過五木呈薛歲星先生時(shí)先生薙發(fā)稱米和尚
老鶴鳴深夜，林孤五木殘。
蓬蒿前太守，塵土舊衣冠。
蔓草鋤瓜瘦，荒村索米難。
梅花堂下雪，入望水漫漫。
老鶴鳴深夜，林孤五木殘。
蓬蒿前太守，塵土舊衣冠。
蔓草鋤瓜瘦，荒村索米難。
梅花堂下雪，入望水漫漫。
深夜里老鶴啼鳴，五木林孤獨(dú)且殘敗。曾經(jīng)的太守如今置身蓬蒿之中，舊時(shí)的衣冠也沾滿塵土。荒地里雜草叢生，種出的瓜很瘦，在這荒村討要糧食十分困難。梅花堂前雪花飄落，遠(yuǎn)望一片水茫茫。
薙發(fā)：剃發(fā)。
五木：地名。
前太守：指作者自己或詩中相關(guān)人物曾擔(dān)任太守之職。
索米：討要糧食。
此詩創(chuàng)作背景可能與朝代更迭、社會(huì)動(dòng)蕩有關(guān)。作者拜訪薙發(fā)稱米和尚的薛歲星先生，看到五木一帶荒涼破敗的景象，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和自身或他人的遭遇，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是抒發(fā)對(duì)世事滄桑的感慨和對(duì)落魄境遇的哀傷。其突出特點(diǎn)是借景抒情，以景襯情。在文學(xué)史上雖可能不具廣泛影響力，但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面。
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。 如露亦如電，應(yīng)作如是觀。 釋迦老子，只知其一，不知其二。 幻化空身即法身，個(gè)中無染亦無塵。 拈匙把箸如明了，掃地?zé)悴毁蝗恕?
萬事無如退步人，孤云野鶴自由身。 松風(fēng)十里時(shí)來往，笑揖峰頭月一輪。
不早知此體，元來托大人。 低頭拜縣吏，誰擬霍將軍。
父賜子以死，君侯安所疑。 忍哉指鹿相，無復(fù)祖龍知。
莫遂終養(yǎng)志，難酬罔極恩。 哀哀父母句，腸斷不堪聞。
鍋里爺娘語，寒山太猛生。 不妨?xí)r著眼，直是得人驚。
曾聞豺祭獸，還見獺陳魚。 人茍不知祭，能如豺獺乎。
虎狼不仁也，何乃謂之仁。 仁之於父子，父子亦相親。
岳瀆儲(chǔ)精，冰壺里、精神可掬。三萬卷、龍蛇落紙，瑯桿撐腹。便合彈冠登要路，如何袖手緘空谷。又誰知、天獨(dú)授先生，長生。 鶴易怨，龜多縮。竹太瘦，梅偏獨(dú)。算人間何物，可傳心曲。但愿君如天上月，年年此夜團(tuán)如玉。更有人、千里共嬋娟，偷香祝時(shí)出愛姬。
如何殺一婦，能致旱三年。 婦孝無知者，知之惟老夫。
漢有孝廉舉，誰知發(fā)自舒。 可憐三策罷，卻去相江都。
連理庭中木，叢生坐側(cè)芝。 未嘗聞孝感，一一有茲奇。
祀灶令人富，相傳陰子方。 安知田至孝，非在薦黃羊。
一點(diǎn)殘紅欲盡時(shí)。乍涼秋氣滿屏幃。梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。 調(diào)寶瑟，撥金猊。那時(shí)同唱鷓鴣詞。如今風(fēng)雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。
情似游絲，人如飛絮。淚珠閣定空相覷。一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住。 雁過斜陽，草迷煙渚。如今已是愁無數(shù)。明朝且做莫思量，如何過得今宵去。
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