鄞川舊有船司空，小亭晚望江之東。父老猶能理前話，無錢無木人無功。
風流已往四十載，水仙木犀徒自紅。吾嘗夜看司空集，元符上書入邪中。
歲月蹉跎今幾許，俯仰一身隨轉蓬。自爾怕道四明守，詎有律呂為始終。
易系后譜此時有，又得剛說來發蒙。魯人獵較亦獵較，復使妙句追飛鴻。
朅來海頭四閱月，塵埃滿袖生?氃。平生執鞭所欣慕，追尋故跡得數弓。
超然之名猶可想，海氣微茫日未昽。越中豈是不好事，別乘皆賢心已?。
場官繾綣真我友，欲來卜筑祠此翁。大書特書景迂號，庶幾遺躅常清通。
簿書期會目前耳，此意當令齊洛嵩。豐公室外草芃芃，了齋卻埽耳若聾。
當時二士相游從，夜闌太息非為躬。年運而往將溟濛，后輩風□□□□。
薄材微宦猶未工，尸祝越俎自忡忡。誰圖遺像寘學宮，時與先儒相磨礱。
卻歸金華守吾宗，端坐不出固其窮。
鄞川過去有管理船務的官員，小亭傍晚可眺望江的東面。老人們還能講述從前的事，沒錢沒木材人們也做不成事。昔日的風流已過去四十載，水仙和木犀花徒然自開自紅。我曾在夜里讀晁景迂的文集，他在元符年間上書被列入邪黨。歲月虛度如今過了多久，我孤身一人如轉蓬般漂泊。從此害怕提及四明太守，哪有準則能貫穿始終。《易系》后續的譜在此時出現，又有剛正之言啟發蒙昧。魯人雖有獵較的習俗也依舊如此，又讓美妙詩句如飛鴻般流傳。我來到海邊已四個月，衣袖沾滿塵埃。平生所欽佩的人，追尋他的舊跡得到一小塊地。‘超然’之名還能想象，海氣迷茫太陽未升起。越中并非沒有好事，副職官員都賢能我心已滿足。場官情意深厚真是我的好友，想來此建屋祭祀晁景迂。用大字書寫景迂名號，希望他的遺跡能常被人知曉。處理公文和公務只是眼前之事，這心意應與齊地的洛山、嵩山一樣長久。豐公室外草兒茂盛，了齋閉門謝客如耳聾。當時兩位賢士相互交游，夜深嘆息并非為自身。歲月流逝將變得迷茫，后輩風氣……我才能淺薄官職低微還沒做好，越俎代庖內心憂慮。誰能想到把他的遺像放在學宮，時常與先儒相互切磋。我將回到金華堅守自己的本分，端坐不出安于窮困。
船司空：管理船務的官員。
元符：宋徽宗年號。
入邪中：被列入邪黨。
轉蓬：隨風飄轉的蓬草，比喻漂泊不定。
詎有：哪有。
律呂：古代校正樂律的器具，比喻準則、規矩。
獵較：古代魯國的一種風俗，打獵時爭奪獵物。
朅來：來到。
?氃（tóng）：形容毛發、枝條等細長下垂的樣子。
數弓：指一小塊地。
未昽：太陽未升起，天色未明。
別乘：州郡的副職官員。
?（hōng）：滿足。
繾綣：情意深厚。
庶幾：希望。
尸祝越俎：比喻超越自己的職責范圍去處理別人的事情。
磨礱：切磋、研討。
詩人以倉氏之職來到四明船場，距晁景迂在此任職已七十多年。王兄季和也來擔任與晁景迂相同的官職，兩人一起尋訪舊跡，詩人有感而發創作此詩。當時社會可能處于相對平穩又有一些暗流涌動的時期，詩人在仕途上或許也有不如意之處。
這首詩主旨是追懷晁景迂，通過回憶船場舊跡，感慨歲月變遷和自身境遇。其特點是敘事與抒情相結合，用典豐富。在文學史上雖可能不是經典之作，但反映了當時的社會風貌和文人的情感。
祝融南來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。 日輪當午凝不去，萬國如在洪爐中。 五岳翠乾云彩滅，陽侯海底愁波竭。 何當一夕金風發，為我掃卻天下熱。
惟昊天之大旱兮，失精和之正理。遙望白云之蓬勃兮，滃澹澹而妄止。運清濁之澒洞兮，正重沓而并起。嵬隆崇以崔巍兮，時仿佛而有似。屈卷輪而中天兮，象虎驚與龍駭。相摶據而俱興兮，妄倚儷而時有。遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨。若飛翔之從橫兮，楊侯怒而澎濞。正帷布而雷動兮，相擊沖而破碎。或窈窕而四塞兮，誠若雨而不墜。
陰陽分而不相得兮，更惟貪邪而狼戾。終風解而霰散兮，陵遲而堵潰。或深潛而閉藏兮，爭離而并逝。廓蕩蕩其若滌兮，日照照而無穢。隆盛暑而無聊兮，煎砂石而爛渭。湯風至而含熱兮，群生悶滿而愁憒。畎畝枯槁而失澤兮，壤石相聚而為害。農夫垂拱而無聊兮，釋其鋤耨而下淚。憂疆畔之遇害兮，痛皇天之靡惠。惜稚稼之旱夭兮，離天災而不遂。
