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秀野草堂圖歌次顧十一俠君原韻

作者: 查慎行 (清)

某樹某水與某丘,曠懷往往消百憂。無端弓旌被韁鎖,坐對塵壒生牢愁。

盧鴻草堂圖,閱世已千載。十志并流傳,其人儼如在。問誰好事供瀟灑,毋乃真跡留王宰。華亭最晚出,模本發(fā)精采。今之妙手繼者誰,摩詰前身應(yīng)畫師。丹青一變粉墨骨,寫向尺幅尤雄奇。

云是吳中小秀野,何斯佳境移于斯。堂中主人顧十一,結(jié)客論文兩豪逸。百家汎濫流溯源,萬口喧傳名副實。

我是當年入座人,淋漓衫袖梨花春。愛其披豁氣誼真,豐格仿佛余先民。宴衎之樂非絲竹,水色煙光八窗綠。半酣?沓風(fēng)雨來,噴玉跳珠三百斛。

鐵崖老矣阿瑛貧,空巷間拋薜蘿屋。可憐相見鳳城西,僦舍還同燕子棲。猶能折柬致朋舊,局促肯放詩名低。

我詩胡足道,依樣葫蘆畫中稿。惟君癡嗜之,擘紙含毫共研討。留題慣惱麓臺翁,作記深慚竹垞老。

吁嗟乎神仙富貴孰有無,默存豈必皆清都。夢中五岳巾箱圖,君歸來兮挾我俱。以神為馬蘧為廬,一息十反良可娛。賃舂齷齪難久居,乃獨憐君屋上烏。

譯文

某樹、某水和某山丘,開闊的心懷常常能消解諸多憂愁。無端被征召束縛,面對塵世的塵埃生出深深的愁悶。盧鴻的草堂圖,歷經(jīng)千年歲月。《草堂十志》一同流傳,畫中之人仿佛還在。問是誰喜愛風(fēng)雅之事,莫非是王宰留下了真跡。華亭的畫作最晚出現(xiàn),模本也煥發(fā)著精彩。如今的妙手誰能繼承呢,前身應(yīng)是王維的畫師吧。繪畫技藝一變,讓筆下形象栩栩如生,畫在小幅畫卷上更顯雄奇。據(jù)說這是吳中的小秀野,為何如此佳境被移到這里。堂中主人是顧十一,結(jié)交賓客、談?wù)撐恼露己肋~灑脫。廣泛涉獵百家之學(xué)并探尋根源,眾人傳頌他名副其實。我是當年在堂中入座之人,衣衫衣袖在梨花盛開的春天被酒濺濕。喜愛他坦率真誠的氣誼,風(fēng)采品格仿佛古代賢人。宴飲之樂并非在于絲竹,水色煙光映滿八扇綠窗。半醉時風(fēng)雨突然襲來,好似三百斛的玉珠飛濺。楊維楨老了,瑛公貧困,空蕩蕩的街巷間拋卻了隱居的屋子。可惜在鳳城西相見,租來的屋子如同燕子棲息之所。還能寫信邀請朋友舊交,雖處境局促也不肯讓詩名低落。我的詩不值一提,不過是依樣畫葫蘆照著畫稿而作。只有你癡迷喜愛,展開紙張、握著毛筆一同研討。留題常常讓麓臺翁煩惱,作記深深慚愧不如竹垞老人。唉,神仙富貴有沒有呢,默默生存不一定都在仙境。夢中有五岳的巾箱圖,你歸來時帶著我一起。以神為馬、以蓬草為屋,瞬間往返多次也很快樂。為人舂米的卑賤生活難以久居,只憐惜你屋上的烏鴉。

注釋

弓旌:古代征聘之禮,這里指被征召。

塵壒(ài):塵埃。

盧鴻:唐代畫家,作有《草堂十志圖》。

王宰:唐代畫家。

華亭:指董其昌,華亭人,明代書畫家。

摩詰:王維,字摩詰,唐代詩人、畫家。

披豁:坦率。

宴衎(kàn):宴飲作樂。

鐵崖:楊維楨,號鐵崖,元末明初詩人。

阿瑛:瑛公。

薜蘿屋:指隱居的屋子。

僦(jiù)舍:租來的屋子。

擘(bò)紙:展開紙張。

麓臺翁:王原祁,號麓臺,清代畫家。

竹垞老:朱彝尊,號竹垞,清代文學(xué)家。

賃舂:為人舂米,指卑賤的生活。

創(chuàng)作背景

此詩具體創(chuàng)作時間不詳。當時作者可能經(jīng)歷了被征召等事,心懷愁悶。而顧十一的秀野草堂是文人雅集之地,作者在此與友人相聚、論文,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨圍繞秀野草堂及主人顧十一展開,展現(xiàn)了文人的生活情趣和友誼。詩中描繪生動,情感真摯,既有對友人的贊美,也有對自身境遇的感慨,在文學(xué)上體現(xiàn)了當時文人詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格和情感表達。

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