義榮見示和禪月山居詩盥讀數過六根灑然但余素不曉佛法今以受持孔子教中而見于窮居之所日用者和成七首 其五
松林竹塢雨冥冥，對坐焚香一縷青。
掃壁靜開摩詰象，研朱閑點太玄經。
愚癡我豈能無漏，警悟人皆誚不靈。
允愿涼風吹酗毒，要令舉世得醒醒。
松林竹塢雨冥冥，對坐焚香一縷青。
掃壁靜開摩詰象，研朱閑點太玄經。
愚癡我豈能無漏，警悟人皆誚不靈。
允愿涼風吹酗毒，要令舉世得醒醒。
松林與竹塢中細雨朦朧，兩人相對而坐，焚著一炷青煙。掃凈墻壁靜靜掛起王維的畫像，悠閑地研磨朱砂點讀《太玄經》。我愚笨癡傻，怎能沒有煩惱；警醒覺悟之人都嘲笑我不靈慧。真心希望涼風吹散那不良風氣的毒害，讓全天下的人都能清醒過來。
竹塢：長有竹林的山塢。
冥冥：形容雨霧迷茫的樣子。
摩詰象：王維的畫像，王維字摩詰，他篤信佛教。
太玄經：漢代揚雄創作的哲學著作。
無漏：佛教術語，指擺脫煩惱。
誚：嘲笑。
酗毒：這里可理解為不良的風氣、毒害。
此詩具體創作時間和地點難以確切考證。從詩題可知與禪月山居詩相關，詩人可能處于一種幽靜的隱居環境中。當時社會或許存在一些不良風氣，詩人在受孔子教誨的同時，面對自身的困惑和對社會的思考，從而創作此詩表達內心想法。
這首詩主旨是詩人借描繪清幽生活場景，抒發對自身和社會的思考。其特點是將儒、佛文化元素融合，語言平實而情感真摯。在文學史上雖可能未產生重大影響，但展現了詩人特定心境和對社會的關懷。
誰知白鶴早登門，遺墨猶馀屋漏痕。師友百年同慧脈，固應自有不云存。
不見江東弟，急難心炯然。念君經世亂，臥病海云邊。
誰謂河廣，一葦杭之。誰謂宋遠，跂予望之。誰謂河廣，曾不容刀。誰謂宋遠，曾不崇朝。
癡人如馬系猶馳，我有心經喜自披。解使伏戎仇李石，何如瞠視友桃椎。老懷只付一杯足，壯氣渾如再鼓衰。得失到頭堪獻笑，縱令有道莫求之。
綠酒金樽花正開，閒庭白日好風來。樽中酒盡還沽得，花落明朝可易回。
酥手頻頻勸酒杯，卿卿醉了語癡癡。深深心事少人知。歸去三更添寂寞，愁來一嘆是傷悲。春風春雨幾時回？
西蜀人材天下奇，使君來此濟時危。云龍風虎王褒頌，官柳江梅杜甫詩。蒼海只疑瞻錦水，越山渾似見峨眉。不才謬作蘭亭客，又到君家洗硯池。
山中煙明明，山下泉曲曲。書聲出疏林，楓葉半茅屋。檐敖曝綿枲，園疃縱雞畜。寄言避世人，如此亦可足。
山繞云門古寺開，郎官祈禱昔曾來。詩成走筆題巖石，不下當年老杜才。
雕闌香砌。紅紫妖韶何足計。爭似幽芳。幾朵先春蘸碧塘。玉盤金盞。誰謂花神情有限。綽約仙姿。仿佛江皋解佩時。
雪壓怪松露，風高野渡橫。將謂眾生苦，更有苦眾生。
珍珠簾內艷層層，笑韻飛空力不勝。別有耽元燈下坐，徐呼童子夜敲冰。
個個修真，人人辦道。玄機妙理須尋討。時時常爇寶瓶香，朝朝每把心田掃。步步清涼，神光覆罩。十方賢圣加恩報。紫霞堆里玉容光，長春境界無衰老。
一別梁園雨，五看秋草疏。君為烏府客，我向白門居。發短風塵里，心長老病馀。江流日東下，何處覓雙魚。
風葉走庭階。月上書齋。隔墻寒影舞松釵。數盡殘更人不寐，無奈幽懷。釃酒斷溪涯。題遍蒼崖。病來耽誤幾青鞋。不待一分林下福，也共時乖。
