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刷刷題

念奴嬌 其四 家光祿西廬習靜再疊前韻

作者: 梁清標 (明末清初)

繁華著眼,看古今得失,浮云飄葉。暑往寒來駒隙影,早見塞鴻辭北。槐國無喧,漁村高枕,忍負洲蘋白。東華翹首,羊腸空嘆千折。

聞說重理蒲團,再安丹灶,不與家人別。況有玉清堪共隱,奚用受書黃石。蕉露研朱,松風啜茗,勾當山居業。他時出訪,杖藜同踏蘿月。

譯文

放眼世間繁華,看古今的得失,就像浮云飄葉般無常。暑去寒來,時光如白駒過隙,早已看見塞北的大雁辭別北方。槐安國中沒有喧囂,在漁村高枕無憂,怎忍心辜負洲上的白蘋。翹首望向京都,只能徒然感嘆仕途如羊腸小道般曲折。聽說又重新整理蒲團,再安置好丹灶,不與家人告別。況且有清幽之地可一同隱居,何必像張良那樣接受黃石公的兵書。用蕉葉上的露水研朱砂,在松風里品茶,經營山居的生活。以后有時間外出訪友,拄著藜杖一同踏著藤蘿下的月色。

注釋

浮云飄葉:形容世事變幻無常。

駒隙影:指時光飛逝,如白駒過隙。

塞鴻:塞北的大雁。

槐國:唐李公佐《南柯太守傳》中,淳于棼夢入槐安國,比喻虛幻的富貴。

東華:指京都。

蒲團:僧人坐禪及跪拜時所用之物。

丹灶:道士煉丹的爐灶。

玉清:指清幽之地。

受書黃石:指張良在圯上受黃石公兵書之事。

勾當:辦理,經營。

杖藜:拄著藜杖。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉,但從詞的內容可以推測,當時詞人可能對仕途的曲折感到失望,對世間的繁華有了更深刻的認識,從而向往隱居生活。在友人于西廬習靜的背景下,詞人再次抒發自己的感慨和心境。

簡析

這首詞主旨是表達對隱居生活的向往和對世事的超脫。其特點是意象豐富,意境清幽,情感真摯。在文學史上雖可能不是特別著名,但也體現了詞人在特定心境下的創作風格,反映了當時部分文人對隱居生活的追求和對現實的思考。

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