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刷刷題

贈汪生

作者: 楊起元 (明)

國家養士二百年,不獨文武風云相后先。亦有賢才委山澤,亦有挾術游幽燕。

如君自是山澤賢,遠談世務高談天。或時握手稱太素,或時抵掌稱韜鈐。

修干廣顙垂虬髯,豈不宜食肉乘錦韉,奈何折節公卿前。

方今才智皆駢肩,雖欲奮袂無夤緣。丈夫自食既有策,但得俯仰無迍邅。

病夫擁塞數十日,喜君造我常流連。君術但言隔月與隔年,豈知吾道在目前。

吾知吾道在目前,不厭君言隔月與隔年。與君談罷與君笑,君欲何之便出門,我獨有愿叩蒼天。

愿將此身為甫田,盡給天下賢士無寒煙。

譯文

國家培養士人二百年,不僅有文臣武將如風云般先后涌現。也有賢能之才被棄置山林湖澤,也有身懷技藝者遠游幽燕之地。先生本就是隱居山林的賢才,論起時務高遠,談天說地宏闊。有時執手共論宇宙本原,有時擊掌暢言兵法謀略。您身形修長、額頭寬闊、胡須蜷曲,本應享有肉食華服,為何卻要在公卿面前屈尊?如今賢才濟濟比肩而立,即便想有所作為也無機遇。大丈夫自食其力已有計策,只愿處世無困厄。我抱病困頓數十日,喜得先生來訪常相伴。先生之術只說隔月與來年的規劃,哪知我所追求的大道就在眼前。我深知大道即在眼前,卻也不排斥先生談論的長遠之計。與先生談罷歡笑,您將往何處去?我獨對蒼天祈愿:愿將此身化作肥沃田地,讓天下賢士皆無饑寒之苦。

注釋

委山澤:被棄置在山林湖澤之間。委,棄置。

幽燕:古地區名,今河北北部及遼寧一帶。

太素:古代指宇宙形成前的原始物質,此處代指自然大道。

韜鈐(tāo qián):古代兵書《六韜》《玉鈐》的并稱,代指兵法謀略。

修干廣顙(sǎng):修長的身軀,寬闊的額頭。顙,額頭。

虬髯(qiú rán):蜷曲的胡須。

錦韉(jiān):錦制的馬鞍墊子,代指華貴的坐騎。

折節:降低身份,屈己下人。

駢肩:肩并肩,形容賢才眾多。

夤(yín)緣:攀附上升的機會。

迍邅(zhūn zhān):困頓,不順利。

造我:拜訪我。

甫田:大田,肥沃的田地,此處比喻提供生存保障。

寒煙:寒冷的煙火,代指貧困無依的生活。

創作背景

此詩應為作者與隱士汪生交往時所作。當時社會賢才雖多卻難遇機遇,作者見汪生才德兼備卻屈身求進,結合自身抱病之境,遂作此詩以表對賢士的關注與濟世之志。

簡析

詩歌通過描繪汪生的才識與困境,反映了清代士人懷才不遇的社會現實,尾句'愿將此身為甫田'的吶喊,集中展現了作者關懷賢士、愿為其謀福的儒者胸襟,語言平實而情感深厚。

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