端午絕句二首
白發無端種種生，每逢佳節只心驚。老妻稚子知人意，但把菖蒲酒細傾。
病臂懶纏長命縷，破衣羞帶赤靈符。樽中有酒不得醉，憶著三閭屈大夫。
白發無端種種生，每逢佳節只心驚。老妻稚子知人意，但把菖蒲酒細傾。
病臂懶纏長命縷，破衣羞帶赤靈符。樽中有酒不得醉，憶著三閭屈大夫。
第一首：白發無緣無故地紛紛生長，每到佳節只覺心中驚惶。老妻幼子懂得我的心意，只是將菖蒲酒慢慢斟上。第二首：病臂懶得纏繞長命縷，破衣羞于佩戴赤靈符。酒杯中有酒卻無法喝醉，心中想著三閭大夫屈原。
種種：短而多的樣子，形容白發叢生。
菖蒲酒：端午節習俗，以菖蒲浸酒飲用，古人認為可驅邪避疫。
長命縷：端午節系于手臂的五彩絲線，寓意祈福延壽。
赤靈符：紅色的驅邪符咒，端午習俗中用于避災。
三閭屈大夫：指屈原，戰國時楚國詩人，曾任三閭大夫（掌管王族事務），后投江自盡。
此詩或作于詩人晚年，時值端午。古人端午有飲菖蒲酒、系長命縷、戴赤靈符等習俗，本為祈福避災。詩人卻因年老體衰（“白發”“病臂”“破衣”）、境遇困頓，面對佳節反生悲戚；又因追慕屈原的高潔與遭遇（屈原投江與端午關聯），借節日習俗的描寫，暗含對自身處境與時代的感慨。
兩首絕句緊扣端午習俗，前一首由“白發”“心驚”寫個人孤寂，轉以妻兒溫情稍緩；后一首以“病臂”“破衣”強化困頓，末句“憶屈大夫”升華主題，將個人感慨與對先賢的追思結合，情感深沉含蓄，體現了詩人對生命狀態的審視與精神品格的堅守。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
