贈鄭大鶴同年
海內(nèi)詞人孰正聲，畫師樗散話居平。何當麋鹿游臺感，又見龍蛇起陸爭。燕樂孤微知石竹，樵風哀艷入琶箏。西臺鐵笛曾吹裂，賣藥懸壺斷此生。
入山惟恐不能深，勾漏羅浮何處尋。欲問葛翁同徙宅，山樵妙墨有青岑。
身世可堪逢百憂，萬方多難竟無休。死生契沽嗟吾輩，煙雨迷茫話小樓。
海內(nèi)詞人孰正聲，畫師樗散話居平。何當麋鹿游臺感，又見龍蛇起陸爭。燕樂孤微知石竹，樵風哀艷入琶箏。西臺鐵笛曾吹裂，賣藥懸壺斷此生。
入山惟恐不能深，勾漏羅浮何處尋。欲問葛翁同徙宅，山樵妙墨有青岑。
身世可堪逢百憂，萬方多難竟無休。死生契沽嗟吾輩，煙雨迷茫話小樓。
海內(nèi)詞人中誰能代表雅正之音？你如樗樹般散淡，閑談著生平舊事。正有麋鹿游于廢臺的亡國之嘆，又目睹群雄紛爭的亂象。燕樂衰微時你知《石竹》之曲，山風哀艷融入琵琶古箏。曾如謝翱在西臺吹裂鐵笛哭祭，如今卻欲賣藥行醫(yī)了此一生。入山只怕不夠幽深，勾漏、羅浮二山何處可尋？想問葛洪能否同遷住所，山樵的妙筆繪出青青山岑。身世怎堪遭遇百種憂愁，天下多難竟無休無止。聚散死生可嘆你我同輩，在煙雨迷茫中閑話小樓。
樗散：樗樹質(zhì)劣，比喻人閑散無用，此處含自謙或贊友人淡泊之意。
麋鹿游臺：用《史記》“麋鹿游姑蘇之臺”典，喻國家衰亡之景。
龍蛇起陸：《易·系辭》“龍蛇之蟄”，喻群雄紛爭。
石竹：樂府曲名，此處指雅正之樂。
樵風：山風，或用鄭弘“樵風”典故，喻自然之音。
西臺鐵笛：南宋謝翱于西臺哭祭文天祥，吹鐵笛寄哀思，喻悲悼家國。
勾漏羅浮：均為道教名山，勾漏山（廣西）、羅浮山（廣東），葛洪曾在此煉丹。
葛翁：指東晉道士葛洪，此處借指隱逸仙人。
契沽：疑為“契闊”之誤，指聚散、離合。
此詩約作于清末動蕩時期，作者與鄭文焯（號大鶴）為同年進士，均為清末詞人。時值列強侵略、政局動蕩，文人既懷家國之痛，又感無力回天，故詩中流露出避世之思，反映了清末文人群體在時代劇變中的精神困境。
全詩以贈友為引，借評詞、論世、言志，既贊鄭大鶴才德，又嘆家國多難，最后歸諸隱逸之念，脈絡清晰。融合歷史感慨與個人情懷，是清末亂世文人心態(tài)的典型寫照，具有較強的時代性與文學價值。
湖水碧于天，湖云薄似煙。鴛鴦不驚亂，飛過岳墳前。
今日忽不樂，少為川上游。童冠相追隨，衣服紛好脩。紆徐既就坂，崎嶇亦經(jīng)丘。是時鳴雨馀，氣候如清秋。恰然拄孤藤，聽此涓涓流。往者既云邁，來者無時休。周流信無滯，至樂常悠悠。俗士勿與言，永為智者謀。
渴飲何妨片刻留？甘泉一脈出荒丘。遙天幻出胡商隊，空賺行人向盡頭。
綠發(fā)山翁宮錦長，十年淪落江之涯。扁舟夜傍弄明月，夢逐西風孤鶴飛。孤鶴西飛渡江渚，星斗沈沈遠山曙。逸思騫騰八極云，霜豪點染三秋露。梁園才子蘭臺賓，露幌行春移畫輪。未論羽翼沖霄漢，直道襟懷如古人。山城休暇多賓客，共展新圖綺軒側(cè)。一曲寒波照縞衣，坐令長憶林皋宅。
二年孤館客忘歸，身似飛烏繞樹枝。世路風塵多喪亂，故山松桂幾懷思。黃花紅葉秋將晚，流水閒云意自遲。萬事無憑如夢飽，區(qū)區(qū)誰解悟真饑。
樂章十二見才情，掛劍文章老更成。吉水一椽茅屋在，不妨高臥看秋耕。
臈近山梅欲放時，看花無地不相思。愁中乍別憐三月，江上何緣寄一枝。肝膽自銷塵客夢，風云應共故人期。開緘欲語情偏劇，對月長吟水部詩。
手完大物謝無功，開德宣符志慮同。鄂郢孕和深王氣，云雷成象苦良工。中興帝業(yè)風斯下，通道王臣水盡東。一體天休平格在，末由心跡寄冥鴻。
寶珠騰空，光焰璀璨。諦玩無斁，有見皆幻。堂堂風儀，龍象之姿。靈杵寶鐸，往將加持。
鴻雁飛矣，邕邕其族。孰是人斯，煢煢其獨。鴻雁飛矣，或群或伍。孰是人斯，煢煢其處。天兮地兮，戴且履兮。孰是人斯，莫我視兮。日兮月兮，出兮沒兮。孰是人斯，遠我忽兮。
北山之北兩山馳，一徑蜿蜒石作梯。腳力倦時山始好，芙蓉東畔赤松西。
帝里風煙幾度逢，此行復與仙郎同。傾城冠蓋通家后，故國江山對酒中。老憶舊游經(jīng)畫省，閑尋芳草到禪宮。亦知今日游魂處，多在清淮白露東。
侍郎將命出金鑾，道路傳呼遠近歡。關內(nèi)官曹迎使節(jié)，秦中父老識衣冠。云開太華三峰秀，水繞黃河九曲寒。寄語渭川千畝竹，西風還解報平安。
只有驕陽在太空，更無南海遠來風。天連五嶺浮云外，地盡三湘大澤中。萬里壯懷添白發(fā)，半生歧路誤青驄。攜盅且飲鄉(xiāng)中水，昂首蒼穹立祝融。
暖云將雨驟陰晴，四月羅衣尚未成。萬點愁心飛絮影，五更殘夢賣花聲。方空越白承恩厚，繡?諸于照道明。自笑窮途不歸去，空懷漫刺闔閭城。
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