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盂蘭盆詞十首

作者: 鄭用錫 (清)

幡花龍傘玉京山,載鬼驅車簇市阛。堪笑冕旒爭一飽,大難桎梏贖千鍰。丹青磨滅麟空繪,華表荒涼鶴未還。鼎食鐘鳴都往事,可憐袍笏尚人間。

十萬青蚨撒手哀,曾無富貴到泉臺。舍身瓦器終求蜜,敵國銅山總化灰。甲乙何人操鬼簿,卵胎有劫付輪回。紙錢今夕新盈貫,莫便揶揄作態來。

餒魂窣窣逐良辰,猶是煙蓑雨笠身。甘露可能沾白骨,火坑暫許咽青唇。田園筍蕨謀孫子,邱隴牛羊屬別人。寄語此間多菜色,饑驅難飽藿羹塵。

鈿影釵光土一邱,聲聲梵筴喚回頭。有情眷屬完婚嫁,絕代紅顏是髑髏。百日成妖南岳障,千金釀禍綠珠樓。重泉蓮步艱難苦,結得香花入袖不?

又是哀絲豪竹天,梨園子弟散如煙。一場笑噱留唇舌,十載生涯付管弦。托缽赧顏新鬼唱,贈袍熨體故人憐。而今聽徹皈依佛,應悔徵歌到昔年。

校籍頭銜屬地官,眾僧解夏具盤餐。一瓢此日分羹足,千蹠生前下箸難。蕭衍面牲終早計,馮驩魚鋏莫輕彈。老饕欲破蔬茹例,多事瑜珈護法壇。

寸魂尺魄亦登場,玉碎蘭摧事可傷。五載孱軀非壽者,一家泥首禮空王。今宵佩?應來受,再世銜環總渺茫。愿祝蓮花生凈土,莫教容易化衣裳。

一壞何處哭文星,誤墜秦坑夢不醒。三尺紅羅留字去,十年燐火逼燈青。酸儒枵腹哀呼癸,飽鬼頑皮豈識丁。笑煞宮花成底事,是非懺盡法華經。

苦海沉淪不記年,沙蟲猿鶴化三千。英雄末路釣難脫,水火何人發倒懸。嚼齒九原呶厲鬼,斷頭大將立刑天。恩仇到此冰銷未?灑遍楊枝碧血膻。

元都獅吼斗猙獰,?犬重圍破鐵城。塵世收場皆傀儡,魔宮褫魄到公卿。四山宿草月將曙,滿地紙灰鈴有聲。太息中原兵燹苦,烽煙十里水燈明。

譯文

幡花龍傘簇擁著如仙境般的玉京山,載著鬼的車聚集在熱鬧的街市。可笑那些達官顯貴只為了一口飯食,大難臨頭時用重金贖罪。繪畫上麒麟的形象已磨滅,華表荒涼仙鶴未歸。富貴的生活都成往事,可那些官服還留在人間。 花了大量錢財也只能徒然悲哀,富貴終究到不了陰間。舍身去追求小利如同用瓦器求蜜,即便有像敵國般的財富也終成灰燼。不知何人掌管著鬼簿,眾生都難逃劫難進入輪回。今晚紙錢堆滿貫,別再故作姿態嘲笑了。饑餓的鬼魂趁著良辰出動,還帶著生前煙蓑雨笠的模樣。甘露能否潤澤白骨,火坑中暫能咽下青色的食物。生前謀劃子孫的田園,死后墳地牛羊都屬別人。告訴這些面有菜色的鬼魂,饑餓難飽野菜羹。 女子的首飾都埋在土丘,聲聲梵語勸人回頭。有情眷屬完成婚嫁,絕代紅顏也成骷髏。南岳的妖怪百日成精,綠珠因財富招來災禍。黃泉下蓮步艱難,能否結得香花入袖? 又是熱鬧奏樂的日子,梨園子弟已如煙霧般散去。一場歡笑留在唇舌間,十年生涯都付與管弦。新鬼羞愧地托缽唱歌,故人贈袍讓人感到溫暖。如今聽遍佛法皈依,該后悔當年沉迷歌舞。 校籍頭銜歸地官掌管,眾僧解夏準備餐食。今日一瓢羹就足夠,生前卻難以下筷。梁武帝吃素早有打算,馮驩別輕易彈鋏。貪吃的人想破吃素的規矩,多事的瑜伽護法壇。 微小的魂魄也登場,美好事物破碎令人悲傷。孱弱之軀五年就離世,全家伏地禮佛。今晚應來接受祭祀,再世報恩太渺茫。愿祝靈魂在凈土生出蓮花,別輕易化為衣裳。 何處能為文人痛哭,誤墜災難如夢不醒。留下三尺紅羅寫的字,十年磷火映著燈青。窮書生餓著肚子哀呼,飽鬼頑皮不識字。可笑科舉功名有何用,懺盡是非靠《法華經》。 沉淪苦海不知多少年,沙蟲猿鶴變化萬千。英雄末路難以擺脫困境,誰能把人從水火中解救。九泉下厲鬼咬牙切齒,斷頭大將像刑天般站立。恩仇到此時是否冰消?灑下楊枝水帶著血腥。 元都傳來獅吼般的爭斗,惡犬般的勢力沖破鐵城。塵世就像傀儡戲,魔宮讓公卿失魂。四山野草在月光將明時,滿地紙灰伴著鈴聲。嘆息中原遭受戰火之苦,十里烽煙中水上燈明。

