閱游學廷試卷宿文華殿西廂懷鄧鐵香鴻臚同治甲戌殿試予為收掌官鄧以御史監試
卅八年前掌卷人，白頭來坐殿中茵。
人文干祿書猶昔，科目翹材館一新。
大道誰傳無盡火？群公自積后來薪。
騷魂合在梅花外，悄對涼蟾憶撫塵。
卅八年前掌卷人，白頭來坐殿中茵。
人文干祿書猶昔，科目翹材館一新。
大道誰傳無盡火？群公自積后來薪。
騷魂合在梅花外，悄對涼蟾憶撫塵。
我是三十八年前負責掌管試卷的人，如今白發蒼蒼又坐在殿中的墊子上。如今人們為求功名所寫的文章還和過去一樣，科舉選拔人才的館舍卻煥然一新。大道的傳承，有誰能像那永不熄滅的火種般延續下去呢？諸位公卿們自然在為后來者積累著希望。那如屈原般的騷魂應在梅花之外，我靜靜地對著寒月，回憶著往昔的歲月。
掌卷人：作者在同治甲戌殿試時擔任收掌官，負責掌管試卷。
殿中茵：殿中的墊子，指文華殿內。
人文干祿：人們通過文章求取功名利祿。
科目翹材：科舉選拔出的杰出人才。
無盡火：比喻大道的傳承如永不熄滅的火種。
后來薪：取自“薪火相傳”，指為后來者積累力量、傳承知識。
騷魂：指如屈原般具有高潔品格和憂國情懷的靈魂。
涼蟾：指月亮。
撫塵：指回憶往昔。
此詩創作時，距離同治甲戌殿試已過去三十八年。作者舊地重游，坐在文華殿西廂，看到科舉場景有所變化，聯想到當時一同參與殿試的友人鄧鐵香，觸景生情，寫下此詩。當時社會處于變革時期，科舉制度雖仍在延續，但面臨著諸多挑戰和問題，作者對大道傳承等問題有所思考。
這首詩主旨在于借科舉場景的變化抒發對時光、歷史和大道傳承的感慨。其突出特點是將個人經歷與時代思考相結合，情感深沉。在文學史上雖無重大影響，但展現了當時文人對社會現象的關注和內心的復雜情感。
國恥猶未雪，身危亦自甘。 九原人不返，萬壑氣長寒。 豈恨藏弓早，終知借劍難。 吾生非壯士，于此發沖冠。
柳簇金溝蘸碧波，云深玉闕瞰重坡。鳳凰曲奏鈞天樂，烏鵲橋通織女河。
萬井閭閻春浩蕩，六街車馬晚坡陁。山人素有林泉興，奈此承明夜直何。
穹廬元以射雕稱，一騎常先萬馬騰。 意氣肯甘胡地老，勛名終屬漢壇登。 斫殘右臂方揮刃，殪盡追鋒未釋冰。 歸自虜中還破虜，古來名將亦誰曾。
灤水橋邊御道西，酒旗閒掛暮檐低。春從綠樹陰中老，云補青山闕處齊。
畫戟遙臨青瑣闥，紫騮解惜錦障泥。鸞凰自為明時出，宜傍上林高處棲。
津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。 翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。
云長鎮洞有時開，石匣終藏化鶴胎。 千歲不須華表柱，飛鳴南向洞山來。
曉風吹我過山塘。山藏煙靄里、影微茫。紅闌翠幕白堤長。輕舟動、人在畫中行。 滿路斗芬芳。攜筐爭早市、賣花忙。家家樓閣試新妝。拈鮮朵、點綴鬢云香。
西北風塵帝顧多，老臣承詔出巖阿。 便宜欲上趙充國，矍鑠還非馬伏波。 十乘戎行新節鉞，三邊精采舊關河。 極知君命如山重，感激渾忘兩鬢皤。
不見都門亭畔柳，春來綠盡長條。柳邊行色馬蕭蕭。一枝折贈，相見又何朝。酒盡曲終人去也，風前亦自無聊。祗應於我恨偏饒。東君特地，付與沈郎腰。
不見昭陽宮內柳，黃金齊拈輕柔。東君昨夜到皇州。玉階金井，無處不風流。悵望翠華春欲暮，六宮都鎖春愁。暖風吹動繡簾鉤。飛花委地，時轉玉香球。
鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子。”乃去，舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’龐蔥曰：‘夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自為知。’于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。(龐蔥 一作：龐恭)
齊景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請數之以其罪殺之。”公曰：“可。”于是召而數之公前，曰：“燭鄒，汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士 ，是罪三也。數燭鄒罪已畢，請殺之 。”公曰：“勿殺！寡人聞命矣。”
梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？” 梟曰：“我將東徙。” 鳩曰：“何故？” 梟曰：“鄉人皆惡我鳴。以故東徙。” 鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。”
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。故愿王熟計之也！”惠王曰：“善。”乃止。
