庚子元旦
喔喔天雞又一鳴，雙懸兩曜展光明。
承天仰看金輪轉，震地訛傳玉斧聲。
漢厄愁看正月卯，代來幾協大橫庚。
自歌太乙迎神曲，終望余年見太平。
樂奏鈞天夢里過，瀛臺縹緲隔星河。
重華仍唱卿云爛，大地新添少海波。
千九百年塵劫末，東西南國戰場多。
未知王母行籌樂，歲歲添籌到幾何？
喔喔天雞又一鳴，雙懸兩曜展光明。
承天仰看金輪轉，震地訛傳玉斧聲。
漢厄愁看正月卯，代來幾協大橫庚。
自歌太乙迎神曲，終望余年見太平。
樂奏鈞天夢里過，瀛臺縹緲隔星河。
重華仍唱卿云爛，大地新添少海波。
千九百年塵劫末，東西南國戰場多。
未知王母行籌樂，歲歲添籌到幾何？
喔喔啼叫的天雞又一次報曉，太陽和月亮高懸展現光明。抬頭仰望如金輪般的太陽運轉，民間錯誤地傳言有玉斧修月之聲。像漢朝遭遇厄運，擔憂看到正月逢卯的不祥之兆，朝代更迭，多次應和著大橫庚的說法。自己唱起太乙迎神曲，始終盼望余生能見到太平。宮廷里演奏的鈞天樂如在夢里聽過，瀛臺在縹緲星河對岸。仍傳唱著舜帝時代的《卿云歌》，大地新添了少海的波浪。在一千九百年的塵劫末尾，東西南國戰場眾多。不知西王母行籌作樂，每年增添籌碼到什么時候？
天雞：神話中天上的雞，這里指報曉之雞。
兩曜：指日、月。
金輪：指太陽。
玉斧聲：傳說仙人用玉斧修月，這里指民間傳言。
漢厄正月卯：漢朝有正月逢卯為不祥的說法。
大橫庚：一種預示朝代更迭的說法。
太乙：星名，也指天神。
鈞天：神話中天上的音樂。
瀛臺：北京中南海中的島嶼。
重華：指舜帝。
卿云爛：指《卿云歌》，相傳為舜帝時代的歌謠。
少海：泛指海。
塵劫：佛教稱一世為一劫，塵劫指漫長的苦難歲月。
王母行籌：傳說西王母以籌碼計數作樂。
“庚子”一般指1900年，這一年中國發生了庚子國變，八國聯軍侵華，國家陷入巨大的動蕩和災難。詩人在這樣的背景下創作此詩，表達對國家命運的關切和對太平的期盼。
這首詩主旨是表達對國家太平的渴望和對時局的憂慮。其突出特點是用典豐富，借神話和歷史反映現實。在文學史上，它是時代的寫照，體現了詩人在亂世中的思考和情感。
陰云漠漠暗斜暉，
人在高樓未可歸。
溪樹乍含新雨露，
山川空對舊柴扉。
孤村歲暮千尋夢，
一客江春百事違。
尊酒莫辭阮籍飲，
海門風急柳煙微。
閒山剩水人占盡
若個游人問翠微
向晚欲投云際宿
禪房借得稻田衣
今年月色倍常年，
今夕還如昨夕圓。
江上黿鼉皆有窟，
塞南鴻雁不同天。
坐遲宿霧開風館，
酒罷馀輝散燭筵。
忽聽玉簫傳鳳曲，
瓊樓高處綵云偏。
凌厲江湖風，
風波靡時定。
舍舟扣靜齋，
齋境與心靜。
何以得予懷？
靜乃天之性。
看竹如主人，
君子予所敬。
憑虛上高樓，
樓上閤愈?。
仰入飛鳥門，
俯鑒蛟龍井。
詣道如是觀，
超然發深省。
靜坐幽眠自反聽，
我新兩耳似蟬鳴。
今日更向耳邊噪，
會忘歸真作一聲。
石橋南畔第三株，至今猶未枯。
滿天風雨潤龍須，羞稱秦大夫。
密處密，疏處疏，白云遮欲無。
晝師頗費好功夫，數枝云所余。
學海波瀾捲未乾，
幾煩仙屐上林巒。
天香吹落秋風老，
不覺相攜到廣寒。
靡竭匪浚，靡頹匪隆。
持貴以降，挹滿以沖。
邁德遺功，于盛思終。
愿林之藹，樂岱之崇。
永觀玉振，長賴英風。
水冷多秋雨，山寒少暮霞。馀霜猶在葉，初雪未成花。寺與飛崖落，城隨疊嶂斜。寂寥無物慮，相伴有林鴉。
一洞穿山背，逶迤不可尋。交垂千尺乳，亂落百泉音。黃葉靜方脫，碧潭寒更深。暮風吹浙瀝，猿鳥亦驚心。
蒲芽出水鴨雛小，驕馬嘶聲踏芳草。
誰家紅粉兩妖嬈，終日當壚被花惱。
使君佇立凝雙眸，蛺蝶紛飛來隴頭。
青山不礙相思夢，春老江南人自愁。
顧我每為驚座客，
如君真是謫仙人。
相逢不作尋常語，
一笑同酬慘澹春。
皇曰卿士，惟帝時功。
時亦惟人，惟寇萊公。
敢云忠信涉波濤，海闊天空任所遭。五兩風輕雙鳥羽，三千水弱一鴻毛。南窗朱鳥貽書札，東國青童畏佩刀。為念君親思效死，渡瀘往復不辭勞。
炎荒十日小盤桓，皂帽依然返幼安。照汗青詩文渡海，滿江紅曲岳憑闌。遑求澤國持龍節，頗負邊人望豸冠。猶有伏波橫海志，書生戎服一登壇。
使越何曾計橐資，遠游心事楚騷知。麒麟鳳鳥為先戒，翡翠鯨魚入小詩。送別五千人槜李，壓裝三百顆離支。白云黃竹瑤池路，穆滿重來定幾時。
墨绖麻衣歲兩更，空悲萬里請長纓。蠻煙瘴雨添行色，海水天風和哭聲。馬革死輸鴟革死，龍工生勝鳥工生。虛空已卜年馀到，不向人間更紀程。
無客秋堂菊自芳，
寒城獨酌對重陽。
愁來轉覺登臺懶，
病里誰傳落帽狂。
海內弟兄非異姓，
楚南賓客本同鄉。
十年躍馬從君地，
風雨看花意不忘。
版輿當日到莆陽，
盛事于今語未央。
教子延師如學校，
揮金提路作康莊。
已登椿柏七旬算，
終錫花釵九樹妝。
懿行在人今已矣，
西風笳鼓助凄涼。
