偈頌一百六十九首 其十四
舊歲昨宵去，新年今日來。
燈籠與露柱，不覺笑咍咍。
達磨面壁，云門念七。
舊歲昨宵去，新年今日來。
燈籠與露柱，不覺笑咍咍。
達磨面壁，云門念七。
舊的一年在昨夜悄然離去，新的一年于今日翩然到來。燈籠與寺院的柱子，也不自覺地歡笑起來。達摩曾面壁靜修，云門宗則有‘念七’的禪機（或日常修行）。
露柱：寺院中的柱子，禪宗常用作日常物象喻指佛法。
咍咍（hāi hāi）：歡笑的樣子。
達磨面壁：指禪宗初祖達摩在嵩山少林寺面壁九年，傳法授徒的典故。
云門念七：云門宗為禪宗五家之一，‘念七’或為宗門機鋒用語，代指日常修行或禪法體悟。
此為宋代禪宗偈頌，作者或為禪僧。創(chuàng)作于歲時交替之際，禪僧以日常景象（新舊年更替、寺院器物）為契入點，結合禪宗典故，傳遞‘平常心是道’的理念，強調佛法即在當下生活中。
本偈通過新舊歲交替的平凡場景，借燈籠、露柱等寺院物象的擬人化描寫，結合達摩、云門的禪宗典故，闡釋‘觸目是道’的禪理，語言質樸而禪趣盎然，體現(xiàn)禪宗‘于日常生活中悟佛法’的核心思想。
檢點交房有宿儲，楮先生輩亦中書。小王辭客元無用，大阮才高正要渠。揮灑雅宜供五鳳，緘題更可寄雙魚。春來觸物皆詩料，從此賡酬莫見疏。
艷絕百花慚，花中合面南。賦詩情莫倦，中酒病先甘。國色渾無對，天香亦不堪。遮須施錦障，戴好上瑤簪。苞拆深擎露，枝拖翠出藍。半傾留粉蝶，微亞摘宜男。鄰妓臨妝妒，胡蜂得蕊貪。忽翻晴吹動，濃睡晚煙含。話別年經一，相逢月又三。遣吾挦白發(fā)，為爾換新衫。池館邀賓看，衙庭放吏參。仙娥喧道院，魔女逼禪庵。亂折窠難惜，分題韻更探。歌歡殊未厭，零落痛曾諳。谷雨供湯沐，黃鸝助笑談。顏生如見此，未免也醺酣。
曾向西湖載酒歸，香風十里弄晴暉。芳菲今日凋零盡，卻送秋聲到客衣。
白馬西隨漢使回，招提對聳古燕臺。摩空日月金輪轉，分界河山寶樹開。法雁影從天外合，燭龍光并夜深來。紺牙青發(fā)同歸化，朱網丹楹總劫灰。
奚官浴馬試與騎，一匹受鞍一匹嘶。房星之精四飛去，昭陵風雨夜凄凄。
濯纓與濯足，應欲任其真。沐芳及浴蘭，應務潔其身。難洗耳中事，易洗心上塵。世閒原有耳，常是洗心人。
百二山河象祖力，六雄仰關不敢敵。金人十二高崢嶸，天下甲兵從此息。天子曉御咸陽宮，樓閣高低復道通。十石之鐘萬石虡，遙聞天樂在虛空。宮車隱隱春雷起，渭川曉漲胭脂水。六宮粉黛謾如云，不救明年祖龍死。榮華奄忽何可論，千門萬戶無復存。遺墟久被民家占，四望空余瓜蔓根。行人為問瓜田老，地上揮鋤休草草。荊軻昔日猛如狼，曾來此地見秦王。百夫之勇猶披靡，汝今搪突何敢爾。
一枝春色，送早梅芳信。步月西湖暗香噴。恰鶴沖天去，蝶戀花來，消息透、多麗小桃紅襯。東風齊著力，儂意難忘，上最高樓也無悶。疏影滿庭霜，十二時中，清平樂、兩同心印。縱鵲踏花翻臨江仙，唱點絳唇詞，訴衷情近。
卓哉劉拾遺，上書諫其君。逆鱗固難批，忠憤須具陳。書成君不聽，從此終沉淪。至今潼川境，有冢瘞其文。寒煙被宿草，西風送浮云。吁嗟身后名，過者為酸辛。
冬令偷春多得暖，灞橋無思可吟詩。江梅一樹都開遍，不問南枝與北枝。
閒扶藜杖立沙頭，水落空江露遠洲。紅日轉山將市散，幾多漁艇漾寒流。
南極天高動使槎，五云縹緲上公家。趨庭儻問垂髫侶，避世如今鬢已華。
洛陽車馬走塵埃，一歲顛狂自探梅。還識此花風味否，年年秋后兩番開。
屈盤恣縱走龍蛟，玉骨斜飛鐵戟梢。不學俗花嬌媚態(tài)，燕支揉碎向空拋。
絕域經游少，重關啟閉嚴。官租兼菽粟，民業(yè)盡魚鹽。海氣朝成市，潮聲夜入簾。狼山渺何許，空翠遠浮尖。
