登太室中峰

作者：施閏章（明末清初）

壯士貪名山，如海吞百川。東游臥日觀，羲和親比肩。

南使經(jīng)衡岳，霧雨悵遷延。近思太華頂，遠(yuǎn)夢(mèng)昆侖巔。

嵩高在眉睫，振策窮攀緣。詰曲蛇徑緬，幽陰熊館穿。

冉冉極天際，舉頭觸星躔。宅中環(huán)四岳，一氣何盤旋。

風(fēng)雨郁交會(huì)，蛟龍走連蜷。樹(shù)杪忽橫練，坐見(jiàn)黃河懸。

窈窕搗衣石，凄清玉池泉。引領(lǐng)眺箕潁，巢許方陶然。

辛苦茂陵客，壇畤飛荒煙。有為終滅沒(méi)，瑤玉空雕鐫。

帝休昧珍木，石室閟誰(shuí)傳。長(zhǎng)憐肉食者，虛無(wú)求偓佺。

譯文

壯士貪戀名山，就像大海吞納百川。向東游覽曾在日觀峰上臥眠，仿佛能與羲和并肩。向南出使經(jīng)過(guò)衡山，卻因霧雨耽擱行程而惆悵。近來(lái)思念太華山頂，還常常夢(mèng)到昆侖山巔。嵩山近在眼前，我揮杖盡力攀登。曲折的蛇形小徑漫長(zhǎng)，幽深昏暗穿過(guò)熊館。緩緩登上天際，抬頭仿佛能觸碰星辰。嵩山位居中央環(huán)繞四岳，一股靈氣盤旋其間。風(fēng)雨聚集交匯，蛟龍蜿蜒游動(dòng)。樹(shù)梢上忽然出現(xiàn)如練的黃河，坐看黃河如懸在空中。有那幽深的搗衣石，還有凄清的玉池泉。伸長(zhǎng)脖子眺望箕山和潁水，仿佛看到巢父、許由正悠然自得。可憐那茂陵的司馬相如，祭天的壇址已荒煙彌漫。有所作為最終也會(huì)湮滅，美玉空自雕琢。天帝不要埋沒(méi)珍木，石室的奧秘誰(shuí)來(lái)傳。我長(zhǎng)久憐憫那些權(quán)貴，卻去虛無(wú)中尋求仙人偓佺。

注釋

太室中峰：嵩山太室山的中峰。

日觀：泰山日觀峰。

羲和：神話中為太陽(yáng)駕車的神。

衡岳：衡山。

太華：華山。

嵩高：嵩山。

振策：揮動(dòng)拐杖。

緬：遙遠(yuǎn)。

星躔（chán）：星辰。

連蜷：屈曲貌。

箕潁：箕山和潁水，相傳為巢父、許由隱居之地。

茂陵客：指司馬相如，他晚年居住在茂陵。

壇畤（zhì）：古代祭天的場(chǎng)所。

瑤玉：美玉。

帝休：傳說(shuō)中的一種樹(shù)。

閟（bì）：關(guān)閉。

偓佺（wò quán）：古代傳說(shuō)中的仙人。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。詩(shī)人可能在游歷名山大川過(guò)程中，登上嵩山太室中峰，有感于山川的壯麗和歷史的滄桑而創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在權(quán)貴追求長(zhǎng)生、迷信神仙的風(fēng)氣，引發(fā)詩(shī)人思考。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是借登山所見(jiàn)抒發(fā)對(duì)人生和社會(huì)現(xiàn)象的感悟。其特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴，想象奇特。在文學(xué)史上展現(xiàn)了詩(shī)人豪邁的風(fēng)格和深刻的思想，體現(xiàn)了唐代文人對(duì)自然和人生的探索精神。