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進(jìn)講大寶箴效柏梁體

作者: 劉克正 (明)

明明天子初垂裳,講求治理資賢良。

前言炳炳森琳瑯,其中法戒垂興亡。

無(wú)然侈泰謙為光,惟懷儉德乃可常。

勉咨古訓(xùn)遭明昌,微文奧義相與商。

亹亹聽(tīng)之思深長(zhǎng),自牖納約忠敢忘。

躬行不懈惟吾皇,從繩則直古所藏。

三代而下不足當(dāng),取法乎上虞與唐。

念茲在茲敬日強(qiáng),克綏天祿休無(wú)疆。

譯文

圣明的天子剛剛開(kāi)始執(zhí)政,講求治理國(guó)家依靠賢良之才。前人的言論光彩照人如美玉般繁多,其中的法則和鑒戒昭示著興亡。不要奢侈,謙遜才是榮光,心懷儉德才能長(zhǎng)久。勤勉地咨詢古訓(xùn),恰逢政治清明昌盛,一起商討隱晦文字和深?yuàn)W含義。君主專注傾聽(tīng),思考深遠(yuǎn),從善如流,忠誠(chéng)怎敢遺忘。唯有我們的皇上能躬身踐行、堅(jiān)持不懈,聽(tīng)從規(guī)諫就會(huì)正直,這是自古的道理。三代以后都不足以與之相比,應(yīng)效法上古的虞舜和唐堯。念念不忘這些,恭敬自律日益自強(qiáng),就能安享天賜福祿,美好無(wú)邊。

注釋

垂裳:指帝王即位執(zhí)政。

炳炳:光彩照人的樣子。

琳瑯:美玉,比喻優(yōu)美珍貴的東西。

無(wú)然:不要這樣。

侈泰:奢侈。

亹亹(wěi wěi):形容勤勉不倦。

自牖納約:從窗戶納入一束光線,比喻引進(jìn)中正的道理。

從繩則直:指聽(tīng)從規(guī)諫,就能正直。

三代:指夏、商、周。

虞與唐:指上古的虞舜和唐堯。

念茲在茲:念念不忘某件事。

克綏天祿:能夠安享天賜的福祿。

創(chuàng)作背景

柏梁體是古代詩(shī)歌的一種體裁,常用于君臣聯(lián)句。此詩(shī)應(yīng)是臣子向天子進(jìn)講《大寶箴》時(shí)所作,創(chuàng)作時(shí)間可能處于政治相對(duì)穩(wěn)定、統(tǒng)治者希望尋求治國(guó)良策的時(shí)期。臣子借此詩(shī)向天子闡述治國(guó)理念,希望天子能以古為鑒,施行善政。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是勸誡天子以古為法,勤儉治國(guó)。其突出特點(diǎn)是采用柏梁體,語(yǔ)言典雅莊重。在文學(xué)史上雖不具有開(kāi)創(chuàng)性,但反映了當(dāng)時(shí)臣子對(duì)君主的勸勉和對(duì)國(guó)家治理的思考。

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