偈頌九十三首 其十七
安居九十日，閒中滋味長。
幸好一盤飯，何用糝椒姜。
升堂重舉話，雪上更加霜。
安居九十日，閒中滋味長。
幸好一盤飯，何用糝椒姜。
升堂重舉話，雪上更加霜。
安住修行九十天，閑暇里的滋味悠長。幸好有一盤飯，何必再撒上椒姜調(diào)味。升堂再次講解佛法，就像在雪上又加了一層霜。
安居：佛教術(shù)語，指僧眾在夏季的三個月中，定居一處，專心修行。
糝：撒，散布。
升堂：指僧人到法堂聽住持說法。
雪上更加霜：比喻情況變得更糟或事情更加困難。
此詩創(chuàng)作于佛教修行的安居期間。在安居的九十天里，僧人專注修行，遠(yuǎn)離塵世喧囂。詩人可能是在修行過程中感悟到生活的本質(zhì)和佛法的真諦，從而創(chuàng)作此詩以表達(dá)自己的修行心得。
這首偈頌主旨是倡導(dǎo)簡樸生活，摒棄多余追求，專注修行。其特點(diǎn)是語言通俗，以生活小事闡述禪理。在佛教文學(xué)中，這類偈頌有助于傳播佛法思想，引導(dǎo)修行者的生活方式和思維方式。
城郭還依舊，人民似昔非。 故鄉(xiāng)南去遠(yuǎn)，奉使北來稀。 水落波聲小，天空月色微。 客舟隨處宿，浪跡幾時歸。
露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。 斜漢沒時人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。
秋雨聲中舊雨來，堆盤苜蓿且銜杯。黃花似待先生到，剩蕊還留小雪開。
探幽乘暇日，小立佇花前。人去已千里，春歸又一年。
柳含香雨重，松抱法云圓。半晌增惆悵，重來翠接天。
寒蟬先秋鳴，涼意在樹杪。臥聞檐雨止，起視瑣窗曉。
清風(fēng)來不速，引我至瓊島。中央一水亭，四面萬花繞。
主人兩宗匠，仙葩入品藻。坐我香世界，煙波凌浩渺。
同游皆俊才，吳質(zhì)本詩老。為言卅年前，此地留鴻爪。
風(fēng)流感晨星，陳跡忽已杳。及茲花生朝，一壺共傾倒。
珠露舞翠盤，游魚躍文沼。飛來雙白鷺，顧影斗清好。
一官掛朝簿，世事常擾擾。所欣半日閑，心跡冰壺皎。
歸來枕簟清，香風(fēng)滿懷抱。
客有吳郎吹洞簫，明月沉江春霧曉。湘靈不可招，水云中環(huán)佩搖。
驚回一枕當(dāng)年夢，漁唱起南津。畫屏云嶂，池塘春草，無限消魂。 舊家應(yīng)在，梧桐覆井，楊柳藏門。閑身空老，孤篷聽雨，燈火江村。
草茫茫秦漢陵闕，世代興亡，卻便似月影圓缺。山人家堆案圖書，當(dāng)窗松桂，滿地薇蕨。 侯門深何須刺謁？白云自可怡悅。到如何世事難說，天地間不見一個英雄，不見一個豪杰！
滿城風(fēng)雨近重陽。濕秋光。暗橫塘。蕭瑟汀蒲，岸柳送凄涼。親舊登高前日夢，松菊徑，也應(yīng)荒。堪將何物比愁長。綠泱泱。繞秋江。流到天涯，盤屈九回腸。煙外青萍飛白鳥，歸路阻，思微茫。
啼紅，杏花消息雨聲中。十年一覺揚(yáng)州夢，春水如空。 雁波寒寫去蹤，離愁重，南浦行云送。冰弦玉柱，彈怨東風(fēng)。
自入秋來景物新，拖筇放腳任天真。 江山風(fēng)月無常主，但是閑人即主人。
海中有國傾神功，烹金化成九乳鐘。精氣激射聲沖瀜， 護(hù)持海底諸魚龍。聲有感，神無方，連天云水無津梁。 不知飛在靈嘉寺，一國之人皆若狂。東南之美天下傳， 環(huán)文萬象無雕鐫。有靈飛動不敢懸，鎖在危樓五百年。 有時清秋日正中，繁霜滿地天無風(fēng)。一聲洞徹八音盡， 萬籟悄然星漢空。徒言凡質(zhì)千鈞重，一夫之力能振動。 大鳴小鳴須在君，不擊不考終不聞。高僧訪古稽山曲， 終日當(dāng)之言不足。手提文鋒百煉成，恐刜此鐘無一聲。
巨浸連空闊，危樓在杳冥。稍分巴子國，欲近老人星。 昏旦呈新候，川原按舊經(jīng)。地圖封七澤，天限鎖重扃。 萬象皆歸掌，三光豈遁形。月車才碾浪，日御已翻溟。 落照金成柱，馀霞翠擁屏。夜光疑漢曲，寒韻辨湘靈。 山晚云常碧，湖春草遍青。軒黃曾舉樂，范蠡幾揚(yáng)舲. 有客初留鹢，貪程尚數(shù)蓂.自當(dāng)徐孺榻，不是謝公亭。 雅論冰生水，雄材刃發(fā)硎。座中瓊玉潤，名下茝蘭馨。 假手誠知拙，齋心匪暫寧。每慚公府粟，卻憶故山苓。 苦調(diào)當(dāng)三嘆，知音愿一聽。自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。 野杏初成雪，松醪正滿瓶。莫辭今日醉，長恨古人醒。
滿地霜蕪葉下枝，幾回吟斷四愁詩。 漢家若欲論封禪，須及相如未病時。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒在石棱中。
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