風流子 村居二首 其一
梅花村墅里，三間屋，一帶短籬遮。見杜老堂成，滿階馴雀，蔣生徑啟，幾樹藏鴉。更兼有，松間堪抱膝，柳下好停車。有客來時，三杯桑落，無人到處，一徑桐華。
道先生隱者，好裁成芰服，買就漁艖。更覺神清秋水，骨秀煙霞。任世上浮沉，風飄耳畔，人間得失，絮落天涯。笑指華胥古道，這是儂家。
梅花村墅里，三間屋，一帶短籬遮。見杜老堂成，滿階馴雀，蔣生徑啟，幾樹藏鴉。更兼有，松間堪抱膝，柳下好停車。有客來時，三杯桑落，無人到處，一徑桐華。
道先生隱者，好裁成芰服，買就漁艖。更覺神清秋水，骨秀煙霞。任世上浮沉，風飄耳畔，人間得失，絮落天涯。笑指華胥古道，這是儂家。
在梅花環繞的村舍里，有三間小屋，被一圈短籬遮擋。只見如杜甫新堂初成，階前有馴順的麻雀；似蔣詡開辟竹徑，幾棵樹上藏著寒鴉。更有松間可抱膝獨坐，柳下宜停車小憩。有客來訪時，共飲三杯桑落酒；無人之處，滿徑都是梧桐花。都說先生是隱者，愛裁制菱葉為衣，購置漁船。更覺神清氣爽如秋水，風骨秀逸似煙霞。任憑世上浮沉如風吹過耳畔，人間得失似柳絮飄向天涯。笑著指向那華胥樂土的古道，這便是我的家園。
杜老堂成：化用杜甫《堂成》詩中“暫止飛烏將數子，頻來語燕定新巢”的閑適場景。
蔣生徑：指漢代隱士蔣詡，歸隱后于舍前竹下開三徑，只與高賢往來，此處代指隱士居所。
桑落：桑落酒，古代名酒，因秋社時桑葉落而釀制得名。
芰服：用菱葉制成的衣服，《離騷》有“制芰荷以為衣兮”，代指隱士的高潔服飾。
漁艖（chā）：小船，指漁隱生活的工具。
華胥：《列子·黃帝》中黃帝夢游的理想國，代指超脫世俗的隱逸樂土。
此詞當為作者歸隱后所作。通過對村居環境、生活的細致描繪，反映其厭倦世俗紛擾、向往自然本真的心境，或創作于明清時期文人隱逸風氣盛行的背景下。
全詞以“村居”為核心，通過自然景物與生活細節的鋪陳，塑造了一位超脫世俗、安于隱逸的隱者形象，語言質樸而意境悠遠，是描繪田園隱逸生活的佳作。
巋然傍勢浙江東，不羨金庭第一峰。 法境常清五十里，妙蓮今現幾千重。 清涼解洗枝頭露，變更能飛缽底龍。 平日舊游今復到，蒼崖邃谷抱長松。
長干斜路北，近浦是兒家。有意來相訪，明朝出浣紗。 發向橫塘口，船開值急流。知郎舊時意，且請攏船頭。 昨暝逗南陵，風聲波浪阻。入浦不逢人，歸家誰信汝。 未曉已成妝，乘潮去茫茫。因從京口渡，使報邵陵王。 始下芙蓉樓，言發瑯邪岸。急為打船開，惡許傍人見。
圣哲承休運，伊夔列上臺。覃恩丹徼遠，入貢素翚來。 北闕欣初見，南枝顧未回。斂容殘雪凈，矯翼片云開。 馴擾將無懼，翻飛幸不猜。甘從上林里，飲啄自徘徊。
明者處世，莫尚于中。優哉游哉，與道相存。首陽為拙，柳惠為工。飽食安步，以仕代農。依隱玩世，詭時不逢。是故才盡者身危，好名者得華，有群者累生，孤貴者失和，遺余者不匱，自盡者無多。圣人之道，一龍一蛇。形見神藏，與物變化。隨時之宜，無有常家。
瑤池浪說千年藕，玉井虛傳十丈花。 爭似九莖開五色，西天瑞現帝王家。
東南有人焉，周行天下，其長七丈，腹圍如其長。朱衣縞帶，以赤蛇繞其項。不飲不食，朝吞惡鬼三千，暮吞三百。此人以鬼為食，以霧為漿，名曰尺郭，一名食邪，一名黃父。《神異經》
肸蠁豐融富媼厘，班回長樂奉愉怡。 休嘉最易生安逸，翼翼當如未祼時。
買扁舟、載月過長橋，回首夢耶非。問往日三高，清風萬古，繼者伊誰。惟有茶煙輕揚，零露濕莼絲。西子知何處，鴻怨蛩悲。遙想家山好在，正倚天青壁，石瘦云肥。甚拋奇?秀，猿鶴互猜疑。歸去好、散人相國，迥升沈、畢竟總塵泥。須還我，松間舊隱，竹上新詩。
落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹，雅稱幽人趣。 無意爭先，梅蕊休相妒。含春雨。結愁千緒，似憶江南主。
鶴書東召竟牢辭，一去辭鯨世莫追。會有丹青遺像在，誰將配食季真祠。
園林盡搖落，冰雪獨相宜。 預報春消息，花中第一枝。
生長兵間接太平，封巒親見告功成。茂陵遺稿猶施用，跛鱉如何獨未行。
群賢少長畢經過，曲水流觴憶永和。 一代風流已陳跡，世殊事異感傷多。
畏日炎炎，梵香一炷薰亭院。鼻根充滿。好利心殊淺。 貝葉書名，名義誰能辨。西風遠。勝鬟不見。喜見瓊花面。
盛夏綠遮眼，茲花紅滿堂。 自慚終日對，豈是紫微郎。
