偈頌九十三首 其六十八
今朝十月半，批判舊公案。達磨不會單傳，夫子不會一貫。老聃不會無為，洞賓不會煅煉。長老不會說禪，衲僧不會穿線。
萬象光中容易度，一毫頭上最難逢。半夜玉兔懷胎，天明金雞生卵。
養(yǎng)得鳳凰兒，百鳥不敢看。踏折梧桐枝，飛去天崖畔。
招手喚歸來，云中得相伴。飲啄皆自然，一切總成見。
鳳凰兒，鳳凰兒，被閻老子索飯錢。如何支遣，但對他點頭三下，依實供款。
今朝十月半，批判舊公案。達磨不會單傳，夫子不會一貫。老聃不會無為，洞賓不會煅煉。長老不會說禪，衲僧不會穿線。
萬象光中容易度，一毫頭上最難逢。半夜玉兔懷胎，天明金雞生卵。
養(yǎng)得鳳凰兒，百鳥不敢看。踏折梧桐枝，飛去天崖畔。
招手喚歸來，云中得相伴。飲啄皆自然，一切總成見。
鳳凰兒，鳳凰兒，被閻老子索飯錢。如何支遣，但對他點頭三下，依實供款。
今天是十月十五，來評判過去的公案。達摩并非只靠單傳，孔子也不是僅靠一貫之道。老子并非只講無為，呂洞賓也不是只會煉丹。長老不會單純說禪，僧人也不只是穿針引線。在萬象光明中容易度過時光，在極細微處卻最難相逢機緣。半夜里玉兔仿佛懷胎，天亮?xí)r金雞好似生蛋。養(yǎng)出了鳳凰般的人物，百鳥都不敢正視。踏斷了梧桐樹枝，它飛到了天涯邊。招手把它喚回來，能在云中相伴。飲食起居都自然隨性，一切都能呈現(xiàn)真意。鳳凰兒啊鳳凰兒，被閻王索要飯錢。該如何打發(fā)呢？只需對著他點頭三下，如實招供。
批判：評判。
舊公案：過去的佛教或其他領(lǐng)域的事例、問題。
達磨：菩提達摩，禪宗初祖，傳說其單傳心法。
夫子：指孔子，主張“吾道一以貫之”。
老聃：即老子，主張無為而治。
洞賓：呂洞賓，傳說中的道教仙人，有煉丹等法術(shù)。
長老：寺廟中德高望重的僧人。
衲僧：僧人。
一毫頭：極細微處。
玉兔：神話中月亮里的兔子，這里象征神秘意象。
金雞：神話中的神雞，也有象征意義。
鳳凰兒：比喻杰出的人物。
閻老子：閻王。
支遣：打發(fā)、應(yīng)付。
供款：招供
此詩為偈頌，偈頌常用于佛教中表達教義、感悟等。具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉，但從內(nèi)容推測，應(yīng)是作者在對佛教教義、傳統(tǒng)文化等有深入思考后所作，可能是在寺廟等宗教環(huán)境中，以一種超脫的心境對傳統(tǒng)觀念進行反思和表達。
這首偈頌主旨在于打破傳統(tǒng)的固定認知，追求一種自然、超脫的境界。其突出特點是融合多派文化意象，語言幽默又富含哲理。在文學(xué)史上，它體現(xiàn)了佛教偈頌文學(xué)的特色，以獨特的方式傳播佛教思想和文化。
連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。 花欲盡時風(fēng)撲起，柳綿無力護春寒。
時俗常談已斷霜，雨寒翻著絮衣裳。 花枝照眼堂堂去，茗碗關(guān)心故故香。 楊柳稍傳鶯割據(jù)，茅茨敢望燕商量。 舊游莫誦蘭亭語，自覺中年易感傷。
宣恩充節(jié)使，設(shè)餞枉詞工。 漫秉當(dāng)筵燭，初聞出塞鴻。 夜鐘山雨后，春漏苑花中。 別思朱弦急，雄譚綠蟻空。 放舟前路遠，戀闕此心同。 若是逢梅樹，傳書候曉風(fēng)。
衰境日匆匆。浮生一夢中。笑愁懷、萬古皆同。越水燕山南北道，來不盡，去無窮。 萍水偶相逢。晴天接遠鴻。似人間、馬耳秋風(fēng)。山立揚休成底用，聞健在，好歸農(nóng)。
蜀道古來難，數(shù)日驅(qū)馳興已闌。石棧天梯三百尺，危欄；應(yīng)被旁人畫里看。 兩握不曾干，俯瞰飛流過石灘。到晚才知身是我，平安。孤館青燈夜更寒。
石氏遺文在，凄涼見故園。輕風(fēng)思奏樂，衰草憶行軒。 舞榭蒼苔掩，歌臺落葉繁。斷云歸舊壑，流水咽新源。 曲沼殘煙斂，叢篁宿鳥喧。唯馀池上月，猶似對金尊。
綠竹繞清流，草舍人家遠。幾處牛羊晚下來，煙外聞雞犬。
禾稼滿秋原，路向桑麻轉(zhuǎn)。簫鼓從教樂社神，歲歲常相見。
花開不同賞，花落不同悲。 欲問相思處，花開花落時。
那堪花滿枝，翻作兩相思。 玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知。
攬草結(jié)同心，將以遺知音。 春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。
別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周。 眼見雙輪馳，益增中心憂。 古亦有山川，古亦有車舟。 車舟載離別，行止猶自由。 今日舟與車，并力生離愁。 明知須臾景，不許稍綢繆。 鐘聲一及時，頃刻不少留。 雖有萬鈞柁，動如繞指柔； 豈無打頭風(fēng)，亦不畏石尤。 送者未及返，君在天盡頭。 望影倏不見，煙波杳悠悠。 去矣一何速，歸定留滯不？ 所愿君歸時，快乘輕氣球。
大塊鑿混沌，渾渾旋大圜； 隸首不能算，知有幾萬年。 羲軒造書契，今始歲五千； 以我視后人，若居三代先。 俗儒好尊古，日日故紙研； 六經(jīng)字所無，不敢入詩篇。 古人棄糟粕，見之口流涎； 沿習(xí)甘剽盜，妄造叢罪愆。 黃土同摶人，今古何愚賢； 即今忽已古，斷自何代前？ 明窗敞流離，高爐蒸香煙； 左陳端溪硯，右列薛濤箋； 我手寫我口，古豈能拘牽！ 即今流俗語，我若登簡編； 五千年后人，驚為古斕斑。
吳女秋機織曙霜，冰蠶吐絲月盈筐。金刀玉指裁縫促， 水殿花樓弦管長。舞袖慢移凝瑞雪，歌塵微動避雕梁。 唯愁陌上芳菲度，狼藉風(fēng)池荷葉黃。
碩儒延鳳沼，金馬被鴻私。饌玉趨丹禁，箋花降紫墀。 銜恩傾旨酒，鼓舞詠康時。暫覯群書緝，逾昭盛業(yè)丕。 接筵欣有命，搦管愧無詞。自驚一何幸，太陽還及葵。
奉子一杯酒，為子照顏色。但愿腮上紅，莫管頦下白。 自古無長生，生者何戚戚。登山勿厭高，四望都無極。 丘隴逐日多，天地為我窄。只見李耳書，對之空脈脈。 何曾見天上，著得劉安宅。若問長生人，昭昭孔丘籍。
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