示從游諸子三首 其一
七載相憐巳久如，寸心未展祗相于。
諸君懷玉空彈鵲，老漢直鉤盡釣魚。
大易圈叉唯父母，上天時物在詩書。
勿勞載酒詢奇字，便草元文亦子虛。
七載相憐巳久如，寸心未展祗相于。
諸君懷玉空彈鵲，老漢直鉤盡釣魚。
大易圈叉唯父母，上天時物在詩書。
勿勞載酒詢奇字，便草元文亦子虛。
七年來相互憐惜已然許久，我心意未展只能與你們相互交往。諸位身懷才華卻如用美玉去彈鳥鵲般不得施展，我就像姜太公那樣用直鉤釣魚。《易經》的奧秘就如同父母般至關重要，上天的時令和萬物的道理都蘊含在詩書之中。不必勞煩帶著酒來詢問奇字，就算是去撰寫像揚雄《太玄》那樣的文章也是虛幻不實的。
七載：指時間過去了七年。
相憐：相互憐惜。
寸心：指心意。
相于：相交往。
懷玉：懷揣美玉，比喻有才華。
彈鵲：用玉石打鳥鵲，比喻大材小用。
直鉤釣魚：傳說姜太公釣魚用直鉤，比喻有獨特的追求和方式。
大易：指《易經》。
圈叉：《易經》用陰陽符號表示變化，這里代指《易經》的奧秘。
時物：時令和萬物。
載酒詢奇字：揚雄多識奇字，劉棻曾載酒向他問奇字。
草元文：揚雄曾作《太玄》。
子虛：司馬相如作《子虛賦》，這里表示虛幻不實。
具體創作時間和詳細背景較難確切知曉，但從詩中“七載”可推測詩人與從游諸子相處已有七年。當時可能社會環境不利于眾人施展才華，詩人以詩來表達自己的感慨和對諸子的期許，同時也展現自己的人生態度。
這首詩主旨在于感慨時光、憐惜眾人才華未展，同時強調知識學問的重要，看淡名利。其突出特點是善用比喻和典故，增強了詩歌的表現力。在文學史上雖可能影響不大，但展現了詩人獨特的思想和情感。
溪山雄麗絕閩天，記得曾游四十年。萬戶水聲分澗竹，一方城影落江船。參軍自昔多閑日，趨府今時得大賢。知子此行將有合，劍津只在郡門前。
館人昨日買花來，卻傍桑陰次第栽。春有蘭兮秋有菊，得時便覺占先開。
涼風卻暑換秋清，滇國星回舊有名。巳把跳蟲秉炎火，又驅白鳥靜雷聲。老夫病眼渾無睡，四壁鼾吟勝打更。
秋草。秋草。原上離離紅燒。斜陽盡處青山。山外半騅未還。還未。還未。南苑西風流水。
霜重溪橋落晚楓，寒煙消盡見晴空。野人占盡秋風味，家在青山黃葉中。
似霧中花，似風前雪，似雨馀云。本自無情，點萍成綠，卻又多情。西湖南陌東城。甚管定、年年送春。薄倖東風，薄情游子，薄命佳人。
何處魏離宮，荒煙斷葦中。獵蹄晴捲雪，高隼怒盤風。苑古梧桐禿，墻崩枸杞紅。空臺與流水，想像舊簾櫳。
女媧鍊五石，上補天之缺。如錮黃金液，萬古無由裂。堯舜首制度，巨防高巀嵲。后世日破穿，通為萬鼠穴。譬彼果蓏蟲，熟爛恣攻嚙。豈無良工手，一起為施設。非若天之難，前輩有夔卨。茍或不關心，女媧亦為拙。塊泥封兩耳，師曠亦為聾。離朱捏兩目，觸面不得通。折弓斷其臂，安得為逢蒙。白日照六合，光耀當天中。茍為物所蝕，齯齒猶成童。君子誠其意，默通大化工。所以虞舜明，不在雙重瞳。秦皇按長劍，殺人如刈草。何獨李斯輩，竟以丞相老。漢元服儒衣，收諫如蓄寶。何獨蕭望之，誅鋤恨不早。滄海飛天波，枯澤淤行潦。劉累嬰其喉，蛟龍不為暴。魯士固多賢，親師仲尼道。至于出處間，惟有顏生到。
去年春入芳菲國。青蕊如梅終忍摘。闌邊徒欲說相思，綠蠟密緘朱粉飾。歸來故苑重尋覓。花滿舊枝心更惜。鴛鴦從小自相雙，若不多情頭不白。
西山眉宇閣清秋，何處騎驢自宿州。小榻一年三敝館，青燈十語九金牛。老懷天下惟張觷，吾弟蘇家又子由。何日湖西尋宿草，吞聲同上水心樓。
遠翠籠深寺，疏鐘到客亭。江霞千頃練，石竹萬峰青。月上蟾飛鏡，霜橫雁帶星。相期探勝賞，先此寄山靈。
竺土大仙心，東西密相付。謹白參玄人，光陰莫虛度。
秋風落葉滿柴關，肘后垂楊若可攀。千里名駒無妾換，六鈞強弩有兒彎。沽來醇酎堪濡首，吟得新詩便解顏。海內故人書乍報，卻嫌猶未買青山。
大湖千里駐，一氣上洪濛。色變翔麟野，波連辨馬峰。天寒乾草木，云暗蟄蛟龍。吾道風塵在，仙槎不可從。
收雨嶺云隨所住，含風淵水偶然回。虛懷任性如云水，閒里徒將日月催。
