題前定錄贈李伯牖二首
五賊追奔十二宮，白頭寒士黑頭公。明朝一飯先書籍，安用研桑作老翁。
萬般盡被鬼神戲，看取人間傀儡棚。煩惱自無安腳處，從他鼓笛弄浮生。
五賊追奔十二宮，白頭寒士黑頭公。明朝一飯先書籍，安用研桑作老翁。
萬般盡被鬼神戲，看取人間傀儡棚。煩惱自無安腳處，從他鼓笛弄浮生。
第一首：五行賊氣在十二星宮中追奔，白頭寒士轉眼間成了黑頭公卿。明日用餐前先捧起書籍，何須效仿研桑做個老財翁。第二首：世間萬事皆被鬼神戲耍，看那人間不過是傀儡戲臺。煩惱本就無處安放，任它鼓笛喧鬧度此浮生。
五賊：《陰符經》有'天有五賊'之說，指金、木、水、火、土五行之氣，此處借指命運中的無常變數。
十二宮：星命學中將黃道分為十二宮，代指命運軌跡。
白頭寒士：年老未得功名的貧寒之士。
黑頭公：指年輕便位居高官之人。
研桑：計然（春秋時經濟學家，范蠡之師）與桑弘羊（漢代理財名臣），代指善于謀利之人。
傀儡棚：傀儡戲表演的棚子，比喻人生如被操控的傀儡。
鼓笛：戲班演奏的樂器，此處代指命運的擺弄。
此詩或作于作者閱盡世事、感慨命運無常之際。'前定錄'為唐代志怪小說，記人事前定之異聞，作者借題贈友人李伯牖，或欲以詩解其煩憂，勸其看淡得失。
全詩以'命運前定'為核心，通過星象隱喻與傀儡戲喻，揭示世事無常之理，表達超然物外的生活態度，語言淺近而哲理深刻，體現宋代文人特有的達觀精神。
相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。 笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。
立言高往古，抱道郁當時。 鉛槧方終業，風燈忽遘悲。 名垂文苑傳，行紀太丘碑。 后嗣皆鸞鷟，吾知慶有詒。
十五年來，逢寒食節，皆在天涯。嘆雨濡露潤，還思宰柏，風柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。 鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當如是邪。又何必，待過家上冢，書錦榮華。
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰得知。 望帝有神如可問，謂予何日是歸期。
雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。 天下久無龔勝潔，人間何獨伯夷清。 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。
一歲思君君不來，君來我去欠徘徊。 歸時只見留詩在，何日相逢暢好懷。
憐琴為弦直，愛棋因局方。 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬事妨。 雖此二物隨，不系有興亡。
二水中分，三山半落。風云氣象通寥廓。少年懷古有新詩，清愁不是傷春作。 六代豪華，一時燕樂。從教雨打風吹卻。與君攜酒近闌干，月明滿地天無幕。
縹緲青溪畔，山翠欲粘天。縱云臺上，攬風招月自何年。新舊今逢二妙，人地一時清絕，高并兩峰寒。歌發煙霏外，人在去留間。著方床，容老子，醉時眠。一尊相屬，高會何意此時圓。況是古今難遇，人月竹花俱妙，曾見句中傳。不向今宵醉，忍負四嬋娟。
無物思量。萬慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風，一天月，一天涼。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學道非難。守道多艱。結跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關。對幾層云，幾層水，幾層山。
四序無窮。萬物皆同。守空門、佛祖家風。香煙裊白，燭影搖紅。對翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉。潦倒山翁。少小頑童。天性而、一樣疏慵。偶來塵世，忘卻山中。有一枝梅，千竿竹，萬年松。
頓脫塵羈。深處幽棲。兀騰騰、絕處忘機。繩床石枕，竹榻柴扉。卻也無憂，也無喜，也無非。淡飯黃齏。寂寞相宜。類孤云、野鶴無疑。策筇峰頂，巖洞閑嬉。但看青山，看綠水，看云飛。
欲出樊籠。須契真宗。善知識、千載難逢。宏施捧喝，擊碎虛空。卻有鉗錘，有爐鞲，有機鋒。坐對孤峰。嘯月吟風，握龍泉、坐鎮寰中。野犴絕跡，狐兔潛蹤。卻善調獅，善伏虎，善降龍。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
