偈頌一百三十三首 其三十一
坦老勾賊破家，羅山就窠打劫。
勘證將來，未免髑髏敲磕。
坦老勾賊破家，羅山就窠打劫。
勘證將來，未免髑髏敲磕。
坦老引賊來破壞自家佛性，羅山在妄念巢穴破除執(zhí)著。驗證起來，難免用空無之理來點化。
坦老：可能指禪宗坦山和尚，臨濟(jì)宗禪師。
勾賊破家：勾，引；賊，喻指妄念；破家，破壞本有的佛性。
羅山：可能指曹洞宗羅山和尚。
就窠打劫：窠，巢穴，喻妄念所在；打劫，破除執(zhí)著。
勘證：驗證、印證禪理。
髑髏：佛教常用以象征空無。
敲磕：敲打，喻用機(jī)鋒點化。
此偈頌為禪宗禪師開示或應(yīng)對機(jī)鋒時所作，背景圍繞破除弟子執(zhí)著心念的修行問題，體現(xiàn)禪宗直指人心的教化方式。
主旨為教導(dǎo)破除妄念、明心見性，通過兩位禪師的行為比喻，體現(xiàn)禪宗見性成佛的核心思想，是禪宗語錄機(jī)鋒風(fēng)格的典型代表。
行盡南陵漁米鄉(xiāng)，茂林修竹入青陽。豐年是處好風(fēng)光。一枕午窗回客夢，九華新茗滌詩腸。登程猶喜頰留香。
老無牙齒語音訛，斷簡殘編缺字多。不賴閨中賢弱息，帝王典則竟消磨。
南極無霜雪，深冬不似冬。沖沖意如醉，寧是酒為容。
煙水隔殊鄉(xiāng)，又匆匆誤了，踏青時候。一別幾多時，河橋外，官柳青條猶瘦。君來為問，渡江桃葉曾來否。生怕木蘭雙艇子，只道故人依舊。孤村寒食骎尋，料歸期漸近，花開休驟。油壁耐東風(fēng)，先拌取、同醉亂紅千畝。憑闌望久，幾番魂斷煙中岫。從此相逢休草草，暮對夕陽搔首。
五粒松枝酒，三花道士居。山空月愈白，湖闊水同虛。騰化術(shù)難就，縱橫計巳疏。欲知投老地，惟有學(xué)樵漁。
山留殘雨濕拖云，竹引鮮飆細(xì)灑人。詩思清如寒水玉，休教落紙恐沾塵。
金蹙釵頭雙鳳凰，曉來巧拂鬢云光。自憐不帶蕭郎思，獨(dú)對菱花學(xué)淡妝。
臥聽松風(fēng)行采芝，人間那記有秦時。安劉調(diào)笑高皇帝，何似山中一局棋。
塵羹土菜準(zhǔn)豐肴，西舍東鄰新故交?；プ矫圆匦鋷X，同抓蟋蟀走荒郊。爭雄頻去攀藤索，打鬧千回舞竹梢。每憶少年歡樂事，童音猶在耳中呶。
有孫仁者靜，遠(yuǎn)近伏共賢。定知建德民，祝令如翁年。
紫極膺圖日，黃郊款帝年。鉤陳依太乙，容衛(wèi)駐甘泉。奉詔趨深殿，開軒覲邃筵。陽知回洞府，身覺夢鈞天。恩自親臣渥，珍從內(nèi)苑傳。所祈靈貺遠(yuǎn)，長共圣恩延。
舉子竟文賦，風(fēng)騷委路塵。吾宗多警句，詩道未無人。青眼有誰是，白頭空鑷頻。賈生如再召，為爾指迷津。
子陵遁世士，因亂在齊邦。羊裘物色中，三徵往帝鄉(xiāng)。傲睨帝王尊，唾視名利場。辭榮良足欽，適用非所長。觀其臥床對，豈不由衷腸。愿從巢父流，接跡潁水陽。詔許放還山，于焉漁且耕。君臣義交盡，故舊情靡忘。希文守茲郡，披榛吊頹荒。飾詞薦蘋藻，伐石銘文章。節(jié)禮兩言立，日月可爭光。如規(guī)莫加圓，如矩莫加方。后賢務(wù)新奇，論議太低昂。遂令禮賢舉，造化聚訟端。唯陵固漢人，清節(jié)起東京。況之三代士，斯言殊未當(dāng)。逝者如有聞，應(yīng)亦以為平。遙遙望云山，永言多慨慷。
江清端可樂朝饑，崄處行人盡得知。平陸波濤良叵測，崄中卻自是平夷。
謝傅其如不起何，畫船詩酒晏游多。人家兩岸聞簫鼓，魚鳥中流識笑歌。細(xì)雨沾衣縈舊纜，春風(fēng)入面醒微酡。夕陽更好東歸路，草樹迢迢擁幔坡。
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