偈頌一百三十六首其九十七

作者：釋惟一（宋）

萬(wàn)法本無(wú)，一心何有。

絕慮忘緣，默默自守。

儻能朝于斯夕于斯，自然虛而靈空而妙。

正當(dāng)恁么時(shí)，我手何似佛手。

譯文

一切法本來(lái)就不存在，連所謂的‘一心’又何曾存在。斷絕思慮放下攀緣，默默守住本真自我。若能早晚都如此修行，自然會(huì)達(dá)到虛靈空明、微妙圓融的境界。就在這樣的時(shí)刻，我的手與佛的手又有什么不同呢？

注釋

萬(wàn)法：佛教術(shù)語(yǔ)，指一切事物和現(xiàn)象。

一心：此處指對(duì)單一心念的執(zhí)著。

絕慮忘緣：斷絕世俗思慮，放下對(duì)外境的攀緣執(zhí)著。

儻：通‘倘’，如果。

恁么時(shí)：這樣的時(shí)候。

佛手：禪宗常用意象，代指佛所證悟的覺悟境界。

創(chuàng)作背景

此偈為禪宗偈頌，創(chuàng)作背景與宋代禪宗興盛的文化環(huán)境相關(guān)。偈頌多為禪師開示或修行心得，旨在引導(dǎo)學(xué)人破除對(duì)‘萬(wàn)法’‘一心’的執(zhí)著，通過(guò)‘朝斯夕斯’的持續(xù)修行，體悟本自空性、虛靈妙有的禪境，體現(xiàn)禪宗‘教外別傳，直指人心’的核心思想。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)圍繞‘萬(wàn)法本無(wú)’的空性觀展開，強(qiáng)調(diào)破除對(duì)‘心’‘法’的執(zhí)著，通過(guò)日常守真修行達(dá)到虛靈境界，結(jié)尾以‘我手何似佛手’的設(shè)問，暗示佛我一體的頓悟真諦，是禪宗‘即心即佛’思想的通俗闡釋。

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