裸人叢笑篇 其一
皇威懾海若，崩角革頑兇。
昔從倭鬼役，今為王者農。
酋長加以冠，族類裸其躬。
震驚鞭撻威，嬉戲刀劍鋒。
臺郎出守羅星宿，云是大唐王與公。
五十二區山百重，南極蜈蜞北雞籠。
渾沌不鑿天年終。
皇威懾海若，崩角革頑兇。
昔從倭鬼役，今為王者農。
酋長加以冠，族類裸其躬。
震驚鞭撻威，嬉戲刀劍鋒。
臺郎出守羅星宿，云是大唐王與公。
五十二區山百重，南極蜈蜞北雞籠。
渾沌不鑿天年終。
帝王的威嚴震懾了海神，叩頭臣服改變了頑固兇徒。過去受倭寇驅使奴役，如今成為帝王治下的百姓。酋長被賜予冠帽以示尊榮，族人卻仍裸露著身體。對鞭撻的威嚴感到驚恐，又在刀劍鋒芒中嬉戲。臺郎出守赴任如星宿羅列，說是大唐的王公在此治理。五十二處番社山巒疊嶂，南至蜈蜞港北達雞籠山。保持混沌未鑿的天然狀態，歲月就在這原始中終了。
海若：傳說中的海神，此處代指海域勢力。
崩角：叩頭至地，形容極度恭順。
倭鬼：明清時期對倭寇的蔑稱。
王者農：帝王治下的百姓，指納入王化的民眾。
臺郎：指朝廷派往地方的官員，此處可能指赴臺任職者。
蜈蜞：臺灣南部地名，今高雄一帶舊稱。
雞籠：臺灣北部基隆的舊稱。
渾沌不鑿：典出《莊子》，比喻保持原始自然狀態，未被過度開發。
此詩或作于清代前期，時臺灣逐步納入中央治理體系。詩中‘臺郎出守’‘五十二區’反映清廷對臺灣番社的管理；‘蜈蜞’‘雞籠’為當時臺灣南北重要地名，詩中通過原住民生活變遷，記錄清廷王化政策下的社會轉型。
詩以紀實筆調，展現臺灣原住民從受倭寇奴役到歸服王化的歷史轉變，既肯定治理成效，又保留對其原始狀態的觀察，是研究清代臺灣族群關系與地域開發的重要文學資料。語言質樸，敘事清晰，具有歷史與文學雙重價值。
殘年鄰曲幸相依，真似遼天老鶴歸。
荷浦未疏魚正美，豆畦欲暗雉初肥。
款門路近時看竹，送酒人多不典衣。
最喜夕陽閑望處，數家垣屋鎖煙霏。
久矣云霄鎩羽翰，小園聊得賦春寒。
風生鴨綠紋如織，露染猩紅色未干。
不向山丘嘆零落，且從兒女話團欒。
人言麥信春來好，湯餅今年慮已寬。
未說無功爵位叨，昔人所畏在功高。
印如斗大寧常保，劍拄頤長祇自勞。
酒社極知身可隱，獵場猶得氣差豪。
世間見透渾無事，狐貉安能詫缊袍。
今日山翁自治廚，嘉殽不似出貧居。
白鵝炙美加椒后，錦雉羹香下豉初。
箭茁脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩壓春蔬。
平生責望天公淺，捫腹便便已有余。
去國己酉冬，忽見十頒歷。
衰殘口兩齒，困阨家四壁。
時看溪云生，飽聽簷雨滴。
悠然度寒暑，何處著欣戚。
幽人豈知我，月夕聞吹笛。
何當五百歲，相與摩銅狄。
睡覺初聞雞一鳴，披衣危坐待窗明。
殘軀已向閑中老，癡夢猶尋熟處行。
南北迢迢悲往事，古今莽莽嘆浮生。
伯倫一鍤君休笑，冢象祁連亦已平。
君看一絇絲，能得幾日絡。
君思幾州鐵，打此一大錯。
目前豈不快，后悔將奈何。
我非通神明，比汝更事多。
剡曲東歸日醉眠，冰銜屢忝武夷仙。
恩如長假容居里，官似分司不限年。
一札疏榮馳廄置，兩兒扶拜望云天。
坐糜半俸猶多愧，月費公朝二萬錢。
君子亦有慕，不慕要路津。
君子亦有恥，不恥賤與貧。
風俗未唐虞，詩書非一秦。
展轉不能瞑，臥聽雞唱晨。
霜楓照茅屋，露菊插紗巾。
今古無窮事，江湖未死身。
直令依馬磨，終勝拜車塵。
我亦輕余子，君當恕醉人。
卻掃衡門歲月深，殘骸況復病交侵。
平生所學為何事，后世有人知此心。
水落枯萍黏破塊，霜高丹葉照橫林。
一樽濁酒西窗下，安得無功與共斟。
茅簷一杯淡藜粥，有底工夫希鼎??。
書中至味人不知，雋永無窮勝粱肉。
老夫享此七十年，每愧天公賦予偏。
清泉洗鬴煎山茗，滿榻松風清晝眠。
門開度略彴，路盡上坡陁。
農隙閑耕犢，樵歸起醉歌。
青煙舞鸞鳳，白石伏黿鼉。
剩有筇枝興，窮冬氣已和。
枯蓬萬里寄飄風，晚落江頭號放翁。
冉冉流年秋鏡里，悠悠殘夢曉笳中。
掃除藥裹病良已，棄置酒杯愁自空。
閑處固應容老子，臥看年少起新豐。
市塵不到放翁家，繞麥穿桑野徑斜。
夜雨長深三尺水，曉寒留得一分花。
悶從鄰舍分春甕，閑就僧窗試露芽。
自此年光應更好，日驅秧馬聽繅車。