注釋

幡花龍傘:祭祀時用的幡旗、花飾和龍傘等物品。玉京山:傳說中的仙山,這里借指祭祀場所。市阛(huán):街市。冕旒(miǎn liú):古代帝王、諸侯及卿大夫的禮帽,這里代指達官顯貴。桎梏(zhì gù):腳鐐和手銬,比喻束縛。千鍰(huán):古代重量單位,這里指大量錢財。丹青:繪畫。麟:麒麟,傳說中的瑞獸。華表:古代宮殿、陵墓等前面做裝飾用的大石柱。鶴:常象征長壽或仙人。鼎食鐘鳴:形容富貴人家生活奢侈豪華。袍笏(hù):官員的服飾和笏板。青蚨:傳說中的一種昆蟲,這里代指銅錢。泉臺:陰間。瓦器求蜜:比喻舍本逐末,追求小利。銅山:比喻財富極多。甲乙:指掌管鬼簿的人。卵胎:指眾生。輪回:佛教認為眾生各依所做善惡,在六道中生死循環,如車輪旋轉不停。餒魂:饑餓的鬼魂。窣窣(sū sū):象聲詞,形容細小的聲音。甘露:佛教比喻佛法。火坑:比喻苦難的境地。青唇:指鬼魂吃的青色食物。筍蕨:竹筍和蕨菜,泛指田園中的食物。邱隴:墳墓。鈿影釵光:女子的首飾光彩。梵筴(jiā):梵語的經文。眷屬:親屬。髑髏(dú lóu):骷髏。南岳障:可能指南岳衡山的妖怪。綠珠樓:西晉石崇的寵妾綠珠居住的地方,綠珠因美貌和財富招來災禍。重泉:黃泉。蓮步:女子的腳步。哀絲豪竹:指音樂。梨園子弟:戲曲演員。笑噱(jué):歡笑。托缽:佛教僧人的乞食方式。赧顏:羞愧的臉色。贈袍:可能指故人的幫助。皈依佛:信仰佛教。校籍頭銜:指掌管鬼籍和頭銜的事務。解夏:佛教僧人的一種儀式,結束夏季的修行。一瓢:形容食物少。千蹠(zhí):指很多腳,比喻食物多。蕭衍:南朝梁武帝,他晚年佞佛,吃素。馮驩(huān):戰國時孟嘗君的門客,曾彈鋏抱怨待遇不好。老饕(tāo):貪吃的人。瑜珈護法壇:佛教的一種法壇。寸魂尺魄:微小的魂魄。玉碎蘭摧:比喻美好事物的破碎。孱軀:孱弱的身體。泥首:以頭觸地,形容極度虔誠。空王:佛的尊稱。佩?(fú):可能指祭祀用的物品。銜環:傳說東漢楊寶救了一只黃雀,后來黃雀銜玉環報答他,比喻感恩報德。蓮花生凈土:佛教認為人死后靈魂可以在凈土生出蓮花。一壞(póu):一捧土,這里指墳墓。文星:指文人。秦坑:指秦始皇坑儒,比喻災難。三尺紅羅:可能指文人留下的遺書。燐火:鬼火。枵腹(xiāo fù):空腹,饑餓。呼癸:呼喊“水”,這里指饑餓時的哀呼。宮花:科舉中第后皇帝賜的花,比喻科舉功名。法華經:佛教經典。沙蟲猿鶴:《抱樸子·釋滯》:“周穆王南征,一軍盡化,君子為猿為鶴,小人為蟲為沙。”后用來比喻戰爭中死亡的人。發倒懸:把人從倒掛的困境中解救出來。嚼齒:咬牙切齒。九原:指陰間。呶(náo)厲鬼:兇狠的惡鬼。斷頭大將:指戰死的將領。刑天:神話中與天帝爭神的人物,被砍頭后仍以乳為目,以臍為口,繼續戰斗。楊枝:佛教常用楊枝灑水,象征慈悲。元都:可能指道教的仙境或祭祀場所。獅吼:比喻勇猛的聲音。?犬:惡犬,比喻邪惡勢力。鐵城:比喻堅固的防御。傀儡:木偶戲中的木偶,比喻被人操縱的人。魔宮:指邪惡的地方。褫魄(chǐ pò):失魂。公卿:指高官。宿草:多年生的草,比喻時間久。兵燹(xiǎn):戰火。水燈:在水上放的燈,用于祭祀或祈福。

創作背景

盂蘭盆節是佛教的重要節日,用以超度亡靈。此詩創作可能與當時社會動蕩、戰亂頻繁有關,百姓生活困苦,生死無常。作者通過描寫盂蘭盆節的祭祀場景和鬼魂世界,反映現實中的種種問題,表達對社會和人生的思考,也可能與作者自身的信仰和心境有關,流露出對佛法的感悟。

簡析

這首詩以盂蘭盆節為背景,通過豐富的意象和多樣的表現手法,展現了世間的百態和人生的無常。批判了富貴的虛幻和戰爭的殘酷,表達了對眾生苦難的同情和對佛法的皈依。在文學史上,它為研究當時的社會風貌和人們的思想觀念提供了珍貴的資料,具有一定的歷史和文學價值。

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