頌一百則 其八十八
咄這維摩老，悲生空懊惱。
臥疾毗耶離，全身太枯槁。
七佛祖師來，一室且頻掃。
請問不二門，當時便靠倒。
不靠倒，金毛師子無處討。
咄這維摩老，悲生空懊惱。
臥疾毗耶離，全身太枯槁。
七佛祖師來，一室且頻掃。
請問不二門，當時便靠倒。
不靠倒，金毛師子無處討。
呵，這個維摩詰老居士，因悲憫眾生而徒然懊惱。他臥病在毗耶離城，整個人十分憔悴。七佛和祖師們前來，他在室內頻頻打掃。有人問他不二法門，他當時就示現了高深境界。若不如此示現，那如金毛獅子般的超凡智慧就無處尋覓了。
咄：呵斥聲。
維摩老：指維摩詰居士，是佛教中在家菩薩的代表人物。
毗耶離：古印度城市名，維摩詰在此居住。
七佛：佛教傳說中的過去七佛。
不二門：佛教術語，指超越相對、差別，達到絕對的境界。
金毛師子：比喻具有超凡智慧和威嚴的人。
此詩為禪宗頌古之作。頌古是禪宗以詩句闡釋古德機緣語句、公案的一種文學體裁。其創作時間和具體背景較難確切考證，但應處于禪宗發展并盛行以文字闡釋禪機的時期，作者可能是為了通過對維摩詰故事的頌贊，宣揚禪宗的佛法理念和修行境界。
這首詩主旨是贊頌維摩詰居士的佛法境界。其突出特點是以簡潔語言講述故事并蘊含深刻禪理。在文學史上，它是禪宗文學的一部分，豐富了佛教文學的表現形式，有助于后人理解禪宗思想。
云娥酷似董嬌饒，每到春來恨未銷。 誰道蓬山天樣遠，畫闌咫尺是紅橋。
桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏。 含情欲訴心中事，羞見牽牛織女星。
一南一北似飄蓬， 妾意君心恨不同。 他日歸來亦無益， 夜臺應少系書鴻。
梨花寂寂斗嬋娟，銀漢斜臨繡戶前。 自愛焚香消永夜，從來無事訴青天。
草香花暖醉春風，郎去西湖妾向東。 斜倚石欄頻悵望，月明孤影笑飛鴻。
芙容作帳錦重重，比翼和鳴玉漏中。 共道瑤池春似海，月明飛下一雙鴻。
雨晴禁署絕纖塵，讌會名賢四海聞。 供職盡居清顯地，崇儒同感圣明君。 翩然飛白璇題字，煥若丹青翠琰文。 梓澤笙歌誠外物，蘭亭詩酒不同群。 少年已作瀛洲老，他日終棲太華云。 莫怪坐間全不飲，心中和氣自醺醺。
春風二月半，桃華紅爛漫。 靈云到處逢，衲僧著眼看。 看，看， 短棹孤舟，誰居彼岸。
風云會合又相期，覿面難明第一機。 霹靂一聲天地迥，西河師子卻生兒。
仰之彌高，鑽之彌固。 昭昭明明，如藤倚樹。 大笑呵呵跨白牛，碧云繚繞無尋處。
悵望秋云還似舊。黃菊依然清瘦。悶折亭前柳。傷心淚濕羅衫袖。
記得高堂同載酒。極目湖山明秀。往事難回首。新愁舊恨空消受。
舞衫歌袖奏紅紗，一朵春云帶晚霞。 盡日無人見纖手，小屏斜倚笑簪花。
鑿開混沌，見錢塘南控、長江凝碧。今古詞人圖此景，誰解推原端的。歲去年來，日庚月申，因甚無差忒。如今說破，要知天地來歷。 道散有一強名，五行顛倒，互列乾坤歷。坎水逆流朝丙戶，隨月盈虧消息。氣到中秋，金能生水，倍涌千重雪。神仙妙用，與潮沒個差別。賦此酹江月詞，默合周天之數，故錄潮候於右，以示同志。
殘書遍閱就窗明，少暢閑情賴鳥聲。 斷送春歸花事了，一番細雨綠陰成。
風動飛霙迎曉霽。銀海光浮，宴啟群仙會。騎省流芳誰可繼。尊前看取連枝貴。 華發衰翁羞晚歲。未報皇恩，尚忝專城寄。酒入愁腸應易醉。已拚一醉酬君意。
