與膳部陳員外書
文之難言也久矣，是使為文者紛綸，無人察其否臧焉；雷同相從，隨聲是非，遂令怨咨之音作，茍且之道開。荊璆無價，武夫有輝。仰惟執(zhí)事，坐而相之，得不然乎？
當(dāng)今朝廷洪雅尚文，以文化人，四方翕然，聽命于有司。有司于是乃以詞賦瑣能而軌度之，聲稱叢聞而搴擷之。謬矣哉！失在茲乎？原夫先作之立軌度者，懼常才之不及也，非罪其過也；抑亦有良材茂器，或所不識也，博聲稱者，有司之至公也，亦至私也。且聲稱之始，十九黨與，已乃惑之，識不自勝。襲私載公，是至私也。設(shè)有一人，乘語未終，而難觀曰：“軌度以考其能，違之者子何?。柯暦Q所以尋其實也，無之者子何病？”則曰：俞哉！非愿去軌度，塞聲稱，二者誠仕進之向也。蓋欲有司之留視于軌度之外者，綏聽于聲稱之遺者，勿以人之好惡，奪己之精理也。何者？慮良冶之巧，無消冰之術(shù)，鏌铘之銳，無補履之用，而因投棄，為代所笑耳。是說也，得不近之哉？實所未言于人，常用叩之執(zhí)事耳。
觀長于江湖之鄉(xiāng)，學(xué)于仁義之書微有志義，仍近直方，不茍與人，亟于自求。從學(xué)兩年，屑屑焉人未之聞，名未之成，進取無嘉謨，環(huán)向多窮愁，視形如陋，視文如愚，憤之用勞，罔之攸安，欲如之何？執(zhí)事文章之儲，文詞之師。扶微削訛，可以厚名；殫鑒垂哀，可以辨文。觀也于焉捧卷如歸，言莫卒微，不知悚兢。觀再拜。
