偈
半夜逾城景象虛,
雪山深處觜盧都。
直饒一見明星悟,
已是當(dāng)時(shí)不丈夫。
半夜逾城景象虛,
雪山深處觜盧都。
直饒一見明星悟,
已是當(dāng)時(shí)不丈夫。
半夜偷偷出城的景象是虛幻不實(shí)的,在雪山深處的修行也是徒勞。就算像釋迦牟尼那樣見到明星而悟道,在當(dāng)時(shí)看來也是不夠有大丈夫氣概的做法。
逾城:指釋迦牟尼在半夜偷偷離開王宮去修行。
觜盧都:禪宗用語,有徒勞、白搭之意。
直饒:即使、就算。
明星悟:相傳釋迦牟尼在菩提樹下看到明星而悟道。
這首偈語應(yīng)是禪宗語境下創(chuàng)作的。禪宗強(qiáng)調(diào)直指人心、見性成佛,不依賴外在的形式和傳統(tǒng)的修行方法。此偈可能創(chuàng)作于禪宗發(fā)展過程中,作者為打破人們對傳統(tǒng)修行模式的迷信,鼓勵(lì)人們以更直接、內(nèi)在的方式去體悟佛法。
這首偈主旨是對傳統(tǒng)修行方式的反思與批判,其突出特點(diǎn)是言辭大膽、觀點(diǎn)新穎。在禪宗文學(xué)史上,它體現(xiàn)了禪宗不拘常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,有助于推動禪理的深入探討。
旭日上清穹,明堂坐圣聰。
衣裳承瑞氣,冠冕蓋重瞳。
花木經(jīng)宵露,旌旗入仗風(fēng)。
何期于此地,見說是神工。
平生詩句忝多同,不得陪君奉至公。
金鏑自宜先中鵠,鉛刀甘且學(xué)雕蟲。
鶯啼細(xì)柳臨關(guān)路,燕接飛花遶漢宮。
九陌芳菲人競賞,此時(shí)心在別離中。
妙盡戎機(jī)佐上臺,少年清苦自霜臺。
馬嘶深竹閑宜貴,花拂朱衣美稱才。
早入半緣分務(wù)重,晚吟多是看山回。
名高漸少翻飛伴,幾度煙霄獨(dú)去來。
五帝三皇主,蕭曹魏邴臣。
文章惟返樸,戈甲盡生塵。
諫紙應(yīng)無用,朝綱自有倫。
升平不可記,所見是閑人。
吉語云云海外傳,令公疾愈起朝天。
皇風(fēng)再扇寰區(qū)內(nèi),人鏡重開日月邊。
光啟四門通壽域,深疏萬頃溉情田。
陪臣自訝迷津久,愿識方舟濟(jì)巨川。
緱山雙去羽翰輕,應(yīng)為仙家好弟兄。
茅固枕前秋對舞,陸云溪上夜同鳴。
紫泥封處曾回首,碧落歸時(shí)莫問程。
自笑滄江一漁叟,何由似爾到層城。
野風(fēng)吹蕙帶,驟雨滴蘭橈。
屈宋魂冥寞,江山思寂寥。
陰霓侵晚景,海樹入回潮。
欲折寒芳薦,明神詎可招。
都無鄙吝隔塵埃,昨日丘門避席來。
靜語乍臨清廟瑟,披風(fēng)如在九層臺。
幾煩命妓浮溪棹,再許論詩注酒杯。
從此微塵知感戀,七真臺上望三臺。
風(fēng)散五更雨,鳥啼三月春。
軒窗透初日,硯席絕纖塵。
帝里峰頭出,鄰家樹色新。
憐君高且靜,有句寄閑人。
同人家鄠杜,相見罷官時(shí)。
野坐苔生石,荒居菊入籬。
聽蟬臨水久,送鶴背山遲。
未擬還城闕,溪僧別有期。
南山色當(dāng)戶,初日半簷時(shí)。
鶴去臥看遠(yuǎn),僧來嫌起遲。
窗明云影斷,庭曉樹陰移。
何處題新句,連谿密葉垂。
我生求羽化,齋沐造仙居。
葛蔓沒丹井,石函盛道書。
寒松多偃側(cè),靈洞遍清虛。
一就泉西飲,云中采藥蔬。
古寺更何有,當(dāng)庭唯折幢。
伴僧青蘚榻,對雨白云窗。
暝色生前嶺,離魂隔遠(yuǎn)江。
沙洲半藜草,飛鷺白雙雙。
休官不到闕,求靜匪營他。
種藥唯愁晚,看云肯厭多。
渚邊逢鷺下,林表伴僧過。
閑檢仙方試,松花酒自和。
到來常聽說清虛,手把玄元七字書。
仙籍不知名姓有,道情惟見往來疎。
已能絕粒無饑色,早晚休官買隱居。
便欲去隨為弟子,片云孤鶴可相于。
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