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刷刷題

叔子寄示讀近人集題句、勝以長(zhǎng)書(shū)、盍各異同、奉酬十絕

作者: 錢(qián)鐘書(shū) (近現(xiàn)代)

紛紛輕薄溺寒灰,真惜暮年遲死來(lái)。三復(fù)阿房宮賦語(yǔ),后人更有后人哀。

水最難為觀海馀,涪翁那得少陵如。昌黎石鼓摩挲后,便覺(jué)義之逞俗書(shū)。

心如水鏡筆風(fēng)霜,掌故拈來(lái)妙抑揚(yáng)。月旦人多譚藝少,覃溪曾此說(shuō)漁洋。

臨漢論詩(shī)有別裁,言因人廢亦迂哉。當(dāng)前杜老連城璧,肯拾涪翁玉屑來(lái)。

雛鳳無(wú)端逐小雞,也隨流派附江西。戲?qū)⑧嶆臼捙T(mén)戶雖高腳色低。

人情鄉(xiāng)曲慣阿私,論學(xué)町畦到品詩(shī)。福建江西森對(duì)壘,為君遠(yuǎn)溯考亭時(shí)。

比擬梧門(mén)頗失公,過(guò)庭家學(xué)語(yǔ)相同。啞然數(shù)典參傍證,意取詩(shī)壇兩錄中。

教化何妨廣大看,一長(zhǎng)可錄選詩(shī)寬。虛心肯下涪翁拜,揖趙推袁亦所安。

摩詰文殊同說(shuō)法,少陵太白細(xì)論詩(shī)。他年誰(shuí)繼容齋筆,應(yīng)恨蕭條不并時(shí)。

嗜好原如面目分,舍長(zhǎng)取短亦深文。自關(guān)耆舊無(wú)新語(yǔ),選外蘭亭序未聞。

譯文

世間那些輕薄之人如同沉溺在寒灰中,真可惜詩(shī)人暮年才遲遲知曉這些亂象。多次誦讀《阿房宮賦》,更覺(jué)后人會(huì)為后人的行為哀嘆。看過(guò)大海后就覺(jué)得一般的水難以入眼,黃庭堅(jiān)怎能比得上杜甫。韓愈摩挲石鼓文后,就覺(jué)得王羲之的字也顯得俗氣了。內(nèi)心像水鏡般清澈,文筆如風(fēng)霜般犀利,隨手拈來(lái)掌故能巧妙地抑揚(yáng)褒貶。人們多在評(píng)人而非論藝,翁方綱曾這樣評(píng)價(jià)王漁洋。臨漢論詩(shī)有獨(dú)特見(jiàn)解,因言者而否定言論很迂腐。杜甫的詩(shī)如連城璧,怎會(huì)去拾黃庭堅(jiān)的牙慧。年輕詩(shī)人無(wú)端追隨平庸之輩,還附庸江西詩(shī)派。就像用鄭婢蕭奴來(lái)類比,門(mén)戶雖有但格調(diào)不高。人情常因鄉(xiāng)情而偏袒,論學(xué)評(píng)詩(shī)也有門(mén)戶之見(jiàn)。福建詩(shī)派和江西詩(shī)派對(duì)峙,這可追溯到朱熹的時(shí)代。把某人與法式善相比不太公平,父子論詩(shī)觀點(diǎn)相同。啞然失笑地旁征博引,意在詩(shī)壇兩錄之中。教化不妨從大處著眼,選詩(shī)應(yīng)放寬標(biāo)準(zhǔn),能虛心向黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí),推崇趙翼、袁枚也無(wú)妨。王維和文殊菩薩一樣說(shuō)法,杜甫和李白細(xì)論詩(shī)歌。不知誰(shuí)能繼承洪邁的筆力,遺憾他們不能同時(shí)代。人的嗜好就像面貌不同,舍長(zhǎng)取短的批評(píng)太過(guò)分。有關(guān)前輩并無(wú)新言論,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)選本之外的《蘭亭序》。

注釋

輕薄:指那些沒(méi)有真才實(shí)學(xué)卻自命不凡的人。寒灰:比喻衰敗、冷落的景象。

三復(fù):反復(fù)誦讀。阿房宮賦語(yǔ):杜牧《阿房宮賦》中“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”。

水最難為觀海馀:出自“曾經(jīng)滄海難為水”,表示見(jiàn)過(guò)大海后,對(duì)其他水就看不上了。涪翁:指黃庭堅(jiān)。少陵:指杜甫。

昌黎:指韓愈。石鼓:指石鼓文。義之:指王羲之。

心如水鏡筆風(fēng)霜:形容內(nèi)心明澈,文筆犀利。掌故:歷史故事、傳說(shuō)等。月旦:指品評(píng)人物。覃溪:翁方綱。漁洋:王士禎。

臨漢:指何焯。別裁:獨(dú)特的見(jiàn)解。

雛鳳:指年輕有才華的詩(shī)人。涪翁玉屑:指黃庭堅(jiān)的詩(shī)論等。

鄉(xiāng)曲:指家鄉(xiāng)、同鄉(xiāng)。阿私:偏袒。町畦:界限、門(mén)戶之見(jiàn)。考亭:朱熹晚年居住在考亭,這里代指朱熹。

梧門(mén):法式善。過(guò)庭家學(xué):指父子相傳的學(xué)問(wèn)。

摩詰:王維。文殊:文殊菩薩。容齋:洪邁,著有《容齋隨筆》。

深文:苛刻的評(píng)論。耆舊:前輩。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作于當(dāng)時(shí)詩(shī)壇流派眾多、紛爭(zhēng)不斷的背景下。當(dāng)時(shí)詩(shī)人們或附庸風(fēng)雅,或陷入門(mén)戶之見(jiàn),詩(shī)人針對(duì)這種現(xiàn)象,與叔子交流詩(shī)歌看法,表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作和評(píng)論的觀點(diǎn)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的不良風(fēng)氣進(jìn)行批判,推崇杜甫等大家的詩(shī)歌成就。其突出特點(diǎn)是以詩(shī)論詩(shī),見(jiàn)解獨(dú)到。在文學(xué)史上反映了當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的狀況和詩(shī)人的思考,對(duì)研究當(dāng)時(shí)詩(shī)歌流派和詩(shī)論有重要價(jià)值。

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