張右相生日二首 其二
氣稟無為秀，
鐘靈付秉鈞。
周南知盛德，
江左在斯民。
袞繡東山望，
貂蟬綵服春。
帝師殊壽祉，
漢祚有元臣。
氣稟無為秀，
鐘靈付秉鈞。
周南知盛德，
江左在斯民。
袞繡東山望，
貂蟬綵服春。
帝師殊壽祉，
漢祚有元臣。
您稟賦著自然無為的靈秀之氣，天地匯聚的靈氣賦予您執政重權。《周南》篇中可見您的盛德教化，江左百姓皆受您的福澤滋養。身著袞繡禮服有東山謝安般的聲望，頭戴貂蟬冠如彩衣娛親般承歡膝下。作為帝王之師享有特殊的福澤壽數，大漢朝運正賴您這樣的元勛重臣。
氣稟：天賦的氣質、稟賦。無為：此處指自然之道，不刻意而為的境界。
鐘靈：匯聚天地靈秀之氣。秉鈞：執掌國政，典出《詩經·小雅·節南山》“秉國之鈞”。
周南：《詩經》十五國風之一，代指盛德教化。江左：江東地區，此指江南百姓。
袞繡：古代帝王或三公的禮服，代指高位。東山：用謝安隱居東山后復出的典故，喻指張右相隱而復用的聲望。
貂蟬：貂蟬冠，漢代高官的冠飾，代指顯貴。綵服：彩衣，典出老萊子彩衣娛親，喻指張右相忠孝兩全。
帝師：帝王的老師。壽祉（zhǐ）：福分、壽運。漢祚：借指當朝國運。元臣：元老重臣。
此詩應為張右相（或指宋代某張姓右相）生日時所作的祝壽詩。宋代官員交游中，生辰贈詩是常見禮儀，詩中強調其“秉鈞”之權、“周南”之德，反映其在朝地位及對地方的影響，創作時當為張右相執政期間，詩人以頌揚其功績與福澤為主旨。
全詩圍繞“祝壽”主題，從稟賦、德政、聲望、福澤多角度頌揚張右相，既突出其“元臣”的政治地位，又暗含忠孝的人格典范，是典型的宋代官員祝壽詩，語言典雅，用典精當，體現了士大夫間的交游文化。
侯家榮經山水縣，勝致絕出西南州。
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
紙帳春溫，春睡穩、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著，翠圍紅簇。千古清風荊布在，一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情，須燕玉。求鳳意，傳新曲。驂鸞夢，從渠續。問臨邛何賤，會稽何辱。畎畝豈無天下士，斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩，危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂，翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊，晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠，輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻，金奩吐翠虬。醉鄉歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖，將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風轉，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當日社，重結此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復見文王。
