遺偈
今年七十八，
四大相離別。
火風既分散，
臨行休更說。
今年七十八，
四大相離別。
火風既分散，
臨行休更說。
今年我七十八了，構成身體的地、水、火、風這四大元素即將分離。火與風等元素一旦分散，我臨行前就不再多說什么了。
四大：佛教術語，指地、水、火、風，認為這四種元素構成了物質世界和人的身體。
火風：這里代表四大中的火大與風大，火有暖性，風有動性，火風分散意味著身體機能的消逝。
此偈可能是作者在年近八旬、自知生命將盡時所作。當時其可能已參透生死，以一種豁達的心境面對即將到來的死亡。
這首偈語主旨是表達對生死的超脫態度。其特點是語言直白，情感超脫。在文學上體現了一種對生命終結的獨特感悟，有一定的禪意和哲學意味。
八月悲風九月霜，滿城風雨近重陽。但將酩酊酬佳節，莫指云山認故鄉。千里客游仍暮景，十年秋興在殊方。茱萸插鬢花宜壽，自嘆狂夫老更狂。
漸還歸閭里，于役未云休。來時數僮仆，經過認川邱。黎母山應遠，陸公泉尚流。吾生亦幸矣，垂老海天游。
岳伯分符日，湘江祝壽時。兩辰開夙燕，雙鹿產新兒。挾轂占嘉茀，懸銅紀秀眉。世南原有賦，誰為纘騷詞。
玉衡既已驂，羲和若飛凌。四運循環轉，寒暑自相承。冉冉年時暮，迢迢天路徵。招搖東北指，大火西南升。悲風無絕響，玄云互相仍。豐冰憑川結，零露彌天凝。年命時相逝，慶云鮮克乘。履信多愆期，思順焉足憑。慷慨臨川響，非此孰為興。哀吟梁甫巔，慷慨獨拊膺。
紛紛萬木盡西風，獨立霜林我御冬。滓畔無人誰著語，止齋但護紫泥封。
相公之孫鐵城李，養得幽閨天質美。幽閨不出十七年，一朝嫁與梁家子。梁家之子鸞鳳雛，珊瑚玉樹交枝株。池上鴛鴦本成匹，園中蛺蝶何曾孤。丈夫壯志仕遠方，山川阻絕道路長。兒女含情不忍別，一別那堪腸斷絕。高梧葉落黃花香，忽驚今日重陽節。佳晨依舊復誰在，滿苑茱萸不堪采。更上高樓望遠天，天涯極目空云煙。不向旁人道心事，回頭滴淚空潸潸。牛羊歸盡山欲夕，門外終無北來客。此身愿得歸泉士，死后那知離別苦。春花易落蘭早摧，鳳臺翠幄垂蛛絲。芳魂不作武昌石，定寄湘江斑竹枯。斑竹枝頭杜鵑血，血點淚痕俱不滅。青山碧草夜茫茫，千古香魂墳上月。
當初誤觸，紫微君、謫下神霄玉府。醉后騎龍吹鐵笛，酒醒不知何處。絳闕寥寥，紅塵擾擾，老淚滂如雨。人間天上，桑田滄海如許。遙想十二樓前，琪花開已遍，鸞歌鶴舞。夢到三天還又落，愁聽空中簫鼓。獨倚闌干，笑拈花片，細寫思歸字。東風還會，為伊吹上天去。
束帶接一客，伸紙報一書。未為甚疲勞，已覺不枝梧。惟有袖手坐，儼然如齋居。尚懼精神衰，藥石以自扶。情欲雖害人，要是自惑溺。吾觀日用事，飲食真勍敵。乃知匕箸間，其禍甚衽席。堂堂六尺軀，勿為口腹役。
枯禪未離喧，隨俗或安雅。翻覆大化中，誰是長年者。同光須臾期，塵埃野馬也。風亭木葉下，村村又秋社。
一例西風里。誰信汝、此番行色，凄涼如此。徹骨寒生孤枕夢，驀地鵲橋波起。也太覺、一年容易。昨日洗車明日淚，問人生、哀樂誰能主。木葉落，君行矣。諗君無限傷心事。料難忘、密縫珍重，寒衣曾寄。薄命兒郎更消得，多少春魂秋氣。只添我、天涯滋味。日日長亭折楊柳，送行人、卻恨歸無計。歌金縷，忘變徵。
白日春城暮，孤云天際陰。君行萬里外，予憶一何深。夏擬浮湘水，秋應到桂林。衡陽去不遠，莫使雁書沉。
燕燕辭巢菊著花，鄉心羈思浩無涯。人間潮海幾時靜，天上星河逐曉斜。羽扇綸巾新道服，青林白石舊田家。誰堪潦倒塵埃里，日日秋風長鬢華。
秘殿稱觴上壽時，御香氣馥曉風微。天顏密邇孤臣幸，四十年前一布衣。
庭前有丹桂，綠葉發華光。一任春風吹，不共桃李狂。桃李先秋雕，丹桂乃含芳。草木有本性，亦期耐久長。憶昔游梁溪，時登君子堂。見君心歡悅，別君心徬徨。同心而離居，落月夢屋梁。古人車笠盟，斯道今已亡。愿言持贈君，永矢毋相忘。明月出天涯，清光常皎潔。來照庭戶間，令我心怡悅。獨念素心人，會少多離別。離別不足憂，但憂鬢成雪。君今惠然來，狂喜屐齒折。美酒傾百壺，新詩吟滿篋。持詩發嘯歌，清商驚月窟。歡會既不多，歸思毋切切。
虎溪曾眺望，旱識此翁賢；勒石巖棲跡，懸壺市隱年。奇方能卻老，好句或堪傳。茗碗靜相對，煩襟一灑然。際茲衰且亂，愛爾隱而賢；藜杖收佳句，棠巢飲小年。君公形影近，韓伯姓名傳；但得棲真意，市廛亦曠然。
