浴佛日游鼓山寺
以天分界負蒼穹，下俯孤城指掌中。
風送晴嵐歸別浦，日牽海色駕長虹。
偶逢浴佛喧鐘磬，還與同人葉徵宮。
雜坐淳于知樂甚，好將沈醉破塵蒙。
以天分界負蒼穹，下俯孤城指掌中。
風送晴嵐歸別浦，日牽海色駕長虹。
偶逢浴佛喧鐘磬，還與同人葉徵宮。
雜坐淳于知樂甚，好將沈醉破塵蒙。
鼓山高聳以天為界背負著蒼穹，向下俯瞰，整座孤城仿佛就在手掌之中。清風吹送著晴日山間的霧氣飄向別的水灣，太陽牽引著海色如長虹駕于天際。偶然遇上浴佛日，寺廟里鐘磬聲喧鬧，我還和同伴們應和著樂聲。大家隨意地像淳于髡一樣坐著，都知道此刻快樂至極，真該沉醉來破除塵世的蒙昧。
負蒼穹：背負著蒼穹，形容山的高聳。
晴嵐：晴日山間的霧氣。
別浦：河流入江海之處。
浴佛：佛教節日，傳說釋迦牟尼誕生時，有九龍吐水為之沐浴，故寺院在這一天舉行浴佛儀式。
同人：同伴。
葉徵宮：應和著樂聲。葉，通“協”，和；徵、宮，古代五音中的兩個音。
淳于：指淳于髡，戰國時期齊國的辯士，以善飲酒作樂著稱。
塵蒙：塵世的蒙昧。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩題可知是在浴佛日游覽鼓山寺時所作。當時佛教活動較為興盛，詩人在游覽過程中，被鼓山的壯麗景色和寺廟的宗教氛圍所感染，從而創作此詩。
這首詩主旨是描繪鼓山寺的景色和浴佛日的活動，展現詩人的愉悅心境。其特點是寫景氣勢恢宏，情感表達自然。在文學史上雖可能無重大影響，但體現了當時文人游覽作詩的雅趣。
將進酒，舞趙婦。 歌吳娘。 糟床嘈嘈落紅雨，鲙刀聶聶飛瓊霜。 金頭雞，銀尾羊，主人舉案勸客嘗。 孟公君卿坐滿堂，高談大辯洪鐘撞。 金千重，玉千扛，不得收拾歸黃湯，勸君秉燭飲此觴。 君不見東家牙籌未脫手，夜半妻啼不起床，悔不日飲十千場。
花滿揚州月滿櫳，相尋最苦夢難同。 悶來細把《蕪城賦》，讀向凄凄暮雨中。
寥寥相對一燈明，數盡遙鐘百八聲。 題向山堂成故事，他年卻好話平生。
綻衲蒲團清病余，焚香三日讀仙書。 開門紅葉俱吹盡，寒木寥寥倚太虛。
來自何方，去自何年，孑然一身。向花間小立，瘦真露骨，燈前密坐，交已忘形。卿本工愁，我獨落魄，同作天涯薄幸人。披圖處，獨卿能知我，我也憐卿。 何妨遁入空門。早拋卻、紅塵換白云。奈乾啼濕哭，未能免俗，風磨雨折，不若無生。萱草長枯，春暉久老，無復爺娘喚女聲。君因怎、也心如棋局，抱恨難平。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
俯首無齊魯，東瞻海似杯。 斗然一峰上，不信萬山開。 日抱扶桑躍，天橫碣石來。 君看秦始后，仍有漢皇臺。
幾年修績，總待榮親老。每羨院南豪，向壽席、花花草草。如今慚愧，微勝十年前，聊爾辦，杯盤了，一對慈顏笑。 愿親強健，綠鬢長長好。來歲在琴堂，想凡事、應微熱鬧。契天交道，只辦好心腸，官盡大，盡榮親，待受金花誥。
桃花雨動，測測輕寒小。曲檻面危闌，對東風、傷春懷抱。酒邊心事，花下舊閑情，流年度，芳塵杳，懊惱人空老。 粉紅題字，寄與分明道。消息燕歸時，輾柔茵、連天芳草。瑣窗孤影，夜卜燭花明，清漏斷，月朦朧，掛在梅梢裊。
河外孤城枕草萊，絕邊風雨送愁來。 一秋穿塹兵多死，十月燒荒將未回。 往事空馀元昊骨，壯心思上李陵臺。 朝庭遣使吾何補，白面漸非濟世才。
一霎荷塘雨，明珠翠蓋擎。 柄危難得穩，稍側便須傾。
軟紅塵里忙人，有誰能識滄洲趣。飄然一葉，也無根蒂，御風千里。禪客蘆莖，仙翁蓮瓣，笑他方外。任浮家不繁，行蹤無定，算前身，豈飛絮。不著風花浪蕊，護篷窗、青簾休起。臥游容與，筆床茶灶，安如屋里。待約靈槎，銀河秋夕，訪牛尋女。且先載我月明中，洗腳唱歌歸去。
故人知我已膏車，折簡殷勤祝訪渠。 惜別匆匆留語笑，臨時草草治肴蔬。 密遮池面荷千蓋，斜插云頭月一梳。 此夕憑欄又何日，雁來莫惜數行書。
千里嘆行役，今朝方半途。 橘肥霜后顆，松落雨中須。 店嫗當壚問，官人要酒無。 忻逢掃愁帚，沽了又還沽。
拈到螺丸易斷腸，麋煤香帶粉痕香。 生生愿把雙蛾畫，守定珊瑚筆架旁。
