和王妙虛道士詩
我愛高人巧卜居，林煙深處著精廬。
煎茶石鼎客當酒，斸筍竹籬自荷鋤。
隱幾要同吾喪我，鑿池戲問子非魚。
高山流水知音少，欲去頻聽輒駕車。
我愛高人巧卜居，林煙深處著精廬。
煎茶石鼎客當酒，斸筍竹籬自荷鋤。
隱幾要同吾喪我，鑿池戲問子非魚。
高山流水知音少，欲去頻聽輒駕車。
我喜愛那高雅之人巧妙地選擇居住之地，在山林煙霧深處建了精致的房舍。用石鼎煎茶，把客人當作酒友；在竹籬邊鋤地挖筍，自得其樂。靠著幾案，要達到‘吾喪我’的境界；鑿池養魚，戲問是否如‘子非魚’般的逍遙。高山流水般的知音稀少，我想要離去，卻頻頻聽到（琴音等）就駕車前來。
卜居：選擇居住的地方。
精廬：精致的房舍，多指僧、道居住或講道說法之所。
斸（zhú）：砍，挖。
隱幾：靠著幾案。吾喪我：出自《莊子·齊物論》，指忘卻自身，達到物我兩忘的境界。
子非魚：出自《莊子·秋水》中莊子與惠子關于“子非魚，安知魚之樂”的辯論，表達對事物認知和逍遙境界的探討。
高山流水：出自俞伯牙與鐘子期的故事，比喻知音難覓或樂曲高妙。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能存在一些文人雅士追求隱居生活、崇尚道家思想的風氣。詩人可能在與王妙虛道士交往過程中，被其隱居生活所吸引，從而創作此詩表達自己的感受。
這首詩主旨是表達對隱居生活的向往和知音難覓的感慨。其特點是通過描寫隱居場景和運用典故，營造出高雅的意境。在文學上體現了當時文人對道家思想和閑適生活的追求。
一生知己是梅花，魂夢相依萼綠華。 別有閑情逸韻在，水窗煙月影橫斜。
平生最薄封侯愿， 愿與梅花過一生。 唯有玉人心似鐵， 始終不負歲寒盟。
傷心闊別隔人天，已杳音容卅七年。一夜相逢清夢好，依然歡笑若生前。
皖水分襟十二年，瀟湘重聚晚春天。徒留四載刀環約，未遂三生鏡匣緣。
惜別惺惺情繾綣，關懷事事意纏綿。撫今思昔增悲哽，無限心傷聽杜鵑。
隴頭梅半吐。江南歲將暮。閑窗盡日將愁度。黃昏愁更苦。 歸期望斷，雙魚尺素。念嘶騎、今到何處。殘燈背壁三更鼓。斜風吹細雨。
牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。 眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉云房，管上得、床兒仝睡。
請諸君著眼，來看我、福華編。記江上秋風，鯨嫠漲雪，雁徼迷煙。一時多人物，只我公、只手護山川。爭睹階符瑞象，又扶紅日中天。 因懷下走奉橐鞬。磨盾夜無眠。知重開宇宙，活人萬萬，合壽千千。鳧鹥太平世也，要東還、赴上是何年。消得清時鐘鼓，不妨平地神仙。
水榭春寒，梅雪漫階，竹云墮墻。數花時近也，采芳香徑，舊情著處，看月西窗。十二樓中，玉妃臥冷，懶掬胭脂放海棠。層堤外，渺歸鴻無數，江樹蒼蒼。 席藑夜禮東皇。剪蕙葉為箋當綠章。道杏晴三月，等鶯啼曉，草煙萬里，待鴂嗚芳。九十日春，三千丈發，如此愁來白更長。江南岸，正柳邊無路，沙雨微茫。
了卻意中事，卜筑快幽情。雨簾云棟深窈，歌笑靄春生。青嶂碧溪門戶，暖翠浮嵐衿席，前日展湘屏。種竹看霜節，栽菊待秋英。 九世圖，間居賦，麗人行。名碑古畫，貼遍東閣與西亭。庭下森蘭潔玉，天外驤龍舞鳳，心跡喜雙清。頻瀹炊茶鼎，聽我扣門聲。
海上歸來鬢未霜，登臨應不愧斯堂。風生葆羽迎仙蓋，華散氍毹供佛香。
江上蘼蕪隨意綠，雨中新樹過人長。綿州學士深埋玉，淚濕遺編可得忘。
六十二年，放歸田野，多謝圣恩容我。兄弟相依，歲時伏臘，供奉祠堂香火。遠近松楸，清明寒食，祭獻雞豚酒果。幾多函、鳳勅龍章，三代穹碑墓左。 天生的、好山好水，云泉竹樹，到處堪游堪坐。雪霽梅開，春融花發，風外小輿輕舸。 城市山林，柴門竹戶，早晚無關無鎖。客來時、豐約隨宜，塊炙杯羹皆可。
金井梧桐霜葉飛，寒烏啞啞中夜啼。 蘭閨少婦停燈宿，夢見征人塞上歸。 相思未訴烏驚起，千結柔腸碧窗里。 鹍弦羞澀掩瑤琴，線斷紅珠淚如洗。 啼啞啞，聲不住。 牽轆轤，逐烏去。
綠水橋邊酒店，白鷗沙上漁家。 山前山后春雨，江北江南落花。
游公已去今安在，學步虛聲過午清。 最喜高談言太極，一輪放下月華明。
守令張官本為民，恫瘝無異切吾身。 但令六縣皆朱邑，何必共堂有信臣。 田里要須興孝弟，閭閻謹勿致嚬呻。 與君共舉一杯酒，化作人家點點春。
