偈九首 其三
古佛不到處，諸人共用。
諸人不到處，古佛同參。
同參共用如何顯，種田博飯機非淺。
因思昔日老師言，三界本無何用免。
古佛不到處，諸人共用。
諸人不到處，古佛同參。
同參共用如何顯，種田博飯機非淺。
因思昔日老師言，三界本無何用免。
古佛無法到達的境地，眾人共同受用；眾人無法到達的境地，古佛一同參究。共同參究與共同受用如何顯現？如同種田求飯般，其中的機鋒并不淺顯。因想起昔日老師的話：三界本自空無，何須刻意免除？
古佛：指過去的覺悟者或超越時空的佛性。
同參：共同參究佛法，指修行者間的相互探討。
種田博飯：比喻日常修行如農耕般實在，強調佛法不離生活。
機非淺：機鋒（禪宗啟發智慧的方式）深刻，非表面可察。
三界：佛教術語，指欲界、色界、無色界，為眾生輪回的世界。
此為禪宗偈頌，或作于宋代禪風盛行之時。禪宗主張‘平常心是道’，此偈通過佛與眾生境界的互參，強調佛法不離生活實踐，契合禪宗‘即事而真’的思想， likely為禪師開示弟子、破除執著而作。
本偈以佛與眾生的境界對舉，指出佛法的實修在于日常（如‘種田博飯’），并引老師語‘三界本無’，破除對‘免除’的執著，體現禪宗‘無修無證、當下即是’的核心思想，語言凝練，理趣盎然。
山青云白楚天涯，駐節山中白晝遲?？v是無邊清興好，知音誰與和新詩。
社日今年定幾時，元宵過了燕先歸。一雙貼水嬌無奈，不肯平飛故仄飛。不宿青楓學子規，不穿綠柳伴鶯啼。雙飛只愛清江水，自喜身輕照舞衣。
我行指孟春，春仲尚未發。趣途遠有期，念離情無歇。成裝候良辰，漾舟陶嘉月。瞻途意少悰，還顧情多闕。哲兄感仳別，相送越坰林。飲餞野亭館，分袂澄湖陰。凄凄留子言，眷眷浮客心?；靥岭[艫枻，遠望絕形音。靡靡即長路，戚戚抱遙悲。悲遙但自弭，路長當語誰。行行道轉遠，去去情彌遲。昨發浦陽汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾嶺，驚風涌飛流。零雨潤墳澤，落雪灑林丘。浮氛晦崖巘，積素惑原疇。曲汜薄停旅，通川絕行舟。臨津不得濟，佇楫阻風波。蕭條洲渚際，氣色少諧和。西瞻興游嘆，東睇起凄歌。積憤成疢痗，無萱將如何。
烏啼集菀不集枯，越王行酒妻與夫。東南半壁開霸圖，煙沉烽凈一事無，今不行樂胡為乎。
獵騎迷行跡，歌姬襯舞裙。郊原春雨潤，野色望中分。
紅杏枝頭春鬧，烏衣巷口陽殘。星辰夜夜度關山，攝得螢光百萬。難得糊涂境界，何妨游戲人間。纏詩騎鶴上邯鄲，一飽黃粱熟飯。
翠袖年年積淚痕，羅幃夜夜憶君恩。紗窗月色不成夢，金井烏啼更斷魂。
舊酒新題滿袖痕，憐香惜玉竟難存。鏡中紅粉春風面，燭下銀屏夜雨軒。奔月已憑丹換骨，墜樓端把死酬恩。長洲日莫生芳草，消盡江淹黯黯魂。
家山無限好，況此林館鮮。畫圖伊何人，能傳淇澳天。我家實咫尺，常對此中賢。泉石坐瀟灑，圖書富丹鉛。高文述前輩，精靈三百年。潛思極今古，萬象窺云煙。饑溺有素抱，聲名每相牽。出處亦偶爾，滄桑又紛然。郁此世界悲，忍以獨善全。江河逝不返，冰霜寒已堅。側聞故山思，修修梧竹前。惟竹有高節，惟梧蔭清泉。蕭蕭明月夜，泠泠太古弦。題詩意不宣，待賦歸來篇。
潦倒湖?？?，夢躋巀?峰。壯心凌青云，豪氣吞長虹。風翻鳳皇衣，月照梅花叢。玄洞飛蝴蝶，沖虛舞樂童。秋波蘸鐵橋，丹灶見葛翁。閩粵本異地，山靈縱奇逢。青霞瑤草芳，朱明山帶紅。云母發瀟瀟，水簾雨濛濛。夜樂魚春游，伏虎云時封。翠袖籠青蛇，轟轟起潛龍。逍遙跨白鶴，局踧嗟飛蠓。乾坤風景殊，笑宴天諸宮。忽聞卓錫聲，嘹喨盈虛空。驚覺東方白，悽然一枕風。
江上西風動客旌，故人相對眼俱青。一杯贈別休辭醉，世路于今畏獨醒。
武功千載紀佳名，地望猶堪冠列城。古廟邰封尊后稷，空墳漢節表蘇卿。凋殘里社流移復，文采官寮撫字并。太史行修循吏傳，可容卓魯擅英聲。
冰溪凍合路迢迢，雪片疏疏著地消。幽香襲人無覓處，信步行過獨樹橋。
故客塵書，中秋古月，不堪兩逼回腸。夜寒雙鬢，渾欲上清霜。長是相逢夢短，但轉作、醒處思長。勞佳問，潮生潮落，我已久非狂。堂堂，知歲月，遷星變日，始算豪強?？匆琅f黃花，陶令何方？昨夜凄歌暫斂，能幾日？又付重陽。甚時共、西窗薄酒，吟醉滿庭芳？人似長江，居如蓬轉，聞道又入山區。添燈讀夜，靈鬼伴何如？恁是韶年阻隔，又何必、同在茅蕪？杯醪好，淡涼秋月，淡淡菊花居。噓噓，燈灺夢，檐簾掛雨，樹瀑飛渠。只三約戴船，一例成虛。尚有滔滔來日，料不至、掛劍墳隅。人易老、多言不用，唯愿飽餐廚。
十里香塵送綵旃，廟檐虛閣午云偏。山龍藻火天衣靜，玉帛犧牲歲事蠲。歷數百王雖繼統，大猷千古絕隨肩。摩空翠壁侔嵩華，總是中天石一拳。
