69精品人人人人人人人人人,七里香社区在线看,狠狠色婷婷久久综合频道日韩,4949澳门今晚开奖结果

刷刷題

靈鷲十景 蓮花峰

作者: 貝瓊 (明)

亂云交霮?,孤石疏岧峣。地識(shí)金仙隱,巖看玉女朝。香爐貧秀色,太華并高標(biāo)。恐有峨眉雪,千秋尚未銷。

遠(yuǎn)通羅刈國,近接梵王臺(tái)。海客然犀入,山人采乳回。林間無日月,地底有風(fēng)雷。聞道蜿蜒去,寒潮自往來。

洗藥源頭路,通人有石門。水涵青壁靜,云與紫崖奔。鼓翼朝飛鳥,連肱夜飲猿。仙翁今不見,濯足弄潺湲。

橫水東西落,幽人日夜過。宛宛龍赴壑,隱隱鵲填河。緬想赤城路,潛通滄海波。遠(yuǎn)公不送客,芳草澗邊多。

危棧梯空上,人行香靄中。險(xiǎn)應(yīng)踰鳥道,幽已出龍宮。日月三天近,風(fēng)云一徑通。何時(shí)倚飛翠,極目送孤鴻。

猿父識(shí)?性,身與群猿居。應(yīng)同支遁馬,豈賦狙公狙。共息貝多樹,時(shí)分香積廚。黑衣今不至,長(zhǎng)嘯意何如。

相傳謝康樂,曾寄杜明師。此客今為土,何人更解詩。人空黃葉墮,歲久綠苔滋。日暮高亭坐,悠然動(dòng)我思。

山僧住上方,高處更蒼蒼。不雨云煙濕,長(zhǎng)春草木香。削成看小朵,幽絕擬空桑。謾識(shí)跏趺處,白猿今亦亡。

雁塔高千尺,東南遠(yuǎn)建標(biāo)。江山留過客,日月記前朝。鐸受天風(fēng)震,梯經(jīng)劫火燒。四賢誰復(fù)繼,千古意寥寥。

白猿呼不至,洞口白云重。澗落經(jīng)霜果,崖留掛月松。相傳來萬里,獨(dú)嘯應(yīng)千峰。碧玉環(huán)猶在,何人識(shí)舊蹤。

譯文

紛亂的云朵交織在一起,陰沉昏暗,孤獨(dú)的巨石高高聳立。此地知曉金仙曾在此隱居,山巖好似玉女在朝拜。香爐峰與之相比都顯得遜色,太華山也能與之比肩。恐怕這里有峨眉的積雪,歷經(jīng)千年還未消融。它遠(yuǎn)與羅刈國相通,近與梵王臺(tái)相連。海客持著燃著的犀角進(jìn)入,山人采得石鐘乳歸來。山林中仿佛沒有日月,地底好似有風(fēng)雷涌動(dòng)。聽說此地有蜿蜒的水流,寒潮自然地往來。洗藥的源頭之路,有石門可供人通行。水映照著青色的山壁十分寧靜,云朵與紫色的山崖一同奔騰。清晨鳥兒展翅飛翔,夜晚猿猴手臂相連飲水。如今仙翁已不見,只能在潺潺流水中洗腳。橫流的水東西流淌,隱士日夜經(jīng)過。宛如巨龍奔赴溝壑,又似喜鵲填河。遙想赤城的道路,暗暗地與滄海之波相通。遠(yuǎn)公不送客,澗邊芳草眾多。危險(xiǎn)的棧道凌空而上,人行走在香霧之中。其險(xiǎn)峻應(yīng)超過鳥道,幽靜已超出龍宮。這里離三天仙境很近,一條小徑與風(fēng)云相通。何時(shí)能倚靠在翠綠的山峰上,極目目送孤雁。猿猴懂得人的性情,與群猿生活在一起。應(yīng)如同支遁的馬,怎能像狙公對(duì)待猴子那樣。它們一起在貝多樹下休息,有時(shí)還能分到香積廚的食物。如今黑衣僧人不再來,長(zhǎng)嘯又有何意。相傳謝康樂曾寄身于杜明師處。這位客人如今已化為塵土,還有誰更懂詩呢。人已不在只有黃葉飄落,歲月久了綠苔滋生。日暮時(shí)分坐在高亭上,悠然觸動(dòng)我的情思。山僧住在上方,高處更加蒼翠。即使不下雨云煙也是濕潤(rùn)的,草木四季都散發(fā)著香氣。山峰好似削成的小朵,幽靜絕美如同空桑。徒然知道跏趺的地方,如今白猿也已消亡。雁塔高達(dá)千尺,在東南方遠(yuǎn)遠(yuǎn)樹立著標(biāo)志。江山留著過往的客人,日月記錄著前朝。鐸鈴受天風(fēng)震動(dòng),樓梯歷經(jīng)劫火焚燒。四賢誰能再繼承,千古的意趣已寥寥無幾。白猿呼喚不來,洞口白云濃重。山澗落下經(jīng)霜的果實(shí),山崖留存著掛月的松樹。相傳它來自萬里之外,獨(dú)自長(zhǎng)嘯應(yīng)和著千座山峰。碧玉環(huán)還在,可誰能認(rèn)出舊蹤跡。

