東西林二首
廬山山里石頭路，
我自舍車便杖藜。
西林云物古時塔，
東林秋聲堂下溪。
遠公與客亦從容，
未至當(dāng)年似懶慵。
送過虎溪元不惡，
不妨門外聽松風(fēng)。
廬山山里石頭路，
我自舍車便杖藜。
西林云物古時塔，
東林秋聲堂下溪。
遠公與客亦從容，
未至當(dāng)年似懶慵。
送過虎溪元不惡，
不妨門外聽松風(fēng)。
廬山的山間是石頭鋪就的小路，我舍棄車輛，拄著藜杖前行。西林寺的云霧繚繞著古老的佛塔，東林寺秋意中，堂下溪水潺潺作響。當(dāng)年遠公與來客相處也這般從容，不像如今顯得有些懶散倦怠。送客人過了虎溪原本也無妨，不妨在寺門外靜聽松風(fēng)陣陣。
杖藜：用藜莖做的手杖，代指拄杖行走。
云物：云霧景象，此處指西林寺周圍的自然景色。
遠公：東晉高僧慧遠，居廬山東林寺，為凈土宗初祖。
虎溪：東林寺前小溪，傳說慧遠送客不過此溪，過則虎鳴警示，故有“虎溪三笑”典故。
元不惡：原本不壞、不錯，“元”通“原”。
此詩應(yīng)為詩人游覽廬山東西林寺時所作。東西林寺為東晉名剎，東林寺因慧遠高僧聞名，西林寺則以古塔著稱。詩人通過實地探訪，結(jié)合歷史典故，抒發(fā)對山寺風(fēng)光與人文底蘊的感慨。
詩中描繪廬山東西林寺的自然景色與歷史遺跡，借“遠公”“虎溪”等典故，展現(xiàn)山林的清幽與古剎的厚重，表達了詩人對自然與人文交融之景的喜愛及閑適心境。
目擊何人妙得知，謾攜斧子住巖隈。
銜花無復(fù)鳥興供，運木有時神倒栽。
丈室每思云外去，沱山長記雨中來。
憑師更展慈悲力，早使回頭一笑開。
燔肉茍不至，何暇稅冕行。
一日廢禮經(jīng)，不如無此生。
相鼠知拱手，寒暑不變更。
威儀特文具，衽席為亂萌。
蔑知圣人意，但以口舌爭。
如彼為肉者，死即五鼎烹。
俗狀塵容欲養(yǎng)成，猶慚岫幌不吾扃。
任慵讀律知難入，忍睡看山輙暫醒。
蘭茁有時應(yīng)吐秀，茗根無味強通靈。
朝霞夕菊全堪飽，肯紿侏儒學(xué)歲星。
虛名畢竟耳邊風(fēng)，夢入巢由事一空。
貧窶未能防鬼笑，悲哀端更遇途窮。
胡沙十月驚弦鴈，水國三年食蓼蟲。
得似此身無好味，病余明日即衰翁。
云岫庵頭掛缽囊，旃檀一瓣自馨香。
建隆消息天然別，妙總流通筆放光。
南嶺梅花空自得，西湖漚鳥宛相望。
師如水浄吾如月，照入清泠知有方。
登臨蕭寺幾回頭，石怪林深山自秋。
地布黃金長照日，泉溜碧玉暗通溝。
浚穿地脈疑無底，靜嚙崖根更不流。
多謝老僧勤供佛，井華曉汲注瓷甌。
電轉(zhuǎn)雙旌雨結(jié)愁，水流行色過芳洲。
賸風(fēng)殘月誰交取，別酒離歌且駐留。
千里溪山記詩伯，一年鶯燕識遨頭。
朝天不作含香伴，為想林間春意幽。
矍鑠從戎恃骨彊，舊衣襃愽詎堪裝。
歲云暮矣家安在，月出皎兮山更長。
錐子禿毛窮有分，碑顏沒字老何妨。
憑君為護癡兒女，白首相期樂未央。
新雨初平萬頃波，移家歸去舊煙蘿。
三年鄰里定相笑，八斗才名豈是多。
地近聊為分袂別，酒醺閑作扣舷歌。
晚投方丈雖岑寂，客喜談玄自見過。
落落湖邊松，瀏瀏松下風(fēng)。
泠然入君懷，蕭颯詩脾中。
清露瀉筆端，一掃浮埃空。
以遺愚參軍，僅免按劍兇。
三年耳目昏，此語豈易逢。
亦豈務(wù)炳烺，邂逅乃自工。
歸囊一錢盡，足用仍三冬。
他年太羮熟，寧俟鹽酪供。
太平樂事及黎元，桂月蘭燈照有年。
景焰煌煌浮魏闕，清光穆穆抱堯天。
皇明??遠輝星斗，睿唱宣和勝管弦。
十二明珠供照乘，夜光飛出九重淵。
當(dāng)關(guān)無復(fù)守門催，欲曉雞聲喚起來。
一炷壽香瞻白發(fā)，三杯賀酒寫紅灰。
看棚尚倚天街柳，恩信先通桂嶺梅。
但喜奉身歸膝下，自余皆是魯禽杯。
東國論交處，于今馬鬛歸。
江山愁欲變，冠劍歘成非。
事業(yè)知誰睹，聲名只自飛。
蒼蒼不容問，落日掩晴暉。
紫騮搖玉東城東，綠睂少年雙頰紅。
掃塵先過風(fēng)騷客，豪氣幾吞云夢澤。
新詩一夜急春風(fēng)，飄落櫻桃點窗白。
青煙晝覆琉璃罇，何時投袂歌王孫。
歸去來，黃陵老鴉啼日昏。
舞鸞雛鵠已先飛，曾倚西山泣晚暉。
老去兒孫雄北阮，古來門戶占烏衣。
蕭蕭華髪猶供祭，歷歷清談又解圍。
洞口仙人招白鶴，玉翰何日與云歸。
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