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刷刷題

游攝山 其二

作者: 姚鼐 (清)

鑿石龕像佛,遠自齊梁為。累世導師居,龍象固有儀。

何意入僧室,隆準乃可窺。當時平僣亂,四海誠福禔。

所嗟攀龍鱗,十九遭焚?。戰兢展遺像,目角流千鈹。

想見劉宋輩,日侍豈不危。篝火息夜榻,聞鐘逐晨麋。

朝日草露間,往讀始興碑。慨嘆閱千古,誰識無成虧。

譯文

鑿石雕刻佛像,這事情遠從齊梁時期就開始了。歷代有高僧居住,這些大德高僧本就有威嚴的儀態。沒想到進入僧室,竟能看到朱元璋的畫像。當年他平定僭亂,讓天下百姓獲得了安寧。可嘆那些追隨他的人,十有八九遭遇災禍。我戰戰兢兢地瞻仰遺像,感覺那畫像的眼角像藏著千把利刃。能想象到劉宋時期那些侍奉皇帝的人,每日侍奉難道不危險嗎?夜里在榻上休息,熄滅篝火,清晨聽到鐘聲就像麋鹿一樣追隨而去。在朝陽下的草露間,去研讀始興碑。感慨萬千地閱盡千古之事,誰能真正明白成敗并無定數呢。

注釋

龕像佛:鑿石雕刻佛像。

齊梁:南朝的齊和梁兩個朝代。

導師:指高僧。

龍象:比喻高僧大德。

隆準:高鼻梁,這里指朱元璋,傳說朱元璋高鼻梁。

僣亂:僭越叛亂。

福禔(zhī):安寧、幸福。

攀龍鱗:追隨帝王建功立業。

焚?(pí):遭受災禍。

鈹(pí):一種兵器,這里形容畫像眼神銳利。

始興碑:具體所指不詳,可能是攝山相關的碑刻。

創作背景

具體創作時間地點不詳。作者游覽攝山,看到齊梁時期留下的石龕佛像以及朱元璋的畫像等,聯想到歷史上的種種事跡和人物命運,有感而發創作此詩。當時社會可能處于相對穩定時期,但歷史的教訓和滄桑感仍引發作者的思考。

簡析

這首詩主旨是借游覽攝山的所見所感,抒發對歷史變遷和人生成敗的感慨。其突出特點是將宗教文化、歷史故事和個人感悟巧妙融合。在文學史上雖不一定有重大影響,但展現了作者對歷史的深刻洞察和獨特的文學表達。

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