鑿沼通天一，沿崖溯石梁。長年弄清淺，終古源流長。
白云開高閣，迥合如混茫。真隱有湯池，裂土此封疆。
曷以名生生，主人樂未量。每感無生理，閱此秘密藏。
生者有時息，生生亙大荒。山不讓土壤，乃以成其大。
振衣取千仞，斯巖尚無畏。匪彼高入云，四壁絕攀曳。
磴道無纖埃，松風清石肺。我想云淙主，孤忠恒自勵。
豈必絕官階，師傅難為儷。歸對此巖居，獨立虛無際。
達人后萬物，妙音取其馀。異心造靈景，架閣臨清渠。
開窗涼颯颯，萬籟相笙竽。孰為黃鐘鼓，孰隨洞簫噓。
每每聞一聲，怨慕動斯須。風雨關長嘆，馀情曷告予。
為想鳳皇至，遐哉追皇虞。銀漢橫天際，飛泉絕壁驚。
馀唾群山響，朔雪澹前楹。前乎千古者，若為搆斯亭。
主人窅然坐，澄懷冰雪瑩。擊節以相邀，四坐蕩孤清。
先圣取其濯，江漢萬古名。吾子以此洗，道心日日生。
開鑿池塘與天相通，沿著山崖追溯石梁。常年在清澈淺水中嬉戲，源頭之水從古至今長流不斷。白云在高閣旁散開，回環聚合好似混沌迷茫。真正的隱居之地有溫泉，在這里劃分出一片天地。為何取名叫生生池呢，主人的快樂無法計量。常常感慨沒有生機的道理，看到這生生池如同打開了秘密寶藏。有生命的東西會有停息之時，而生生不息的力量卻能貫穿整個大荒。山不拒絕細小的土壤，所以才能成就它的高大。抖衣登上千仞高峰，這座山巖也毫不畏懼。并非它高聳入云，而是四壁陡峭難以攀登。石徑上沒有一點塵埃，松風清爽著人的肺腑。我想象云淙書院的主人，始終以孤忠自我激勵。難道一定要脫離官場，作為師傅無人能比。回到這山居之處，獨自站在虛空無際之中。通達之人把萬物放在后面，從妙音中獲取其余。不同的心思造就了靈妙之景，樓閣架在清澈的水渠之上。打開窗戶涼風颯颯，各種聲音如同笙竽齊鳴。誰是那黃鐘大鼓之聲，誰又似洞簫輕噓之音。常常聽到一聲，瞬間就涌起哀怨思慕之情。風雨引發長嘆，這余情又能向誰訴說。想象鳳凰飛來，遙遠地追慕上古的皇虞時代。銀河橫在天際，飛泉在絕壁上讓人驚心。余音在群山間回響，朔雪使前楹顯得淡泊。在千古之前，是誰構建了這座亭子。主人靜靜地坐著，心懷澄澈如冰雪般晶瑩。打著節拍相邀，四座之人都沉浸在孤清的氛圍中。先圣以水之濯取義，江漢因此萬古留名。您用這池水洗滌，道心會一天天生長。
沼：池塘。
溯：逆流而上。
石梁：石橋。
終古：久遠，自古以來。
混茫：混沌迷茫的樣子。
湯池：溫泉。
裂土：劃分土地。
生生：指事物不斷地滋生發展。
秘密藏：佛教語，指深奧的法義。
大荒：指廣闊無垠的原野。
振衣：抖衣去塵，常表示遠行或登高。
千仞：形容極高。
攀曳：攀登。
磴道：登山的石徑。
纖埃：細微的塵埃。
石肺：指人的肺腑。
孤忠：忠貞自持，不求人體察的節操。
儷：并列，比。
達人：通達事理的人。
黃鐘鼓：黃鐘是古代樂律十二律中的第一律，黃鐘鼓可能指聲音宏大的鼓。
洞簫：一種竹制的管樂器。
怨慕：哀怨思慕。
皇虞：指上古五帝之一的虞舜。
銀漢：銀河。
朔雪：北方的雪。
窅然：深遠、幽靜的樣子。
澄懷：清心，靜心。
擊節：打拍子。
濯：洗滌。
道心：指天理，義理之心。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉。從詩題可知是為云淙書院的生生池所作雜詠。云淙書院可能是當時一處文人聚集、講學、修身之地。詩人或許在游覽書院、觀賞生生池時，被其景色和文化氛圍所感染，結合自身對人生、哲理的思考而創作此詩。
這首詩以生生池為核心，描繪了書院周邊的山水景色，借景抒情并闡述哲理。贊美了書院主人的品格，體現了詩人對自然和人生的深刻感悟。在文學上展現了較高的藝術水準，以景語含情語、理語，具有一定的思想價值和審美價值。
力不勝于膽，逢人空淚垂。 一心中國夢，萬古下泉詩。 日近望猶見，天高問豈知。 朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。
有懷長不釋，一語一酸辛。 此地暫胡馬，終身只宋民。 讀書成底事，報國是何人。 恥見干戈里，荒城梅又春。
俗眼難窺冰雪姿，終朝共詠小山詞。 此身依托同雞犬，他日升天莫棄遺。
錦筵花下飛鸎鵡，羅袖風前唱鷓鴣。 占得仙家詩酒興，閑吟煙月憶蓬壺。
殘日塞鴻高的的，暮煙汀樹遠依依。 此時回首情何限，天際孤帆窣浪飛。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節，好事當陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠峰，學斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預將消息夢中傳。
