漁家傲 其五
頂上鐵輪飛火焰。防身細(xì)按威神劍。體用雙行誰敢覘。光閃閃。何須更把茶林撼。
衲子家風(fēng)存古儉。一條楖栗如天塹。粥鼓未鳴燈火暗。無恩念。斷崖古木橫藤簟。
頂上鐵輪飛火焰。防身細(xì)按威神劍。體用雙行誰敢覘。光閃閃。何須更把茶林撼。
衲子家風(fēng)存古儉。一條楖栗如天塹。粥鼓未鳴燈火暗。無恩念。斷崖古木橫藤簟。
頭頂上的鐵輪飛旋著火焰,手按威力無窮的神劍防身。本體與作用同時(shí)運(yùn)用,誰敢暗中窺視?光芒閃爍,何須再去撼動(dòng)茶林。僧人的家風(fēng)保持著古樸節(jié)儉,一根楖栗杖如同天然的壕塹。粥鼓未響時(shí)燈火已昏暗,心中沒有世俗的恩怨。斷崖邊古木橫斜,藤席鋪展其上。
鐵輪:可能指佛教法器,象征佛法的威力與流轉(zhuǎn)。
體用雙行:佛教術(shù)語,體指本體(佛法本質(zhì)),用指作用(修行實(shí)踐),雙行即二者統(tǒng)一。
覘(chān):窺視,暗中觀察。
衲子:僧人,因穿補(bǔ)丁衣服(衲衣)得名。
楖栗(jí lì):一種硬木,此指用其制成的手杖,為僧人常用法器。
天塹:天然的壕溝,比喻堅(jiān)固不可逾越的屏障。
粥鼓:寺廟中敲擊以通知用粥的鼓聲。
藤簟(diàn):藤條編織的席子。
此詞當(dāng)為描寫宋代禪林修行生活之作。宋代佛教尤其是禪宗興盛,僧人注重‘體用雙行’的修行(即理論與實(shí)踐結(jié)合),詞中‘衲子家風(fēng)存古儉’‘無恩念’等句,反映了當(dāng)時(shí)禪僧提倡簡樸、心無掛礙的修行風(fēng)尚。
全詞通過法器、手杖、燈火等細(xì)節(jié),刻畫僧人修行的莊嚴(yán)與簡樸,突出‘體用雙行’的禪修核心,展現(xiàn)了宋代禪林追求超脫世俗、心無掛礙的精神境界,語言質(zhì)樸而意境深遠(yuǎn)。
驢尾豬頭牛腳跡,三斤麻子露消息。 志公杖頭剪刀尺,從來雨下階頭濕。
色盛人自憐,色衰人見棄。 人心不可憑,女色焉足恃。 未笄化為石,不愿從夫婿。 厭華喜質(zhì)如梁鴻,布衣操臼當(dāng)相從。 君不見漢家天子劉文叔,郭后容衰亦遭逐。 何如山頭化石不嫁老亦足。
為愛聽琴亦此來,道香庭院得徘徊。 羽仙羞種桃花看,一味湘蘭繞屋栽。
孤棹斜陽水村,一犁暮雨平原。 藤花靡靡落地,桑葉陰陰閉門。
翻翻繡袖上紅茵。舞姬猶是舊精神。坐中莫怪無歡意,我與將軍是故人。
百尺長藤垂到地,千株喬木密參天。只在郡城邊。
蟻窠得意從渠計(jì),螳翳忘言息我機(jī)。 寒盡山庵無歷日,野花啼鳥又春歸。
自古有治亂,誰家無是非。 曉床聽鄰語,瑣瑣訴寒饑。
十日春風(fēng),又一番調(diào)弄,怕暖愁陰。夜來風(fēng)雨,搖得楊柳黃深。熏篝未斷,夢舊寒、淺醉同衾。便是聞燈見月,看花對酒驚心。 攜手滿身花影,香霧霏霏,露濕羅襟。笙歌行人歸去,回首沈沈。人間此夜,誤春光、一刻千金。明日問、紅巾青鳥,蒼苔自拾遺簪。
翠袖余寒,早添得、銖衣幾重。保須怪、妍華都謝,更為誰容。銜盡吳花成鹿苑,人間不恨雨和風(fēng)。便一枝、流落到人家,清淚紅。 山霧濕,倚熏籠。垂?葉,鬢酥融。恨宮云一朵,飛過空同。白日長閑青鳥在,楊家花落白蘋中。問故人、忍更負(fù)東風(fēng),尊酒空。
翰林天酒星,謫墮人間世。豪氣眇乾坤,浪跡寄湖海。
峨峨江祖山,片石峙西澨。醉狂御風(fēng)來,踞坐高傲睨。
一絲聊戲垂,意得在魚外。青天畫屏句,妙越無塵界。
至今五百年,春虹絢晴彩。我來訪遺蹤,躡屐捫薜荔。
錦苔剝冰霜,髣髴題字在。屬時(shí)春夏交,微雨弄輕霽。
同游俱嘉朋,笑語洽傾蓋。云木團(tuán)晝陰,松風(fēng)奏天籟。
勝踐心已愜,酣歌意彌快。欲招臺(tái)上魂,舉爵酹清泚。
今昔自殊時(shí),欣感諒一契。詩成寫蒼壁,存否非所計(jì)。
長嘯下歸舟,驚湍送飛枻。
窗虛枕簟明,微覺早涼生。 深院無人語,長松滴雨聲。 詩來禪外得,愁入靜中平。 遠(yuǎn)念西林下,相思合慰情。
秋山萬仞落秋潭,無限青楓好駐驂。 君跨長鯨去不返,獨(dú)留明月照江南。
西望匡廬接九華,當(dāng)年醉色傲煙霞。 可憐一片寒江月,猶有千峰護(hù)落花。
自君之出矣,消息阻風(fēng)煙。 桂嶺花頻落,榆關(guān)月自圓。
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