題扇 道扇
攜待真壇醮，
搖吟玉笈書。
面題金鼎訣，
背畫五云車。
攜待真壇醮，
搖吟玉笈書。
面題金鼎訣，
背畫五云車。
帶著它去參加真壇的醮祭儀式，一邊搖晃扇子一邊吟誦著玉笈中的道書。扇子正面題寫著金鼎煉丹的秘訣，背面畫著五云車。
真壇醮：道教的祭祀儀式。真壇，道教舉行儀式的場所；醮，祭祀。
玉笈書：指道書。玉笈，道教經(jīng)典的美稱。
金鼎訣：指道教煉丹的秘訣。金鼎，煉丹的器具。
五云車：傳說中仙人乘坐的車，由五色云簇?fù)怼?/p>
此詩可能創(chuàng)作于詩人與道教有密切接觸的時期。在古代，道教文化盛行，許多文人對道教的修行、儀式、經(jīng)典等感興趣。詩人或許參與過道教的活動，或是與道士交往密切，有感而發(fā)創(chuàng)作了這首詩，以表達(dá)對道教文化的喜愛和感悟。
這首詩主旨圍繞道教文化，通過描寫扇子在道教活動中的使用及扇面內(nèi)容，展現(xiàn)了道教的神秘。其突出特點是意象鮮明、意境超凡。在文學(xué)史上，它是反映古代道教文化影響文人創(chuàng)作的一個例子。
謝家山水屬君家，曾共持鉤擲歲華。
竹里竹雞眠蘚石，溪頭???踏金沙。
登樓夜坐三層月，接果春看五色花。
昨日西風(fēng)動歸思，滿船涼葉在天涯。
荊州未解圍，小縣結(jié)茅茨。
強(qiáng)對官人笑，甘為野鶴欺。
江春鋪網(wǎng)闊，市晚鬻蔬遲。
子美猶如此，翻然不敢悲。
故鄉(xiāng)朝夕有人還，欲作家書下筆難。
滅燭何曾妨夜坐，傾壺不獨為春寒。
遷來鶯語雖堪聽，落了楊花也怕看。
但使他年遇公道，月輪長在桂珊珊。
東南一境清心目，有此千峰插翠微。
人在下方?jīng)_月上，鶴從高處破煙飛。
巖深水落寒侵骨，門靜花開色照衣。
欲識蓬萊今便是，更于何處學(xué)忘機(jī)。
每思聞凈話，雨夜對禪床。
未得重相見，秋燈照影堂。
孤云終負(fù)約，薄宦轉(zhuǎn)堪傷。
夢繞長松塔，遙焚一炷香。
低著煙花漠漠輕，正堪吟坐掩柴扃。
亂沾細(xì)網(wǎng)垂窮巷，斜送陰云入古廳。
鎖卻暮愁終不散，添成春醉轉(zhuǎn)難醒。
霽來還有風(fēng)流事，重染南山一遍青。
傳聞殊不定，鑾輅幾時還。
俗易無常性，江清見老顏。
夜船歸草市，春步上茶山。
寨將來相問，兒童競啟關(guān)。
何處狂歌破積愁，攜觴共下木蘭舟。
綠泉濺石銀屏濕，黃鳥逢人玉笛休。
天借煙霞裝島嶼，春鋪錦繡作汀洲。
一年一電逡巡事，不合花前不醉游。
傾朝朱紫正駢闐，紅杏青莎映廣筵。
不道樓臺無錦繡，只愁塵土撲神仙。
魚銜嫩草浮池面，蝶趂飛花到酒邊。
日暮驊騮相擁去，幾人沉醉失金鞭。
多感京河李丈人，童蒙受教便書紳。
文章至竟無功業(yè)，名宦由來致苦辛。
皎日還應(yīng)知守道，平生自信解甘貧。
孤單所得皆逾分，歸種敷溪一畝春。
春日皇家瑞景遲，東風(fēng)無力雨微微。
六宮羅綺同時泊，九陌煙花一樣飛。
暖著柳絲金蘂重，冷開山翠雪棱稀。
輸他得路蓬洲客，紅綠山頭爛醉歸。
何宋清名動粉闈，不才今日偶陳詩。
考功豈敢聞題品，水部猶須系挈維。
積雪巷深酬唱夜，落花墻隔笑言時。
紫垣名士推揚切，為話心孤倍感知。
猶子在天末，念渠懷渭陽。
巴山偶會遇，江浦共悲涼。
謫宦君何遠(yuǎn)，窮游我自強(qiáng)。
瘴村三月暮，雨熟野梅黃。
華省稱前任，何慙削一麾。
滄洲失孤壘，白發(fā)出重圍。
苦節(jié)翻多難，空山自喜歸。
悠悠清漢上，漁者日相依。
閑尋香陌鳳城東，時暫開襟向遠(yuǎn)風(fēng)。
玉笛一聲芳草外，錦鴛雙起碧流中。
苑邊花竹濃如繡，渭北山川澹似空。
回首漢宮煙靄里，天河金閣未央宮。
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