疏影 再題蕃錦集
丹霞惜別。寄蠻煙障雨，畫圖一闋。
楓影秋江，梅影春江。盡入離愁時節。
最高樓處歌金縷，將鳳紙、吹花題葉。
記羅浮、道士相逢，句里斜陽曾說。
自許玉田差近，向碧城夢里，飛下清絕。
七孔神針，縫六銖衣，襻帶多安無缺。
筆床垂老心情在，好付與、滿庭香雪。
倩蟲蟲、宛轉紅牙，不數曉風殘月。
丹霞惜別。寄蠻煙障雨，畫圖一闋。
楓影秋江，梅影春江。盡入離愁時節。
最高樓處歌金縷，將鳳紙、吹花題葉。
記羅浮、道士相逢，句里斜陽曾說。
自許玉田差近，向碧城夢里，飛下清絕。
七孔神針，縫六銖衣，襻帶多安無缺。
筆床垂老心情在，好付與、滿庭香雪。
倩蟲蟲、宛轉紅牙，不數曉風殘月。
丹霞依依惜別，把它寄于那蠻地的煙靄和障目的風雨中，就像一幅畫圖配上了一首詞。秋天楓影映在江上，春天梅影倒映在江上，都融入了這離愁的時節。在最高樓處唱起《金縷曲》，在精美的紙上題詩，如風吹花、葉飄落般自然。記得曾與羅浮道士相逢，詩句里也曾提及斜陽。自認為與張玉田的風格較為接近，在碧城的夢境中，有清絕之境飛臨。用七孔神針，縫就六銖仙衣，衣帶配飾完好無缺。垂老之際，對筆的喜愛之情仍在，正好把這情感付與滿庭如雪的梅花。請歌女蟲蟲用紅牙板婉轉歌唱，這境界不遜色于柳永筆下的曉風殘月。
丹霞：可能指美好的景色或有特殊寓意的景象。
蠻煙障雨：指南方荒蠻之地的煙靄和雨幕。
最高樓：詞牌名，這里指在高樓上。
歌金縷：唱《金縷曲》，常表達惜別之情。
鳳紙：精美的紙張。
羅?。荷矫瑐髡f為仙人所居之地。
玉田：指詞人張炎，號玉田。
碧城：傳說中仙人居住的地方。
七孔神針：傳說中能織出精美仙衣的神針。
六銖衣：佛教中仙人的衣服，極輕。
襻帶：衣帶。
筆床：放筆的器具，這里代指對筆墨之事的喜愛。
蟲蟲：可能是歌女名。
紅牙：紅色的牙板，歌女唱歌時用以打節拍。
曉風殘月：出自柳永《雨霖鈴》，是其名句
具體創作時間和地點難以確切考證。但從詞的內容推測，可能是詞人在經歷了一些離別、人生起伏后，垂老之際回顧過往創作。當時社會環境或許處于相對穩定或動蕩后的平靜期，詞人在文學創作上有一定的追求和感悟，借題《蕃錦集》抒發自己的情感。
這首詞主旨圍繞離愁、創作情懷展開。其特點是意象豐富、用典巧妙、語言優美。在文學史上雖可能未產生重大影響，但展現了詞人較高的文學素養和獨特的情感表達。
一輪明月掛天心，四海生靈荷照臨。 何必西風撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉賊分明要見贜，十身調御下禪床。 曾經巴峽猿啼處，鐵作心肝也斷腸。
城南措大騎驢子，市北郎君跨馬兒。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日過去了，今日徒煩惱。 世人但知悔昨日，不覺今日又過了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
始聞阿閣一聲鐘，日暖蒼龍睡正濃。 再擊鳳凰臺上鼓，夜半祥鸞未飛舞。 帝苦永固如磐石，胡僧枉費平生力。 回指少林歸去來，春風一陣華狼藉。
盈盈嬌女閨中秀，詠絮吟風。玉佩玲瓏。繞膝承歡笑語融。
年來遠嫁他鄉去，淚雨常濛。凝睇吳峰。此后應從夢里逢。
隆恩百歲渾無報，握手江干。恨罨征帆。病眼朦朧仔細看。
暮秋駕鶴游蓬島，佩冷云寒。長夜漫漫。淚灑吳江樹樹丹。
早春抱病魚軒至，榻拂輕埃。徑掃蒼苔。幽閣重門此日開。
而今冷落西園路，剩粉遺釵。香暗塵埋。夜夜西風墮老槐。
得不得，傅不得，歸根得旨復何言。 憶得首山曾漏泄，新婦騎驢阿家牽。
嗟來咄去，被天公、把做小兒調戲。蹀雪龍庭掃未久，還促炎州行李。不半年間，北胡南越，一萬三千里。征衫著破，著衫人、可知矣。 休問海角天涯，黃蕉丹荔，自足供甘旨。泛綠依紅無個事，時舞斑衣而已。救蟻藤橋，養魚盆沼，是亦經綸耳。伊周安在，且須學老萊子。
酒薄愁濃醉不成。夜長欹枕數殘更。嫩寒時節過燒燈。 已自孤鸞羞對鏡，未能雙鳳怕聞笙。莫教吹作別離聲。
乾坤能大，算蛟龍元不是池中物。風雨牢愁無著處，那更寒蛩四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰。(寒蛩 一作：寒蟲) 堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，江山回首，一線青如發。故人應念，杜鵑枝上殘月。
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請使詣北。北驅予并往，而不在使者之目。予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天臺，以至于永嘉。
嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢。道中手自鈔錄。使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。
嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責。將請罪于君，君不許；請罪于母，母不許；請罪于先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！
是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。
草合離宮轉夕暉，孤云飄泊復何依？ 山河風景元無異，城郭人民半已非。 滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？ 從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
萬里金甌失壯圖，袞衣顛倒落泥涂。 空流杜宇聲中血，半脫驪龍頷下須。 老去秋風吹我惡，夢回寒月照人孤。 千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫。
為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節；君臣義缺，誰負剛腸。罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香。后來者，無二公之操，百煉之鋼。 人生翕歘云亡。好烈烈轟轟做一場。使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得流芳。古廟幽沉，儀容儼雅，枯木寒鴉幾夕陽。郵亭下，有奸雄過此，仔細思量。
