，憑風(fēng)無奈欲歸何。 送君直過橋西去，還記垂楊葉不多。
堂下生旅藜，堂上秋風(fēng)起。 藜生何重重，秋風(fēng)落無子。 子落尚復(fù)生，根枯為誰死？朝乘白露降，采割辭螻蟻。 但知傷藜根，誰治藜生地。 我非厭為羹，為帚為厥始。
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