詩經·周頌·清廟之什·思文
思文后稷，克配彼天。
立我烝民，莫菲爾極。
貽我來牟，帝命率育，無此疆爾界。
陳常于時夏。
思文后稷，克配彼天。
立我烝民，莫菲爾極。
貽我來牟，帝命率育，無此疆爾界。
陳常于時夏。
想起后稷功績大，功德能與天匹配。養活天下眾百姓，無人不感他恩惠。留給我們麥和牟，天命遍種助生育，不分彼此和疆界。遍施農政于華夏。
思：語助詞。文：文德。后稷：周人始祖，名棄，善農耕。
克：能。配：匹配。
立：養育。烝民：眾民。
莫匪：無非。爾：你，指后稷。極：大德。
貽：遺留。來牟：小麥和大麥。
率育：普遍養育。
陳：陳列，推廣。常：常法，指農政。時夏：此時的華夏。
此詩是周王祭祀后稷的樂歌。后稷是周族始祖，他教民稼穡，使周人從游牧走向農耕。周人在祭祀時創作此詩，以表達對后稷的崇敬與感激。
主旨是歌頌后稷對農業的貢獻。其突出特點是莊重典雅，具有濃厚的宗教祭祀色彩。它是研究周人農業起源和祭祀文化的重要資料，在《詩經》中體現了周人對祖先功績的重視。
閑中好，盡日松為侶。此趣人不知，輕風度僧語。 ——鄭符 閑中好，塵務不縈心。坐對當窗木，看移三面陰。 ——段成式 閑中好，幽磬度聲遲。卷上論題肇，畫中僧姓支。 ——張希復
慘澹十堵內，吳生縱狂跡。風云將逼人，神鬼如脫壁。 ——段成式 其中龍最怪，張甲方汗栗。黑云夜窸窣，焉知不霹靂。 ——張希復 此際忽仙子，獵獵衣舄奕。妙瞬乍疑生，參差奪人魄。 ——鄭符 往往乘猛虎，沖梁聳奇石。蒼峭束高泉，角膝驚欹側。 ——段成式 冥獄不可視，毛戴腋流液。茍能水成河，剎那沈火宅。 ——升上人
鷺浴魚跳在鏡屏，搖青浮碧太鮮明。 墻東種得陰成幄，隔葉看來卻有情。
舞衣歌扇久寂寞，白雪時時夢里聽。 可憐春色別人去，能得花前幾醉醒。
好風輕雨趁輕雷，一洗山川罨畫開。 誰道衡門無過客，春深還有燕飛來。
寶幡彩勝堆金縷，雙燕釵頭舞。人間要識春來處。天際雁，江邊樹。故國鶯花又誰主。念憔悴，幾年羈旅。把酒祝東風，吹取人歸去。
十丈豐碑勢倚空，風云猶憶下遼東。 百年功業秦皇帝，一代文章太史公。 石斷云鱗秋雨后，苔封鰲背夕陽中。 行人立馬空惆悵，禾黍離離滿故宮。
麥疇連草色，蔬逕帶蕪痕。 布過叫殘雨，杏花開半村。 吾生老農圃，世事付兒孫。 但遇芳菲景，高歌酒滿尊。
宇宙迂疏一布衣，謀身畢竟是邪非。 能知道義丘山重，定看榮華草芥微。 世事悠悠蝴蝶夢，人情擾擾桔槔機。 英雄不是違流俗，白雪陽春和自稀。
遙望白云出海灣，變成萬狀須臾間。忽散鳥飛趁不及，唯只清風隨往還。
生復滅兮滅復生，將欲凝兮旋已征；因悟悠悠寄寰宇，何須擾擾徇功名。
滅復生兮生復滅，左之盈兮右之缺；從來舉事皆爾為，何不含情自怡悅。
殊方節物異長安，盛夏云光也自寒。遠戍只將煙正起，橫峰更似雪猶殘。
白云片片映青山，白云不盡青山盡。展轉霏微度碧空，碧空不見浮云近。
漸覺云低駐馬看，聯綿縹渺拂征鞍。一不一兮幾紛紛，散不散兮何漫漫。
東西南北□□馳，上下高低恣所宜。影碧池冰螢□底，光浮綠樹霰凝枝。
欲謂白云必從龍，飛來飛去龍不見；欲謂白云不從龍，乍輕乍重誰能變。
一重未過一重摧，一畔縈巖一畔開。欒巴噀酒應隨去，子晉吹笙定伴來。
披襟引袖遽迎風，欲□吹云置袖中；云飛入袖將為滿，袖卷看云依舊空。
雷殷殷兮雨曚曚，成陰澗下云之功。倏然云晴銷四極，所潤寧知白云力。
大賢濟世徒自勞，一朝運否誰相憶。不知白云何所以，年年歲歲從山起；
云收未必歸石中，石暗翻埋在云里。世人遷變比白云，白云無心但氛氳。
白云生滅比世人，世人有心多苦辛。旋生旋滅何窮已，有心無心只如此。
當須體道有貞素，不用浮榮說非是。望白云，白云遼亂滿空山，高低賦象非情欲，余遂感之心自閑。
望白云，白云天外何悠揚，既悲出塞復入塞，應亦有時還帝鄉。
支公張掖去何如，異俗多嫌不寄書。數人四海皆兄弟，為報殷勤好在無。
累累丹桂子，秋落古禪關。 乍到圓蟾窟，潛依靈鷲山。 始知塵外有，會向月中攀。 千載孤峰上，清陰與客閒。
孤峰聳高桂，千載同一日。 秋氣正飛霜，天風落丹實。 紛紛寶砌傍，顆顆露珠密。 始自月中來，又從驪頷出。 香浮古佛剎，光照高僧室。 吳越饒珍異，金玉非儔匹。 嘗詠賢人詩，未載史臣筆。 至矣天竺山，山靈誕奇物。
暮春元巳，春服初裁。童冠八九，于洛之隈。 河堤草變，鞏樹花開。逸人談發，仙御舟來。 間關黃鳥，瀺灂丹腮。樂飲命席，優哉悠哉。
暝上春山閣，梯云宿半空。軒窗閉潮海，枕席拂煙虹。 朱網防棲鴿，紗燈護夕蟲。一聞雞唱曉，已見日曈曈。
