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刷刷題

苦雨二首

作者: 王鏊 (明)

南方春夏交,正是插秧候。望望惜雨乾,事乃胡大繆。

霖霪已彌旬,雨意猶未透。山頭爭(zhēng)出云,不斷如饙餾。

滑滑深路泥,幢幢瀉檐溜。只愁地將浮,又恐天果漏。

乖氣亂暄寒,重陰錯(cuò)昏晝。灶硎產(chǎn)鮒魚,庭樹號(hào)饑鼬。

梁柱亦何為,尚可充燎槱。嗟嗟彼蒼生,其命固難救。

洪范學(xué)不傳,將誰(shuí)執(zhí)其咎。吾聞老子言,驟雨不終日。

天道信有常,如何亦難必。方春常苦雨,入夏勢(shì)轉(zhuǎn)疾。

滂沱每徹晨,滴瀝又連夕。幸爾暫開明,俄然復(fù)奔軼。

田疇浩湯湯,浸與太湖一。吁嗟生民居,化作黿鼉窟。

旦夕不自謀,卒歲豈遑恤。歲行況在午,月宿乃離畢。

挽日當(dāng)誰(shuí)能,補(bǔ)天恨無(wú)術(shù)。安得萬(wàn)里風(fēng),吹使雨腳絕。

青天凈無(wú)云,紅輪皎然出。

譯文

南方春夏交替時(shí),正是插秧時(shí)節(jié)。大家盼著天晴,可事情卻大錯(cuò)特錯(cuò)。大雨已下了十多天,雨勢(shì)還未停歇。山頭不斷涌出云,像蒸飯時(shí)冒出的熱氣。道路泥濘濕滑,屋檐雨水如注。只擔(dān)心地會(huì)漂浮起來(lái),又怕天果真漏了。陰陽(yáng)之氣錯(cuò)亂,寒暖失調(diào),濃云遮蔽,晝夜不分。灶坑生出鮒魚,庭院樹上饑鼬哀號(hào)。梁柱還有什么用,只能拿來(lái)當(dāng)柴燒。可嘆那些百姓,他們的性命實(shí)在難救。《洪范》之學(xué)失傳,該讓誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任呢。我聽說(shuō)老子說(shuō)過(guò),驟雨不會(huì)下一整天。天道本有規(guī)律,可如今也難以預(yù)料。初春就常下苦雨,入夏后雨勢(shì)更猛。大雨常常通宵達(dá)旦,小雨又接連不斷。好不容易暫時(shí)放晴,很快又大雨傾盆。田野一片汪洋,和太湖連成一片。唉,百姓的居所,變成了黿鼉的洞穴。他們朝夕不保,哪有時(shí)間考慮一年的生計(jì)。現(xiàn)在正值午年,月亮運(yùn)行到畢宿。誰(shuí)能挽回太陽(yáng),可惜我沒有補(bǔ)天的法術(shù)。怎樣才能有萬(wàn)里大風(fēng),吹停這雨。讓青天潔凈無(wú)云,紅日皎潔出現(xiàn)。

注釋

候:時(shí)節(jié)。

繆:錯(cuò)誤。

霖霪:久雨。彌旬:滿十天。

饙餾:蒸飯時(shí)冒出的熱氣。

檐溜:屋檐流下的雨水。

乖氣:陰陽(yáng)不和之氣。暄寒:暖寒。

灶硎:灶坑。鮒魚:鯽魚。

鼬:黃鼠狼。

燎槱:柴堆,這里指當(dāng)柴燒。

洪范:《尚書》中的一篇,講五行、天人感應(yīng)等。

驟雨不終日:出自《老子》。

奔軼:指雨勢(shì)迅猛。

田疇:田地。浩湯湯:水勢(shì)浩大的樣子。

黿鼉:大鱉和鱷魚。

卒歲:年終,一年。遑恤:無(wú)暇顧及。

歲行在午:指年份是午年。月宿離畢:月亮運(yùn)行到畢宿,古代認(rèn)為月宿畢會(huì)有雨。

紅輪:太陽(yáng)。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)創(chuàng)作背景可能是在南方春夏之交暴雨成災(zāi)時(shí)期。當(dāng)時(shí)社會(huì)百姓靠農(nóng)耕為生,長(zhǎng)時(shí)間的降雨導(dǎo)致農(nóng)田被淹、房屋受損,百姓生活陷入困境。詩(shī)人目睹這一慘狀,懷著對(duì)百姓的同情和對(duì)自然現(xiàn)象的思考創(chuàng)作了此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是反映苦雨成災(zāi)給百姓帶來(lái)的災(zāi)難,表達(dá)對(duì)百姓的同情。其突出特點(diǎn)是寫實(shí),生動(dòng)描繪災(zāi)情。在文學(xué)史上雖無(wú)重大影響,但體現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)注民生的情懷。

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  嗚呼!予之及于死者,不知其幾矣!詆大酋當(dāng)死;罵逆賊當(dāng)死;與貴酋處二十日,爭(zhēng)曲直,屢當(dāng)死;去京口,挾匕首以備不測(cè),幾自剄死;經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;真州逐之城門外,幾彷徨死;如揚(yáng)州,過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋,竟使遇哨,無(wú)不死;揚(yáng)州城下,進(jìn)退不由,殆例送死;坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過(guò)其門,幾落賊手死;賈家莊幾為巡徼所陵迫死;夜趨高郵,迷失道,幾陷死;質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無(wú)所逃死;至高郵,制府檄下,幾以捕系死;行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;至海陵,如高沙,常恐無(wú)辜死;道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來(lái)其間,無(wú)日而非可死;至通州,幾以不納死;以小舟涉鯨波出,無(wú)可奈何,而死固付之度外矣。嗚呼!死生,晝夜事也。死而死矣,而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉!

  予在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本不忍廢。道中手自鈔錄。使北營(yíng),留北關(guān)外,為一卷;發(fā)北關(guān)外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復(fù)還京口,為一卷;脫京口,趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州,為一卷;自海道至永嘉、來(lái)三山,為一卷。將藏之于家,使來(lái)者讀之,悲予志焉。

  嗚呼!予之生也幸,而幸生也何為?所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君,君不許;請(qǐng)罪于母,母不許;請(qǐng)罪于先人之墓,生無(wú)以救國(guó)難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅(qū),雪九廟之恥,復(fù)高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。嗟夫!若予者,將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予雖浩然無(wú)所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!誠(chéng)不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復(fù)何憾哉!復(fù)何憾哉!

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