擬古詩二十首 其十四
仙人跨鶴還，累累感丘墓。
人民非昔時，城郭尚如故。
賢愚同一盡，貴賤無復數。
擾擾塵世中，長驅不回顧。
一夢過一生，后來仍不寤。
幻身竟無常，有來必有去。
自匪大還丹，一真焉可固。
誰云古圣人，萬世不能度。
于今如有聞，一息即千古。
但恐非真訣，迷惑蒼與素。
仙人跨鶴還，累累感丘墓。
人民非昔時，城郭尚如故。
賢愚同一盡，貴賤無復數。
擾擾塵世中，長驅不回顧。
一夢過一生，后來仍不寤。
幻身竟無常，有來必有去。
自匪大還丹，一真焉可固。
誰云古圣人，萬世不能度。
于今如有聞，一息即千古。
但恐非真訣，迷惑蒼與素。
仙人駕鶴歸來，看到眾多的墳墓而感傷。如今的人已不是當年的人，城池卻依舊如舊。賢能與愚鈍之人終將一同逝去，富貴與貧賤再無分別。塵世中紛擾不斷，人們卻如長驅前行般不回頭。一生如同一場夢，后來者仍未醒悟。虛幻的身軀終究無常，有生必有死。若沒有大還丹，真道又怎可鞏固？誰說古代圣人，能萬世不滅？如今若有所聞，一息之間即過千古。只恐這并非真正的秘訣，迷惑了是非黑白。
累累：眾多的樣子。
復數：再計算，此處指區分。
擾擾：紛亂的樣子。
寤（wù）：醒悟。
幻身：佛教指虛幻的肉身。
無常：佛教術語，指事物變化無常。
大還丹：道教傳說中能使人長生的丹藥。
一真：指永恒不變的真道。
度：超越、長存。
一息：一口氣，極短時間。
真訣：真正的秘訣。
蒼與素：蒼指青色，素指白色，此處比喻是非。
此詩為擬古詩，或創作于詩人對生死、人生意義的深度思考時期。通過模仿古詩風格，借仙人視角反思世俗迷妄，反映了古代文人對生命無常的普遍感慨及對超越之道的探索。
全詩以“仙人感丘墓”起興，由人世變遷引出生死無常的規律，批判世俗沉迷“幻身”的愚昧，最后以“恐非真訣”收束，既感嘆生命短暫，又質疑世俗求仙的虛妄，主旨在于喚醒對“一真”之道的追尋，體現了對生命本質的哲學思考。
涂山烽候驚，弭節度龍城。 冀馬樓蘭將，燕犀上谷兵。 劍寒花不落，弓曉月逾明。 凜凜嚴霜節，冰壯黃河絕。 蔽日卷征蓬，浮天散飛雪。 全兵值月滿，精騎乘膠折。 結發早驅馳，辛苦事旌麾。 馬凍重關冷，輪摧九折危。 獨有西山將，年年屬數奇。 烽火發金微，連營出武威。 孤城寒云起，絕陣虜塵飛。 俠客吸龍劍，惡少縵胡衣。 朝摩骨都壘，夜解谷蠡圍。 蕭關遠無極，蒲海廣難依。 沙磴離旌斷，晴川候馬歸。 交河梁已畢，燕山旆欲飛。 方知萬里相，侯服有光輝。
紫殿秋風冷，雕甍白日沉。裁紈凄斷曲，織素別離心。 掖庭羞改畫，長門不惜金。寵移恩稍薄，情疏恨轉深。 香銷翠羽帳，弦斷鳳凰琴。鏡前紅粉歇，階上綠苔侵。 誰言掩歌扇，翻作白頭吟。
有淚綠窗偷灑。有恨錦箋難寫。消瘦不勝春，玉骨都無一把。風雅。風雅。正值文君新寡。
水落寒林山骨瘦。湘江風細波紋皺。何處攜琴何處酒。惆悵久。亂鴉啼斷煙中柳。 茅屋蕭蕭連甕牖。半檐寒旭閑清晝。歸路梅花香滿袖。詩未就。青山笑我云回首。
誰把清風領受。尋得歲寒心友。霜月玉亭亭，恰似老夫詩瘦。詩瘦。詩瘦。無柰碧云懷舊。
一片蒼苔鑿破。百折清泉分過。長日午陰圓，自挈胡床來坐。斯可。斯可。從此閑身屬我。
已笑良時晚，仍悲別酒催。暖芳隨日薄，殘片逐風回。 黛斂愁歌扇，妝殘泣鏡臺。繁陰莫矜衒，終是共塵埃。
坳徑石齒牙，梅枝礙竹斜。 舊封妃子墓，殘覺王家里。 亭砌旋風葉，巖流出洞花。 飽參塵世味，得似野僧茶。
曾經滄海，又來沙漠，四千里外關河。骨相空談，腸輪自轉，回頭十八年過。春夢醒來么？對春帆細雨，獨自吟哦。惟有瓶花數枝，相伴不須多。 寒江才脫漁蓑。剩風塵面貌，自看如何？鑒不因人，形還問影，豈緣醉后顏酡？拔劍欲高歌。有幾根俠骨，禁得揉搓？忽說此人是我，睜眼細瞧科。
柳花夙有何冤業？萍末相遭乃爾奇。 直到化泥方是聚，祗今墮水尚成離。 焉能忍此而終古，亦與之為無町畦。 我佛天親魔眷屬，一時撒手劫僧祗。
有心殺賊，無力回天。 死得其所，快哉！快哉！
寵至乃不驚，罪及非無由。奔迸歷畏途，緬邈赴偏陬。 牧此凋弊甿，屬當賦斂秋。夙興諒無補，旬暇焉敢休。 前日懷友生，獨登城上樓。迢迢西北望，遠思不可收。 今日車騎來，曠然銷人憂。晨迎東齋飯，晚度南溪游。 以我碧流水，泊君青翰舟。莫將遷客程，不為勝境留。 飛札謝三守，斯篇希見酬。
獨坐貢闈里，愁心芳草生。山公昨夜事，應見此時情。
披發佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾，零落西風依舊。便惹得離人消瘦。行矣臨流重太息，說相思刻骨雙紅豆。愁黯黯，濃于酒。 漾情不斷淞波溜。恨年年，絮飄萍泊，遮難回首。二十文章驚海內，畢竟空談何有！聽匣底蒼龍狂吼。長夜西風眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負？
靚妝仙子謝纖濃。獨立水云紅。綽約畫闌東。似姑射、冰肌雪容。翠盤承月，玉杯擎露，粲粲蕊珠宮。真賞有鄰翁。畫添入、霓裳曲中。
