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刷刷題

既為誼夫賦墳廬詩(shī)乃蒙和韻再成十首為謝兼簡(jiǎn)韶美以資一噱

作者: 郭印 (宋)

秋螢腐草化,芝菌出枯朽。形質(zhì)但變遷,中有一物久。

大道無(wú)關(guān)鍵,人人悉可窺。超然明日用,了不礙云為。

伏羲畫卦后,文字積丘山。誰(shuí)知圣人意,要妙唯一言。

仲尼作六經(jīng),中遭秦火厄。畢竟不可磨,尊道而貴德。

黑白未分時(shí),幾人知此著。一著只這是,為子說崖略。

忘機(jī)海上游,鷗鳥下為侶。入山莫怖畏,猛虎即是汝。

法法本來空,無(wú)垢亦無(wú)凈。直向異類行,何曾失正性。

漏泄春光處,山寒已放梅。癡兒元不識(shí),須待百花開。

相逢無(wú)間隔,萬(wàn)里一天風(fēng)。與子元同姓,何勞問祖翁。

辯嗟孟軻勞,清笑伯夷隘。秋毫滿六虛,須彌藏一芥。

譯文

秋天的螢火蟲是由腐草變化而來,靈芝菌類從枯朽之物中生出。形體質(zhì)地只是變遷,其中有一樣?xùn)|西長(zhǎng)久不變。大道沒有關(guān)鍵限制,人人都可以去窺探。超脫地用于日常,完全不妨礙作為。伏羲畫出八卦之后,文字堆積如山。誰(shuí)能知曉圣人的心意,關(guān)鍵精妙只在一句話??鬃觿?chuàng)作六經(jīng),中途遭遇秦朝的焚書之禍。但終究不可磨滅,因?yàn)樽鸪绲懒x而看重品德。在黑白未分的時(shí)候,有幾人知道這個(gè)道理。這道理就在于此,為你大概說一說。忘卻機(jī)心在海上遨游,鷗鳥飛下來成為伴侶。進(jìn)入山中不要害怕,猛虎就是你自己。一切法本來就是空的,沒有污垢也沒有潔凈。直接與異類相處,何曾失去純正的本性。春光泄露之處,山間寒冷中梅花已開放。傻孩子原本不認(rèn)識(shí),要等到百花盛開。相逢沒有隔閡,萬(wàn)里同享一陣風(fēng)。和你原本同姓,何必勞煩去問祖先。感嘆孟子辯論辛苦,輕笑伯夷過于狹隘。秋毫之末能充滿整個(gè)天地,須彌山能藏于一粒芥子之中。

注釋

秋螢腐草化:古人認(rèn)為螢火蟲是由腐草變化而成。

芝菌:靈芝和菌類。

大道無(wú)關(guān)鍵:指大道沒有限制,人人可探尋。

伏羲畫卦:伏羲創(chuàng)造八卦。

仲尼作六經(jīng):孔子整理創(chuàng)作了《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)。

秦火厄:指秦始皇焚書之事。

忘機(jī):忘卻計(jì)較、巧詐之心。

法法:一切事物和現(xiàn)象。

須彌藏一芥:佛教說法,意為極大能藏于極小之中。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè),作者可能處于一個(gè)對(duì)人生、哲理有深入思考的階段,受到道家、儒家、佛教思想的影響,通過詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)大道的感悟和理解。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于闡述對(duì)大道、哲理的認(rèn)識(shí)。其突出特點(diǎn)是融合儒釋道思想,用自然現(xiàn)象和文化典故深入淺出地表達(dá)哲理。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力,但展現(xiàn)了作者獨(dú)特的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

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