次韻信守李秬二首

作者：晁補(bǔ)之（宋）

誰榜鈴齋作面山，晦明終日卷簾看。賦成夜?fàn)T才銷寸，衙退朝曦未半竿。枉渚孤吟愁旅雁，蘇門雙嘯駭朱鸞。平生五褲何須詠，一借黃鐘變谷寒。

愛山何必俟歸山，簿領(lǐng)忙時(shí)撥置看。閶闔自應(yīng)行發(fā)軔，珊瑚終未拂垂竿。樽中屢許陪文舉，廡下猶堪寄伯鸞。便作功成同范蠡，白鷗盟誓不教寒。

譯文

其一：是誰在鈴齋題榜命名為面山？終日卷起簾幕看山色晦明變換。寫成賦文時(shí)夜間蠟燭剛?cè)既ヒ淮纾幚硗旯珓?wù)清晨日頭還未到半竿。在彎曲的水洲獨(dú)吟，愁看南歸旅雁；學(xué)蘇門嘯詠，驚飛了朱色鳳凰。平生惠民的政績何須歌詠？只需借黃鐘大呂之音改變山谷的清寒。其二：愛山何必等到歸山？公務(wù)繁忙時(shí)也可撥冗觀覽。朝廷自當(dāng)出發(fā)前往效力，珍貴的珊瑚終不會(huì)妨礙垂釣竿。酒樽中多次應(yīng)許陪伴文人，廊廡下仍可寄身如梁鴻般的隱士。即便功成身退同范蠡，與白鷗的盟誓也不會(huì)冷卻。

注釋

榜：題榜，命名。鈴齋：州郡長官的辦公廳。

晦明：指早晚或陰晴變化的山景。

賦成夜?fàn)T才銷寸：形容創(chuàng)作迅速，蠟燭僅燃一寸便完成賦作。

衙退：處理完公務(wù)退堂。朝曦未半竿：清晨太陽剛升起不到半竿高。

枉渚：彎曲的水洲。旅雁：遷徙的大雁，喻漂泊。

蘇門雙嘯：用阮籍在蘇門山遇隱士嘯詠的典故，指高雅的嘯歌。朱鸞：紅色鳳凰，喻高潔之士。

五褲：用《后漢書》廉范“不禁火，民得安業(yè)，歌之曰：‘廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔’”典故，代指惠民政績。

黃鐘：古樂十二律之一，聲音宏大，此處喻教化之力。

閶闔：傳說中的天門，代指朝廷。發(fā)軔：出發(fā)，喻入仕。

珊瑚：珍貴之物，此處或喻仕途榮耀。垂竿：垂釣，喻隱居。

文舉：孔融字，代指文人雅客。伯鸞：梁鴻字，東漢隱士，此處喻清寒之士。

范蠡：春秋越國大夫，功成后泛舟歸隱。白鷗盟：與鷗鳥為盟，喻隱退之志。

創(chuàng)作背景

此詩為次韻酬和之作，當(dāng)是作者與信州知州李秬交游時(shí)所作。次韻詩需按原詩韻腳和順序酬答，反映了宋代文人以詩會(huì)友的雅集傳統(tǒng)。詩中既寫公務(wù)生活，又抒個(gè)人志向，或作于作者任職地方、政務(wù)之余與友人唱和之際。

簡析

全詩通過‘面山’意象貫穿，將公務(wù)日常與山水雅趣結(jié)合，既表現(xiàn)了對(duì)政務(wù)的勤勉（如‘賦成夜?fàn)T’‘衙退朝曦’），又暗含對(duì)隱逸的向往（如‘白鷗盟誓’），體現(xiàn)了士大夫‘達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身’的傳統(tǒng)人格。用典精當(dāng)，情感圓融，是宋代酬和詩中的佳作。