奉同太宰節使朱先生和郭景純游仙九首次其韻 其二
東訪滄海君,坐有年少士。
進退艷光儀,坐人玉山里。
云何游圯上,心未化孺子。
遂與人家國,躡足復語耳。
炎漢良已造,溝壑蒼生起。
將毋谷神勤,赤松顧而齒。
始悔十三年,空為黃石使。
東訪滄海君,坐有年少士。
進退艷光儀,坐人玉山里。
云何游圯上,心未化孺子。
遂與人家國,躡足復語耳。
炎漢良已造,溝壑蒼生起。
將毋谷神勤,赤松顧而齒。
始悔十三年,空為黃石使。
向東去拜訪滄海君,座中有年輕才俊。他們舉止間光彩照人,在座之人仿佛置身于玉山之中。為何要去圯上游玩,心性還未像孺子一樣被教化。于是參與到人家的國家大事中,劉邦躡足附耳與他商議。炎漢已然建立,蒼生從苦難中崛起。莫不是谷神一直在辛勤助力,赤松回頭露出微笑。這才后悔十三年間,白白做了黃石公的使者。
滄海君:戰國末人,曾遣力士于博浪沙狙擊秦始皇。
圯上:指張良遇到黃石公的地方。
孺子:指張良,黃石公曾稱張良為“孺子”。
躡足復語:指劉邦在楚漢相爭時,韓信請封假齊王,劉邦大怒,張良躡劉邦足,附耳進言,劉邦醒悟,封韓信為齊王。
炎漢:指漢朝,古人以漢為火德,故稱炎漢。
谷神:道家術語,這里可理解為神秘的助力。
赤松:赤松子,古代神話中的仙人。
黃石使:指張良得黃石公傳授《太公兵法》之事。
此詩是作者奉和太宰節使朱先生和郭景純游仙詩韻而作。郭景純即郭璞,其游仙詩多借游仙以抒懷抱。作者創作此詩時可能受當時的文學創作氛圍影響,同時借古人之事來表達自己對人生、歷史的思考。具體創作時間和地點難以確切考證,但應處于一個有一定文化交流和詩歌唱和的環境中。
這首詩以張良的故事為線索,展現了歷史人物的命運起伏。通過用典的方式,體現了作者深厚的文學素養。詩中對張良的反思也反映出作者對人生選擇和歷史功績的思考,在文學史上雖可能不具有開創性的影響,但也是古代詩歌唱和傳統中的一個體現。
一年兩度錦城游,前值東風后值秋。 芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。 山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。 今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。
游客長城下,飲馬長城窟。馬嘶聞水腥,為浸征人骨。 豈不是流泉,終不成潺湲。洗盡骨上土,不洗骨中冤。 骨若比流水,四海有還魂。空流嗚咽聲,聲中疑是言。
秋聲昨夜入梧桐。雨濛濛。灑窗風。短杵疏砧,將恨到簾櫳。歸夢未成心已遠,云不斷,水無窮。有人應念水之東。鬢如蓬。理妝慵。覽鏡沈吟,膏沐為誰容。多少相思多少事,都盡在,不言中。
雨後輕寒天氣。玉酒中人小醉。乍報一番秋,晚簟清涼如水。忺睡。忺睡。窗在芭蕉葉底。
宿雨催秋物,清風卷歲華。 殘蜩初去柳,寒蝶尚尋花。 密篠留蒼霧,紅梨染落霞。 城頭八九子,日昃亂啼鴉。
風蕭蕭。驛亭春信期春潮。期春潮。黃昏浮動,誰在江皋。碧云冉冉橫溪橋。瓊車未至馀香飄。馀香飄。一簾疏影,月在花梢。
瓊質仙姿、縞袂清格,天然疏秀。靜軒煙鎖黃昏后。影瘦零亂,艷冷瓏璁,雪肌瑩暖,冰枝縈繡。更賦風流,幾番攀贈,細捻香盈手。與東君、敘暌遠,脈脈兩情有舊。 立久。閬苑凝夕,瑤窗淡月,百琲尋芳,醉玉談群,千鐘酹酒。向此,是處難忘瘦花,送遠何勞垂柳。忍聽高樓,笛聲凄斷,樂事人非偶。空余恨,惹幽香不滅,尚沾春袖。
雪江明,練靜波聲歇。玉浦梅英初發。隱隱瑤林堪乍別。瓊路冷,云階滑。寒枝晚、已黃昏,鋪碎影、留新月。向亭皋、一任風冽。歌起郢曲時,目斷秦城闕。遠道冰車清徹。追念酥妝凝望切。淡佇迎佳節。應暗想、日邊人,聊寄與、同歡悅。勸清尊、忍負盟設。
兩國爭雄動戰爭,不勞金鼓便興兵。 馬行二步鴻溝渡,將守三宮細柳營。 擺陣出車當要路,隔河飛炮破重城。 幄帷士相多機變,一卒功成見太平。
有客弱冠未仕,締交戚里,馳騖王室,遨游許史。歸而稱曰:狹邪才女,銅街麗人,亭亭似月,嬿婉如春,凝情待價,思尚衣巾。芳逾散麝,色茂開蓮。陸離羽佩,雜錯花鈿。響羅衣而不進,隱明燈而未前。中步檐而一息,順長廊而回歸。池翻荷而納影,風動竹而吹衣。薄暮延佇,宵分乃至。出暗入光,含羞隱媚。垂羅曳錦,鳴瑤動翠。來脫薄妝,去留馀膩。沾粉委露,理鬢清渠。落花入領,微風動裾。
微風搖紫葉,輕露拂朱房。 中池所以綠,待我泛紅光。
夙齡愛遠壑,晚蒞見奇山。 標峰彩虹外,置嶺白云間。 傾壁忽斜豎,絕頂復孤圓。 歸海流漫漫,出浦水濺濺。 野棠開未落,山櫻發欲然。 忘歸屬蘭杜,懷祿寄芳荃。 眷言采三秀,徘徊望九仙。
吏部信才杰,文峰振奇響。 調與金石諧,思逐風云上。 豈言陵霜質,忽隨人事往。 尺璧爾何冤,一旦同丘壤。
勿言草卉賤,幸宅天池中。 微根才出浪,短干未搖風。 寧知寸心里,蓄紫復含紅!
折來初步東溪月。月溪東步初來折。香處是瑤芳。芳瑤是處香。 蘚花浮暈淺。淺暈浮花蘚。清對一枝瓶。瓶枝一對清。