偈頌一百三十三首 其九
大道體寬，無易無難。
相頭買帽，此土西天。
大道體寬，無易無難。
相頭買帽，此土西天。
大道的本體寬廣無垠，無所謂容易也無所謂困難。就如同照著腦袋的尺寸去買帽子一樣，此土和西天其實并無本質區別。
大道：這里指佛教的真理、佛道。
體寬：本體寬廣，形容大道涵蓋一切，沒有邊際。
相頭買帽：根據頭的大小去買帽子，比喻順其自然，契合實際情況。
此土：指本土，這里可理解為我們所處的現實世界。
西天：在佛教中常指西方極樂世界。
這首偈頌出自佛教相關創作。在佛教的發展過程中，禪師們常常通過偈頌來傳達佛法教義、啟發弟子。此偈可能是禪師在開示弟子，講解對大道的理解時所作，以簡單的話語引導修行者擺脫對事物的分別心，領悟佛法的真諦。
這首偈頌主旨在于宣揚佛教中大道平等、無差別對待的思想。其突出特點是用形象的比喻和簡潔的語言表達深刻佛理。在佛教文學中，這類偈頌有助于傳播佛法，啟發修行者的智慧。
我見轉輪王，千子常圍繞。十善化四天，莊嚴多七寶。七寶鎮隨身，莊嚴甚妙好。一朝福報盡，猶若棲蘆鳥。還作牛領蟲，六趣受業道。況復諸凡夫，無常豈長保。生死如旋火，輪回似麻稻。不解早覺悟，為人枉虛老。
集芳園里策奇功，丞相南行面發紅。留得紫綿三百曲，風吹雨打并成空。
無正文。
吾思陶靖節，寵辱未嘗驚。有酒遂斟酌，無心校死生。歸來三徑在，老去一身輕。回首風塵際，秋光似宦情。
掩卷高眠客去，望云乞食僧歸。秋近柳陰低瘦，年高瘴發能稀。
不見元龍重倚樓，遙看天畔碧云流。東方紫馬嘶何處，南服蒼生系此憂。海氣郁蒸長似夏，蠻煙蒼莽獨宜秋。鳳凰山下相思樹，攀折還能寄舊游。
持缽空歸雪滿天，地爐幾日斷炊煙。妻兒不作啼號態，剛信爐灰冷復然。
叩叩通誠松柏下，山靈慳與祥辭。相逢鴆鳥告余時。梅花心事好，堅遞最紅枝。山田清了梅花稅，照人春月明漪。此中人語更依依。晚寒侵細步，珍護六銖衣。
千年古木臥無梢，浪捲沙翻去似瓢。幾度過秋生蘚暈，至今流潤應江潮。泫然疑有蛟龍吐，斷處人言霹靂焦。材大古來無適用，不須郁郁慕山苗。
茅屋不知得，春來三月深。蛛絲過游目，鳥語自傷心。謀到野中獲，詩隨景上尋。何人兼吏隱，吾欲再生今。
逶邐群峰隱，紆回一徑偏?？丈綒堈绽铮怕窋嘣七叀Ｈ脎忠蔁o地，穿林覺有天。鹿眠松下塢，禽噪竹間泉。芝草緣岡秀，榴花滿洞然。莓苔寒細雨，桑柘隔孤煙。但見山川舊，誰知陵谷遷。人皆迷漢姓，居是避秦年。不記來時路，因?世上緣。遲回未忍去，或恐過神仙。
故人金子厚，四十猶落魄。扁舟溯江濤，訪我黃山腳。我慚老窮經，春蠶空自縛。羨君神仙姿，翩翩九皋鶴。不上光范書，暫賣壺公藥。高視萬物表，道尊卿相薄。山中十日留，窮天慰離索。聯詩出險語，酌酒成大噱。東風碎河冰，歸思中夜作。鵝黃催柳條，椒紅折梅萼。重來未有期，惜別中頗惡。俱宜慎出處，一瓢寧改樂。飛鴻正南來，有書幸相托。
淮南西畔草離離，萬楫千艘水上飛。旗幟蔽江金鼓震，伯顏丞相過江時。
平野水寬闊，丹丘連四明。仙都最高秀，群峰聳翠屏。遠遠望何極，矹矹勢相迎。獨標海隅外，處處播嘉名。
逃淵魚深處，避弋鴻冥飛。古來賢達士，亦復歌《采薇》。南山先廬在，兵塵悵暌違。山空無人居，惟見草木肥。翩然千歲鶴，一朝復來歸。新筑臨渾水，行徑窈以微。清流鳴前除，白云入晨扉?；仡櫫旯冗w，萬事倏已非。著書入理奧，得句窮天機。前路政自迫，此道儻可幾。殷勤抱中璧，黽勉留馀輝。第恐遁世志，還負習隱譏。永懷泉上石，一觴與君揮。惜無凌風翰，遐舉非所希。
