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次韻蘇提學伯誠游白鹿洞五首

作者: 張吉 (明)

滔滔泗水方堙阨,再浚淵源憶此場。躬率后夫尋墜緒,手扶休烈照遐荒。路窮絕頂知真永,月到中天敢議光。三字符今誰領會,先生筮得復初陽。

石磴縈回疋馬遲,日高同拜大賢祠。國嚴黨禁雖堪慟,天祐斯文豈便衰。匯澤波分天勢遠,匡廬峰接斗光比。小齋醉臥東風里,勝事頻吹入夢思。

白鹿呦呦亦幾年,真儒挺出此開先。斯民沒齒宗先覺,吾道垂光映后天。秦漢以來千百載,顏曾之后兩三賢。誰將幻語驚聾瞽,謬指他途作正傳。

夫子何年去此峰,洞門長與白云封。經營今古伊誰力,檢點乾坤第幾功。喬岳倚空墮巀嵲,飛泉繞地沛流通。我逢再掃榛蕪日,喜濯閭閻揖讓風。

獨躡名區慊舊聞,繞庭蘭芷釀奇芬。滔滔瀑布源頭水,冉冉香爐頂上云。古道倭遲猶往躅,殘碑剝落尚遺文。我知昭代欽崇意,月戶添修八萬斤。

譯文

1. 首聯:滔滔的泗水正遭遇阻塞,再次疏浚源頭讓人想起這片地方。親自率領后人探尋失落的道統,扶持偉大的功業照亮遠方。走到絕頂才知道真理永恒,月亮到了中天怎敢議論它的光芒。三字符如今誰能領會,先生占筮得到復初陽。2. 頷聯:石頭臺階曲折,騎馬緩緩而行,太陽高升一同拜謁大賢的祠堂。國家嚴厲的黨禁雖讓人悲痛,上天保佑文化怎會就此衰敗。匯聚的水澤波分,天勢遼遠,匡廬山峰與斗宿之光相近。在小齋醉臥在東風里,美好的事情頻頻吹入夢中。3. 頸聯:白鹿呦呦鳴叫也有幾年了,真正的儒者挺立開創先河。百姓終身尊崇先覺者,我們的道統光輝映照后世。秦漢以來千百載,顏淵、曾參之后只有兩三位賢才。誰用虛幻的話語驚醒聾盲之人,錯誤地把其他途徑當作正傳。4. 尾聯:夫子哪一年離開這座山峰,洞門長久地被白云封掩。從古到今是誰經營此地,審視乾坤這算第幾等功勞。高山倚天,山勢險峻,飛泉繞地,水流充沛。我趕上再次清掃荒草的日子,欣喜地沐浴著民間的揖讓之風。獨自踏上名勝之地,對舊聞仍有不足之感,繞著庭院的蘭芷散發著奇異的芬芳。滔滔的瀑布源頭之水,冉冉升起的香爐頂上之云。古老的道路漫長,還有前人的足跡,殘碑剝落仍留存著遺文。我知道圣明時代的欽崇之意,要為月戶增添修繕八萬斤的力量。

注釋

堙阨:阻塞。

休烈:偉大的功業。

遐荒:遠方。

筮:占筮。

石磴:石頭臺階。

疋馬:一匹馬。

黨禁:指禁止某一黨派或團體的活動。

斯文:指文化、文人。

呦呦:鹿鳴聲。

真儒:真正的儒者。

沒齒:終身。

先覺:先覺悟的人。

幻語:虛幻的話語。

聾瞽:聾子和瞎子,比喻不明事理的人。

巀嵲:山勢高峻。

榛蕪:荒草。

閭閻:民間。

倭遲:道路漫長。

躅:足跡。

昭代:圣明的時代。

創作背景

白鹿洞書院是著名的文化圣地,承載著儒家文化的傳承。當時可能存在文化傳承受阻的情況,如詩中提到‘國嚴黨禁’。詩人可能在游覽白鹿洞時,有感于儒家道統的興衰,希望通過詩歌來表達對文化傳承的思考和對文化復興的期盼。

簡析

這首詩圍繞白鹿洞展開,主旨是強調儒家道統的傳承和文化的重要性。其特點是將歷史文化與自然景觀相結合,情感深沉而莊重。在文學史上,它反映了當時文人對文化傳承的關注,具有一定的文化價值。

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