注釋

霮?(dàn duì):云起貌,陰沉昏暗的樣子。

岧峣(tiáo yáo):高峻的樣子。

金仙:指佛。

太華:即西岳華山。

峨眉:峨眉山。

羅刈國:具體不詳,可能為虛構(gòu)或偏遠(yuǎn)之地。

梵王臺(tái):與佛教相關(guān)的高臺(tái)。

然犀:傳說點(diǎn)燃犀牛角可以照妖,這里指海客探索神秘之地。

采乳:采集石鐘乳。

連肱:手臂相連。

赤城:山名。

遠(yuǎn)公:東晉高僧慧遠(yuǎn)。

支遁馬:支遁愛馬,這里借指猿猴有靈性。

狙公狙:出自《莊子·齊物論》,指玩弄手段欺騙人。

貝多樹:一種樹,佛教常用以寫經(jīng)。

香積廚:僧寺的廚房。

謝康樂:即謝靈運(yùn),南朝宋詩人。

杜明師:即杜炅,東晉道士。

跏趺:佛教中修禪者的坐法。

鐸:大鈴。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和背景難以確切知曉。靈鷲山是佛教圣地,歷史上有眾多文人墨客、高僧大德在此留下足跡和故事。詩人可能在游覽靈鷲山蓮花峰時(shí),被其壯麗的自然景色和深厚的文化氛圍所感染,從而創(chuàng)作此詩,借景抒情,表達(dá)自己對(duì)自然和歷史的感悟。

簡(jiǎn)析

這首詩以靈鷲山蓮花峰為主題,全面描繪了其景色、傳說和歷史文化。主旨在于展現(xiàn)蓮花峰的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn),突出特點(diǎn)是意象豐富、意境幽遠(yuǎn)。在文學(xué)史上雖可能不是廣為人知的名篇,但也體現(xiàn)了古代文人對(duì)自然和宗教文化的關(guān)注與贊美。

猜你喜歡

鵲橋仙·說盟說誓

作者: 蜀妓 (宋代)

說盟說誓。說情說意。動(dòng)便春愁滿紙。多應(yīng)念得脫空經(jīng),是那個(gè)、先生教底。 不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。相思已是不曾閑,又那得、工夫咒你。


鳳棲梧(題泥溪驛)

作者: 盧氏 (宋代)

蜀道青天煙靄翳。帝里繁華、迢遞何時(shí)至。回望錦川揮粉淚。鳳釵斜亸烏云膩。 鈿帶雙垂金縷細(xì)。玉佩玎珰,露滴寒如水。從此鸞妝添遠(yuǎn)意。畫眉學(xué)得遠(yuǎn)山翠。


圣主崇文化,鏘鏘得盛才。相因歸夢(mèng)立,殿以集賢開。 象系微言闡,詩書至道該。堯尊承帝澤,禹膳自天來。 禮洽歡逾長(zhǎng),風(fēng)恬暑更回。國朝將舜頌,同是一康哉。


賀新涼·題紅樓夢(mèng)傳奇

作者: 孫蓀意 (清代)

情到深于此。竟甘心、為他腸斷,為他身死。夢(mèng)醒紅樓人不見,簾影搖風(fēng)驚起。漫贏得、新愁如水。為有前生因果在,伴今生、滴盡相思淚。憑喚取,顰兒字。 瀟湘館外春馀幾。襯苔痕、殘英一片,斷紅零紫。飄泊東風(fēng)憐薄命,多少惜花心事。攜鴨觜、為花深瘞。歸去瑤臺(tái)塵境杳,又爭(zhēng)知、此恨能消未。怕依舊,鎖蛾翠。


高陽臺(tái)·題李香君小影

作者: 孫蓀意 (清代)

曼臉勻紅,修蛾暈碧,內(nèi)家妝束輕盈。長(zhǎng)板橋頭,最憐歌管逢迎。無端鼙鼓驚鴛夢(mèng),悵倉皇云鬢飄零。黯消凝。舊院春風(fēng),芳草還生。 桃花扇子攜羅袖,問天涯何處,寄與多情。廿四樓空,白門明月凄清。江山半壁成何事,但蒼茫一片蕪城。莫傷心。金粉南朝,猶剩娉婷。


水調(diào)歌(壽退休丞相)

作者: 汪相如 (宋代)

指點(diǎn)縠江水,遙認(rèn)作瓊醅。介公眉?jí)郏昴陜A入紫霞杯。壽與江流無盡,人在壺天不老,談笑領(lǐng)春回。昨夜瞻南極,列宿拱中臺(tái)。 補(bǔ)天工,取日手,濟(jì)時(shí)材。不應(yīng)勇退,歸來綠野宴瑤臺(tái)。天要先生調(diào)燮,人要先生休養(yǎng),虛左待重來。再捧長(zhǎng)生箓,依舊面三槐。


鷓鴣天·惜別

作者: 嚴(yán)仁 (宋代)

一曲危弦斷客腸。津橋捩柂轉(zhuǎn)牙檣。江心云帶蒲帆重,樓上風(fēng)吹粉淚香。 瑤草碧,柳芽黃。載將離恨過瀟湘。請(qǐng)君看取東流水,方識(shí)人間別意長(zhǎng)。

刷刷題
公司地址: 北京市昌平區(qū)龍域北街10號(hào)院1號(hào)樓C座5層A區(qū)0038(集群注冊(cè))
? 2019 shuashuati.com 京ICP備20000060號(hào)-2 京公網(wǎng)安備 :11010802030703

聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí),如有侵犯了你的權(quán)益,請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任

主站蜘蛛池模板: 永兴县| 溧阳市| 南汇区| 巍山| 满洲里市| 且末县| 融水| 大兴区| 会理县| 萍乡市| 贵溪市| 开远市| 正蓝旗| 桃源县| 饶阳县| 武平县| 广安市| 崇信县| 浦东新区| 象山县| 武功县| 玛多县| 娄底市| 本溪| 衡阳县| 马山县| 乌审旗| 长顺县| 顺平县| 杭州市| 廉江市| 错那县| 陆河县| 静海县| 内丘县| 凤凰县| 建平县| 临潭县| 确山县| 盐山县| 江门市|