寄朱叔子
二禺有放士，
相思不相識。
愚公徙太行，
精衛填碣石。
縱浪大化中，
讀書與好色。
彈鋏歸乎徠，
傲岸論所癖。
所癖亮有規，
規子更努力。
二禺有放士，
相思不相識。
愚公徙太行，
精衛填碣石。
縱浪大化中，
讀書與好色。
彈鋏歸乎徠，
傲岸論所癖。
所癖亮有規，
規子更努力。
二禺之地有位放達的士人，彼此思念卻未曾謀面。如愚公移太行般堅韌，似精衛填碣石般執著。在自然變化中放任自適，醉心讀書與欣賞美好。彈鋏而歌‘歸來吧’，高傲談論自己的癖好。這癖好確實有準則，勸你更加努力堅守。
二禺：地名或山名，具體所指待考，此處代指朱叔子所在之地。
放士：放達不羈、不拘小節的士人。
愚公徙太行：典出《列子·湯問》，愚公率子孫移太行、王屋二山，喻指堅韌不拔的精神。
精衛填碣石：典出《山海經》，精衛銜石填海，碣石指海邊山石，喻指執著不懈的意志。
縱浪大化中：化用陶淵明《形影神·神釋》“縱浪大化中，不喜亦不懼”，指順應自然變化，放任自適。
彈鋏歸乎徠：典出《戰國策》，馮諼客孟嘗君時彈鋏而歌“長鋏歸來乎”，此處表有所訴求或感慨。
亮：確實，實在。
規：準則，規范。
此詩為寄贈友人朱叔子之作。雖未明確記載具體創作時間與背景，但從“相思不相識”可知二人未謀面卻神交，詩人通過詩中典故與直述，傳遞對友人品格的認同及勸其堅守準則、努力進取的心意，當為詩人與朱叔子精神共鳴時所作。
全詩以“相思”起，以“規勉”結，借愚公、精衛等典故烘托堅韌品格，又以“縱浪大化”“讀書好色”展現生活情致，最終落腳于“所癖有規”的勸勉，既見友人之誼，亦顯積極進取的人生態度，語言質樸而意蘊深刻。
群山帶雨陰云重，滄海連天水氣昏。 遙想真人乘鐵舸，往來三島鬼神奔。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