懷怨心而不能已兮，竊讬咎于在位。獨不聞唐虞之積烈兮，與三代之風氣？時俗殊而不還兮，恐功久而壞敗。何操行之不得兮，政治失中而違節。陰氣辟而留滯兮，猒暴至而沉沒。
嗟乎！惜旱大劇，何辜于天無恩澤？忍兮嗇夫，何寡德矣！既已生之，不與福矣。來何暴也，去何躁也！孳孳望之，其可悼也。憭兮栗兮，以郁怫兮。念思白云，腸如結兮。終怨不雨，甚不仁兮；布而不下，甚不信兮。白云何怨？奈何人兮！
秦滅周祀，并海內，兼諸侯，南面稱帝，以養四海。天下之士，斐然向風。若是，何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當此之時，專威定功，安危之本，在于此矣。
秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權，此言取與守不同術也。秦離戰國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號顯美，功業長久。
今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過；裂地分民以封功臣之后，建國立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉里；發倉廩，散財幣，以振孤獨窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節修行，各慎其身；塞萬民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而暴亂之奸弭矣。
二世不行此術，而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應者，其民危也。
故先王者，見終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必無響應之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過也。
棲六翮於荊枝，望綺云於青漢者，有日于茲矣；而春華來被，草石開鮮，辭動情端，志交衿曲，信知鄰德之談，無虛往牘。夫子雖跡躔朱閣，而心期岱嶺，豈但散發乎高岫，以將飛霜於絕谷，良為欽哉？野人幸得托形崇阜，息影長林，每對月流嘆，臨風軫慨，徒事累可豁，而發容難待，自非齊生死於一致者，孰不心熱者乎？舉世悠悠，孰云同此？儻遇知己，相與共憂。朅來虞公，茲焉可邁，何為棲棲，空勞鼓缶，迨及暇日，有事還童，不亦皎潔當年，而無忸前修也。
晚日照空磯，采蓮承晚暉。 風起湖難渡，蓮多采未稀。 棹動芙蓉落，船移白鷺飛。 荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。
建平督郵道，魚復永安宮。 若奏巴渝曲，時當君思中。
玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去不稱王。 天涯靜處無征戰，兵氣銷為日月光。
北海陰風動地來，明君祠上望龍堆。 髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。
徒聞管弦切，不見舞腰回。賴有歌梁合，塵飛一半來。
五月紅蓮繁盛時，隼旆同賞郡南池。 額名舊載零陵志，碑字新鐫子厚詩。 采藥銜杯愁滿滿，折花行令笑遲遲。 明年歲熟歌聲穩，伴醉清香宛是誰？
重譯新離越裳國，一枝都掩桂林香。 養成崖谷黃蜂蜜，羞死江湖白藕房。
公無渡河，公無渡河， 止公不已將柰何。九淵噴雪舞饞鱷， 百里吼雷翻怒鼉。平地往往猶風波， 況此瀰漫秋水多。
夜來采石渡頭眠。月下相逢李謫仙。歌一曲，別無言。白鶴飛來雪滿船。
平明霧靄雨初晴。兒子敲針鉤成。香餌小，繭絲輕。釣得魚兒不識名。
燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
