鹽街坊
紅爐鼓浪瞥然間，
突出銀山照膽寒。
便是馬師胡亂后，
要須不被舌頭瞞。
紅爐鼓浪瞥然間，
突出銀山照膽寒。
便是馬師胡亂后，
要須不被舌頭瞞。
熾熱的爐中波浪瞬間翻涌，突兀涌現的銀山令人膽戰心寒。即便經歷馬祖道一的機鋒示法后，仍要保持不被言語文字所迷惑。
紅爐：比喻禪修中熾熱、專注的內心狀態。
鼓浪：波浪翻涌，喻指禪機突然顯現。
瞥然間：形容時間極短，瞬間。
銀山：喻指如銀浪般震撼人心的禪境顯現。
馬師：指唐代禪宗高僧馬祖道一（709-788），洪州宗創始人，以機鋒示法著稱。
胡亂：此處指馬祖隨機應變、不拘常規的示法方式。
舌頭：代指言語、文字，禪宗常以“舌頭”喻指執著于表面言說。
此詩應創作于禪宗興盛的唐代或后世禪門語境中。馬祖道一以“平常心是道”“即心即佛”等機鋒示法，打破學人對文字的執著。作者借馬祖公案，延續禪宗“離言絕相”的思想，強調修行需超越言語表象，直契本心。
全詩以自然意象與禪宗典故為引，核心指向“不被舌頭瞞”的禪法要義，強調超越言語文字的束縛，直悟本真。語言質樸而機鋒暗藏，是禪宗“以詩說禪”的典型之作。
繩河催渡涼蟬早。玉纖低按春鶯小。舊譜巧翻新，知音能幾人。 柔腸縈雁柱。訴出秋心苦。彈罷悄無言，一庭風露寒。
天臺十二旬，一片雨中春。林果黃梅盡，山苗半夏新。 陽烏晴展翅，陰魄夜飛輪。坐冀無云物，分明見北辰。
江路西南永，歸流東北騖。 天際識歸舟，云中辨江樹。 旅思倦搖搖，孤游昔已屢。 既歡懷祿情，復協滄洲趣。 囂塵自茲隔，賞心于此遇。 雖無玄豹姿，終隱南山霧。
夕殿下珠簾，流螢飛復息。 長夜縫羅衣，思君此何極。
大江流日夜，客心悲未央。 徒念關山近，終知反路長。 秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。 引領見京室，宮雉正相望。 金波麗鳷鵲，玉繩低建章。 驅車鼎門外，思見昭丘陽。 馳暉不可接，何況隔兩鄉？ 風云有鳥路，江漢限無梁。 常恐鷹隼擊，時菊委嚴霜。 寄言罻羅者，寥廓已高翔。
江南佳麗地，金陵帝王州。 逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。 飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。 凝笳翼高蓋，疊鼓送華辀。 獻納云臺表，功名良可收。
戚戚苦無悰，攜手共行樂。 尋云陟累榭，隨山望菌閣。 遠樹曖阡阡，生煙紛漠漠。 魚戲新荷動，鳥散余花落。 不對芳春酒，還望青山郭。
新葉初冉冉，初蕊新霏霏。 逢君后園讌，相隨巧笑歸。 親勞君玉指，摘以贈南威。 用持插云髻，翡翠比光輝。 日暮長零落，君恩不可追。
朔風吹飛雨，蕭條江上來。 既灑百常觀，復集九成臺。 空濛如薄霧，散漫似輕埃。 平明振衣坐，重門猶未開。 耳目暫無擾，懷古信悠哉。 戢翼希驤首，乘流畏曝鰓。 動息無兼遂，歧路多徘徊。 方同戰勝者，去翦北山萊。
秋夜促織鳴，南鄰搗衣急。 思君隔九重，夜夜空佇立。 北窓輕幔垂，西戶月光入。 何知白露下，坐視階前濕。 誰能長分居，秋盡冬復及。
渭水西來萬里遙，行人歸去水迢迢。 垂楊不系離情住，只送飛花過渭橋。
練槌{髟圭}髻紫頭繩，金繡云肩翠玉纓。 學舞天魔才擺隊，長安又領接番僧。
寶剎新妝法事修，五臺新剎欲同游。 六宮侍女知多少，太后床前早扣頭。
那吒城內起樓臺，萬朵宮花次第開。 見說南朝好兒女，遠隨帝璽渡江來。
天街云騎擁青騧，明月參差印帽紗。 簇仗旌旗相掩映，報班鐘鼓未停撾。 晨光隱約通三殿，和氣氤氳滿萬家。 朝下迥無人語雜，早鶯啼出內園花。
