袁州慶豐堂十閑詠 其六
扁舟賓客少，
閑作道家裝。
跡靜心還靜，
逍遙覺日長。
扁舟賓客少，
閑作道家裝。
跡靜心還靜，
逍遙覺日長。
乘坐小船的賓客很少，我悠閑地扮成道士模樣。行蹤安靜內心也平靜，逍遙自在感覺日子漫長。
扁舟：小船。
道家裝：道士的裝扮。
跡靜：行蹤安靜。
逍遙：自由自在、無拘無束的樣子。
袁州慶豐堂是特定地點，作者在這個地方可能遠離了繁忙的事務和喧囂的社交，處于一種相對悠閑的狀態。他可能受到道家思想的影響，向往道家的清凈無為，從而扮成道家裝，享受這份寧靜。具體創作時間和更多背景信息因資料有限難以明確，但從詩中能看出作者當時處于一種閑適、尋求內心平靜的心境。
這首詩主旨是表達詩人對閑適寧靜生活的追求和享受。其突出特點是語言質樸，意境清幽。在文學史上雖可能沒有廣泛的影響力，但能體現出當時文人對道家生活方式和心境的一種追求。
風流人物奈君何，淮海從容客興多。夜月光開云母帳，春筵曲喚雪兒歌。日穿林壑啼黃鳥，雨洗庭階濕翠羅。正欲扣門同一笑，歸來星斗看天河。
三月春深問若何，看花應怪落紅多。騷壇屢掃堂堂陣，仙館頻聽踏踏歌。已見良材成杞梓，更聞嘉好葉松蘿。天涯誰念瀛洲客，夢逐扁舟過浙河。
飲馬長城窟，回首望家鄉。
家鄉日以遠，朔風日以長。
風吹游子衣，涕淚忽滂滂。
豈不懷歸來，匈奴在邊疆。
五歲脫荒亂，中年荷治平。
何圖六十四，天下遍征兵。
老不任干戈，厭說胡塵起。
為問宗汝霖，當時六十幾？
玉帶猩袍，遙望翠華，馬去似龍。擁貂蟬爭出，千官鱗集，貔貅不斷，萬騎云從。
細柳營開，團花袍窄，人指汾陽郭令公。山西將，算韜鈐有種，五世元戎。
旌旗蔽滿寒空。魚陣整、從容虎帳中。想刀明似雪，縱橫脫鞘，箭飛如雨，霹靂鳴弓。
威撼邊城，氣吞胡虜，慘淡塵沙吹北風。中興事，看君王神武，駕馭英雄。
數日無人到，秋風一味涼。
蟲聲疑雨落，蝶翅學花黃。
樹老依殘砌，藤高出壞墻。
危闌聊倦倚，竹外又斜陽。
濛濛隔水幾行竹，
暗暗籠煙并是梅。
微影模糊聲犖確，
是誰攜屐踏花來。
鼓板鐘魚徹曉喧，
誰云方外事蕭然。
窗間日暮寒煙重，
未到齋時我正眠。
廿載春秋度若夢，浪淘風顛喜相逢。
煙塵仆仆先憂苦，霜霧重重后樂窮。
冷酒入腸成熱淚，狂濤過目啟浩胸。
明朝再飲富春水，江上垂釣學嚴公。
十年難弟未知音，七處征心可見心。何似卷堂聊散去，任他魚鳥各飛沉。
蓮花采去覓淤泥，覿面張拳轉更迷。了得本來無染意，眼前何境不菩提。
毋勞九品憶蓮臺，也莫棲棲代世哀。一念不生真體凈，圓通大士應聲來。
莫把塵心惹世塵，阿私十格尚沉淪。那知梵釋諸天位，原是靈山九地人。
今日都無病，重陽倏又過。
濁醪常醉好，佳菊未開多。
豈必皆時節，焉容不嘯歌。
一樽二三友，風雨奈予何。
折檻焚魚句獨工，參祥學道跡雙融。閑來幾捆牛腰卷，醉后千村驢背風。小過舊知惟硯北，同人新興在江東。即今握手春明里，不擬人間問轉蓬。
籬菊花繁九月秋，去年有客賦同游。文章海內無雙手，公望詞林最上頭。狎主齊盟鄰友在，朅來燕市酒徒留。蜀箋欲買三千葉，鈔取新詩慰老眸。
殿門嚴鼓發，萬灶撤周廬。
絕壁成馳道，堅冰過屬車。
后塵詢父老，初日指村墟。
共識三驅意，何勞《諫獵書》。
殘山剩水冷斜暉，獨向西風淚滿衣。
皂帽藜床成底事？全家遼海管寧歸。
佳節金吾全不禁，鰲山處處斗鮮妍。
笙歌地覺春如海，鐙火人忘月在天。
醉酒歡聲聞比戶，拋毬雅戲樂韶年。
歸家姊妹馀喧笑，猜謎傳來五色箋。
柳梢斜掛月如丸，
照水搖搖頗耐看。
欲寫真容無此鏡，
不難捉影捕風難。
